●卷二
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○上元夫人
上元夫人者，道君弟子也，亦雲玄古以來得道證仙，位總統真籍，亞于龜台金母。
金母所降之處，多使侍女相聞，以為賓侶焉。
漢孝武皇帝好神仙之道，禱醮名山以求靈應，元封元年辛未七月七日夜二唱之後，西王母降于漢宮，帝拜迎，稽首侍立久之，王母呼帝命坐，設以天廚，言宴粗，悉命駕将去，帝下席叩頭，請留殷勤，王母複坐，乃命侍女郎密香邀上元夫人焉，帝不知夫人何真也，雲：&ldquo王九光母敬謝，但不相見，四千餘年，天事勞我，緻以愆面。
劉徹好道，适來視之，見徹了了似可成進，然形慢神穢，腦血淫濁，五髒不淳，關胃空索，骨無津液，脈浮反升，肉多精少，童子不移，三屍狡亂，玄白移時，雖當語之以至道，殆恐非仙才也。
吾久不在人間，人間實為臭濁，然複時可遊，望以寫細念。
客主對坐，悒悒不樂，夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。
&rdquo帝見侍女下殿，俄失所在。
一時頃侍女至，夫人又遣一侍女答問，雲：&ldquo阿環再拜上問起居，遠隔绛河，擾以官事，遂替顔色，近五千年，仰戀光潤，情系無違，密香至，奉信承降尊于劉徹處，聞命之際，登當命駕。
先被太帝君敕，使詣玄洲校定天元，正爾暫往。
如是當還，還便來席，願暫少留。
&rdquo帝因問王母：&ldquo不審上元何真也？&rdquo王母未答，夫人已至矣。
來時亦聞雲中箫鼓之聲，既至，從官文武千餘人并是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀日，真靈官也。
夫人年可二十餘，天姿清耀，靈眸豔絕，服赤霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字，頭作三角髻，馀散垂至腰，戴九靈夜光之冠，帶六山火玉之佩，結鳳文琳華之绶，腰流黃揮精之劍，上殿向王母拜，王母坐止之，呼帝坐北向。
夫人設廚，亦乃精珍，與王母所設者相似，王母敕帝曰：&ldquo此真元之母，尊貴之神，汝當起拜。
&rdquo帝拜問寒溫，還坐，夫人笑曰：&ldquo五濁之人，耽酒榮利，嗜味淫色，固其常也，且徹以天子之貴，其亂目者倍于凡人焉，而複于華麗之墟拔根，願無為之事，良有志矣。
&rdquo王母曰：&ldquo所謂有心哉。
&rdquo夫人謂帝曰：&ldquo汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽靈祠，禱河川亦為勤矣，勤而不獲，實有由也。
汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之内，雖獲鋒芒良針，固難愈也。
暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魂疲，是故精竭而魂銷；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈臭；酷則使喪仁而攻目，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口乾，是故内戰而外絕。
五事皆是截身之刀鋸，刳命之斧斤矣。
雖複汝好于長生，不能遣茲五難，亦何為損性而自勞乎？然由是得此小益以自扌耆拄耳。
若從今已去寫汝五惡，反諸柔善明，務察下慈，務矜寬惠，務濟窮赈，務施勞念，務存姑息，務及愛身，恒為陰德，救濟危難，旦夕孜孜，不洩精液，于是去諸淫，養汝神，放諸奢，處至儉，勤齋戒，節飲食，絕五谷，去臭腥，鳴天鼓，飲玉漿，蕩華池，叩金梁案而行之，當有冀耳。
今阿母遷天尊之重，下降于惠蛄之戶，屈宵虛之靈而詣狐鳴之俎。
且阿母至誠，妙唱玄音，其敬勖節度，明修所奉。
比及百年，阿母必能緻汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，遊于十方，吾言信矣，子勵之哉！若不能爾，無所言矣。
&rdquo帝下席跪謝：&ldquo臣受性兇頑，生長亂濁，面牆不啟，無由開達，然貪生畏死，奉靈敬神，今受教，此乃天也，辄戢聖命以為身範，是小醜之臣當獲生活，唯垂哀護，賜其玄玄。
