卷二 周語中

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神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?今天降禍災于周室,餘一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非餘一人,餘一人豈敢有愛?先民有言曰:‘改玉改行。

    ’叔父若能光裕大德,更姓改物,以創制天下,自顯庸也,而縮取備物以鎮撫百姓,餘一人其流辟旅于裔土,何辭之有與?若由是姬姓也,尚将列為公侯,以複先王之職,大物其未可改也。

    叔父其懋昭明德,物将自至,餘何敢以私勞變前之大章,以忝天下,其若先王與百姓何?何政令之為也?若不然,叔父有地而隧焉,餘安能知之?”文公遂不敢請,受地而還。

     3 王至自鄭,以陽樊賜晉文公。

    陽人不服,晉侯圍之。

    倉葛呼曰:“王以晉君為能德,故勞之以陽樊,陽樊懷我王德,是以未從于晉。

    謂君其何德之布以懷柔之,使無有遠志?今将大泯其宗祊,而蔑殺其民人,宜吾不敢服也!夫三軍之所尋,将蠻、夷、戎、狄之驕逸不虔,于是乎緻武。

    此羸者陽也,未狎君政,故未承命。

    君若惠及之,唯官是征,其敢逆命,何足以辱師!君之武震,無乃玩而頓乎?臣聞之曰:‘武不可觌,文不可匿。

    觌武無烈,匿文不昭。

    ’陽不承獲甸,而祗以觌武,臣是以懼。

    不然,其敢自愛也?且夫陽,豈有裔民哉?夫亦皆天子之父兄甥舅也,若之何其虐之也?”晉侯聞之,曰:“是君子之言也。

    ”乃出陽民。

     4 溫之會,晉人執衛成公歸之于周。

    晉侯請殺之,王曰:“不可。

    夫政自上下者也,上作政,而下行之不逆,故上下無怨。

    今叔父作政而不行,無乃不可乎?夫君臣無獄,今元咺雖直,不可聽也。

    君臣皆獄,父子将獄,是無上下也。

    而叔父聽之,一逆矣。

    又為臣殺其君,其安庸刑?布刑而不庸,再逆矣。

    一合諸侯,而有再逆政,餘懼其無後。

    不然,餘何私于衛侯?”晉人乃歸衛侯。

     5 二十四年,秦師将襲鄭,過周北門。

    左右皆免胄而下拜,超乘者三百乘。

    王孫滿觀之,言于王曰:“秦師必有谪。

    ”王曰:“何故?”對曰:“師輕而驕,輕則寡謀,驕則無禮。

    無禮則脫,寡謀自陷。

    入險而脫,能無敗乎?秦師無谪,是道廢也。

    ”是行也,秦師還,晉人敗諸崤,獲其三帥丙、術、視。

     6 晉侯使随會聘于周,定王享之肴烝,原公相禮。

    範子私于原公,曰:“吾聞王室之禮無毀折,今此何禮也?”王見其語,召原公而問之,原公以告。

     王召士季,曰:“子弗聞乎,禘郊之事,則有全烝;王公立饫,則有房烝;親戚宴飨
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