卷一周語上

關燈小中大

是歲也，三川竭，岐山崩。

    十一年，幽王乃滅，周乃東遷。

     11 惠王三年，邊伯、石速、蔿國出王而立子頹。

    王處于鄭三年。

    王子頹飲三大夫酒，子國為客，樂及遍舞。

    鄭厲公見虢叔，曰：“吾聞之，司寇行戮，君為之不舉，而況敢樂禍乎！今吾聞子頹歌舞不息，樂禍也。

    夫出王而代其位，禍孰大焉！臨禍忘憂，是謂樂禍，禍必及之，盍納王乎？”虢叔許諾。

    鄭伯将王自圉門入，虢叔自北門入，殺子頹及三大夫，王乃入也。

     12 十五年，有神降于莘，王問于内史過，曰：“是何故？固有之乎？”對曰：“有之。

    國之将興，其君齊明、衷正、精潔、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。

    神飨而民聽，民神無怨，故明神降之，觀其政德而均布福焉。

    國之将亡，其君貪冒、辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐；其政腥臊，馨香不登；其刑矯誣，百姓攜貳。

    明神不蠲而民有遠志，民神怨痛，無所依懷，故神亦往焉，觀其苛慝而降之禍。

    是以或見神以興，亦或以亡。

    昔夏之興也，融降于崇山；其亡也，回祿信于耹隧。

    商之興也，梼杌次于丕山，其亡也，夷羊在牧。

    周之興也，鸑鷟鳴于岐山；其衰也，杜伯射王于鄗。

    是皆明神之志者也。

    ” 王曰：“今是何神也？”對曰：“昔昭王娶于房，曰房後，實有爽德，協于丹朱，丹朱憑身以儀之，生穆王焉。

    是實臨照周之子孫而禍福之。

    夫神壹不遠徙遷，若由是觀之，其丹朱之神乎？”王曰：“其誰受之？”對曰：“在虢土。

    ”王曰：“然則何為？”對曰：“臣聞之：道而得神，是謂逢福；淫而得神，是謂貪禍。

    今虢少荒，其亡乎？”王曰：“吾其若之何？”對曰：“使太宰以祝，史帥狸姓，奉犧牲、粢盛、玉帛往獻焉，無有祈也。

    ” 王曰：“虢其幾何？”對曰：“昔堯臨民以五，今其胄見，神之見也，不過其物。

    若由是觀之，不過五年。

    ”王使太宰忌父帥傅氏及祝、史奉犧牲、玉鬯往獻焉。

    内史過從至虢，虢公亦使祝、史請土焉。

    内史過歸，以告王曰：“虢必亡矣，不禋于神而求福焉，神必禍之；不親于民而求用焉，人必違之。

    精意以享，禋也；慈保庶民，親也。

    今虢公動匮百姓以逞其違，離民怒神而求利焉，不亦難乎！”十九年，晉取虢。

     襄王使邵公過及内史過賜晉惠公命，呂甥、郄芮相晉侯不敬，晉侯執玉卑，拜不稽首。

    内史過歸，以告王曰：“晉不亡，其君必無後。

    且呂、郄将不免。

    ”王曰：“何故？”對曰：“《夏書》有之曰：‘衆非元後，何戴？後非衆，無與守邦。

    ’在《湯誓》曰：‘餘一人有罪，無以萬夫；萬夫有罪，在餘一人。

    ’在《盤庚》曰：‘國之臧