&rdquo夫人使帝還坐，王母謂夫人曰：&ldquo卿之為誡，言甚急切，更使未解之人思于志意。
&rdquo夫人曰：&
金母所降之處，多使侍女相聞，以為賓侶焉。
漢孝武皇帝好神仙之道，禱醮名山以求靈應，元封元年辛未七月七日夜二唱之後，西王母降于漢宮，帝拜迎，稽首侍立久之，王母呼帝命坐，設以天廚，言宴粗，悉命駕将去，帝下席叩頭，請留殷勤，王母複坐，乃命侍女郎密香邀上元夫人焉，帝不知夫人何真也，雲：&ldquo王九光母敬謝，但不相見，四千餘年，天事勞我，緻以愆面。
劉徹好道，适來視之，見徹了了似可成進，然形慢神穢，腦血淫濁，五髒不淳，關胃空索，骨無津液，脈浮反升，肉多精少，童子不移，三屍狡亂，玄白移時，雖當語之以至道，殆恐非仙才也。
吾久不在人間，人間實為臭濁，然複時可遊，望以寫細念。
客主對坐，悒悒不樂，夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。
&rdquo帝見侍女下殿，俄失所在。
一時頃侍女至，夫人又遣一侍女答問，雲：&ldquo阿環再拜上問起居，遠隔绛河，擾以官事，遂替顔色，近五千年，仰戀光潤，情系無違，密香至，奉信承降尊于劉徹處，聞命之際，登當命駕。
先被太帝君敕，使詣玄洲校定天元，正爾暫往。
如是當還，還便來席，願暫少留。
&rdquo帝因問王母：&ldquo不審上元何真也？&rdquo王母未答，夫人已至矣。
來時亦聞雲中箫鼓之聲，既至，從官文武千餘人并是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀日，真靈官也。
夫人年可二十餘，天姿清耀，靈眸豔絕，服赤霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字，頭作三角髻，馀散垂至腰，戴九靈夜光之冠，帶六山火玉之佩，結鳳文琳華之绶，腰流黃揮精之劍，上殿向王母拜，王母坐止之，呼帝坐北向。
夫人設廚，亦乃精珍，與王母所設者相似，王母敕帝曰：&ldquo此真元之母，尊貴之神，汝當起拜。
&rdquo帝拜問寒溫，還坐，夫人笑曰：&ldquo五濁之人，耽酒榮利，嗜味淫色，固其常也，且徹以天子之貴，其亂目者倍于凡人焉，而複于華麗之墟拔根，願無為之事，良有志矣。
&rdquo王母曰：&ldquo所謂有心哉。
&rdquo夫人謂帝曰：&ldquo汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽靈祠，禱河川亦為勤矣，勤而不獲，實有由也。
汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之内，雖獲鋒芒良針，固難愈也。
暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魂疲，是故精竭而魂銷；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈臭；酷則使喪仁而攻目，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口乾，是故内戰而外絕。
五事皆是截身之刀鋸，刳命之斧斤矣。
雖複汝好于長生，不能遣茲五難，亦何為損性而自勞乎？然由是得此小益以自扌耆拄耳。
若從今已去寫汝五惡，反諸柔善明，務察下慈，務矜寬惠，務濟窮赈，務施勞念，務存姑息，務及愛身，恒為陰德，救濟危難，旦夕孜孜，不洩精液，于是去諸淫，養汝神，放諸奢，處至儉，勤齋戒，節飲食，絕五谷，去臭腥，鳴天鼓，飲玉漿，蕩華池，叩金梁案而行之，當有冀耳。
今阿母遷天尊之重，下降于惠蛄之戶，屈宵虛之靈而詣狐鳴之俎。
且阿母至誠，妙唱玄音，其敬勖節度，明修所奉。
比及百年，阿母必能緻汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，遊于十方，吾言信矣，子勵之哉！若不能爾，無所言矣。
&rdquo帝下席跪謝：&ldquo臣受性兇頑，生長亂濁，面牆不啟，無由開達，然貪生畏死，奉靈敬神，今受教，此乃天也，辄戢聖命以為身範，是小醜之臣當獲生活，唯垂哀護，賜其玄玄。
&rdquo夫人使帝還坐，王母謂夫人曰：&ldquo卿之為誡，言甚急切，更使未解之人思于志意。
&rdquo夫人曰：&
