卷二 周語中
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莫不懷愛。
其貴國之賓至，則以班加一等，益虔。
至于王吏，則皆官正莅事，上卿監之。
若王巡守，則君親監之。
’今雖朝也不才，有分族于周，承王命以為過賓于陳，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“先王之令有之曰：‘天道賞善而罰淫，故凡我造國，無從非彜，無即慆淫，各守爾典，以承天休。
’今陳侯不念胤續之常，棄其伉俪妃嫔，而帥其卿佐以淫于夏氏，不亦嬻姓矣乎？陳，我大姬之後也。
棄衮冕而南冠以出，不亦簡彜乎？是又犯先王之令也。
］ “昔先王之教，懋帥其德也，猶恐殒越。
若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令，将何以守國？居大國之間，而無此四者，其能久乎？” 六年，單子如楚。
八年，陳侯殺于夏氏。
九年，楚子入陳。
8
定王八年，使劉康公聘于魯，發币于大夫。
季文子、孟獻子皆儉，叔孫宣子、東門子家皆侈。
歸，王問魯大夫孰賢？對曰：“季、孟其長處魯乎！叔孫、東門其亡乎！若家不亡，身必不免。
”王曰：“何故？”對曰：“臣聞之：為臣必臣，為君必君，寬肅宣惠，君也；敬恪恭儉，臣也。
寬所以保本也，肅所以濟時也，宣所以教施也，惠所以和民也。
本有保則必固，時動而濟則無敗功，教施而宣則遍，惠以和民則阜。
若本固而功成，施遍而民阜，乃可以長保民矣，其何事不徹？敬所以承命也，恪所以守業也，恭所以給事也，儉所以足用也。
以敬承命則不違,以恪守業則不懈，以恭給事則寬于死，以儉足用則遠于憂。
若承命不違，守業不懈，寬于死而遠于憂，則可以上下無隙矣，其何任不堪？上任事而徹，下能堪其任，所以為令聞長世也。
今夫二子者儉，其能足用矣，用足則族可以庇。
二子者侈，侈則不恤匮，匮而不恤，憂必及之，若是則必廣其身。
且夫人臣而侈，國家弗堪，亡之道也。
”王曰：“幾何？”對曰：“東門之位不若叔孫，而泰侈焉，不可以事二君。
叔孫之位不若季、孟，而亦泰侈焉，不可以事三君。
若皆蚤世猶可，若登年以載其毒，必亡。
” 十六年，魯宣公卒。
赴者未及，東門氏來告亂，子家奔齊。
簡王十一年，魯叔孫宣伯亦奔齊，成公未殁二年。
9
簡王八年，魯成公來朝，使叔孫僑如先聘且告。
見王孫說，與之語。
說言于王曰：“魯叔孫之來也，必有異焉。
其享觐之币薄而言谄，殆請之也，若請之，必欲賜也。
魯執政唯強，故不歡焉而後遣之，且其狀方上而銳下，宜觸冒人。
王其勿賜。
若貪陵之人來而盈其願，是不賞善也，且财不給。
故聖人之施舍也議之，其喜怒取與亦議之。
是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。
”王曰：“諾。
”使私問諸魯，請之也。
王遂不賜，禮如行人。
及魯侯至，仲孫蔑為介
其貴國之賓至，則以班加一等，益虔。
至于王吏，則皆官正莅事，上卿監之。
若王巡守，則君親監之。
’今雖朝也不才，有分族于周，承王命以為過賓于陳，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“先王之令有之曰：‘天道賞善而罰淫，故凡我造國，無從非彜，無即慆淫，各守爾典，以承天休。
’今陳侯不念胤續之常，棄其伉俪妃嫔，而帥其卿佐以淫于夏氏，不亦嬻姓矣乎？陳，我大姬之後也。
棄衮冕而南冠以出，不亦簡彜乎？是又犯先王之令也。
］ “昔先王之教，懋帥其德也，猶恐殒越。
若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令，将何以守國？居大國之間，而無此四者，其能久乎？” 六年，單子如楚。
八年，陳侯殺于夏氏。
九年，楚子入陳。
季文子、孟獻子皆儉，叔孫宣子、東門子家皆侈。
歸，王問魯大夫孰賢？對曰：“季、孟其長處魯乎！叔孫、東門其亡乎！若家不亡，身必不免。
”王曰：“何故？”對曰：“臣聞之：為臣必臣，為君必君，寬肅宣惠，君也；敬恪恭儉，臣也。
寬所以保本也，肅所以濟時也，宣所以教施也，惠所以和民也。
本有保則必固，時動而濟則無敗功，教施而宣則遍，惠以和民則阜。
若本固而功成，施遍而民阜，乃可以長保民矣，其何事不徹？敬所以承命也，恪所以守業也，恭所以給事也，儉所以足用也。
以敬承命則不違,以恪守業則不懈，以恭給事則寬于死，以儉足用則遠于憂。
若承命不違，守業不懈，寬于死而遠于憂，則可以上下無隙矣，其何任不堪？上任事而徹，下能堪其任，所以為令聞長世也。
今夫二子者儉，其能足用矣，用足則族可以庇。
二子者侈，侈則不恤匮，匮而不恤，憂必及之，若是則必廣其身。
且夫人臣而侈，國家弗堪，亡之道也。
”王曰：“幾何？”對曰：“東門之位不若叔孫，而泰侈焉，不可以事二君。
叔孫之位不若季、孟，而亦泰侈焉，不可以事三君。
若皆蚤世猶可，若登年以載其毒，必亡。
” 十六年，魯宣公卒。
赴者未及，東門氏來告亂，子家奔齊。
簡王十一年，魯叔孫宣伯亦奔齊，成公未殁二年。
見王孫說，與之語。
說言于王曰：“魯叔孫之來也，必有異焉。
其享觐之币薄而言谄，殆請之也，若請之，必欲賜也。
魯執政唯強，故不歡焉而後遣之，且其狀方上而銳下，宜觸冒人。
王其勿賜。
若貪陵之人來而盈其願，是不賞善也，且财不給。
故聖人之施舍也議之，其喜怒取與亦議之。
是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。
”王曰：“諾。
”使私問諸魯，請之也。
王遂不賜，禮如行人。
及魯侯至，仲孫蔑為介
