卷三 仁智傳
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卷三之一 密康公母
密康公之母，姓魏氏。
周共王遊于泾上，康公從，有三女奔之，其母曰：“必緻之王。
夫獸三為群，人三為衆，女三為粲。
王田不取群，公行下衆，王禦不參一族。
夫粲美之物歸汝，而何德以堪之？王猶不堪，況爾小醜乎！” 康公不獻，王滅密。
君子謂密母為能識微。
詩雲：“無已大康，職思其憂”此之謂也。
頌曰：密康之母，先識盛衰，非刺康公，受粲不歸，公行下衆，物滿則損，俾獻不聽，密果滅殒。
卷三之二 楚武鄧曼 鄧曼者，武王之夫人也。
王使屈瑕為将，伐羅。
屈瑕号莫敖，與群帥悉楚師以行。
鬥伯比謂其禦曰：“莫敖必敗。
舉趾高，心不固矣。
”見王曰：“必濟師。
” 王以告夫人鄧曼，曰：“大夫非衆之謂也，其謂君撫小民以信，訓諸司以德，而威莫敖以刑也。
莫敖狃于蒲騷之役，将自用也，必小羅。
君若不鎮撫，其不設備乎！于是王使賴人追之，不及。
莫敖令于軍中曰：“谏者有刑。
”及鄢，師次亂濟。
至羅，羅與盧戎擊之，大敗，莫敖自經荒谷，群師囚于冶父以待刑。
王曰：“孤之罪也。
”皆免之。
君子謂鄧曼為知人。
詩雲：“曾是莫聽，大命以傾。
”此之謂也。
王伐随且行，告鄧曼曰：“餘心蕩，何也？”鄧曼曰：“王德薄而祿厚，施鮮而得多。
物盛必衰，日中必移。
盈而蕩，天之道也。
先王知之矣，故臨武事，将發大命，而蕩王心焉。
若師徒毋虧，王薨于行，國之福也。
”王遂行，卒于樠木之下。
君子謂鄧曼為知天道。
易曰：“日中則昃，月盈則虧，天地盈虛，與時消息。
”此之謂也。
頌曰：楚武鄧曼，見事所興，謂瑕軍敗，知王将薨，識彼天道，盛而必衰，終如其言，君子揚稱。
卷三之三 許穆夫人 許穆夫人者，衛懿公之女，許穆公之夫人也。
初許求之，齊亦求之，懿公将與，許女因其傅母而言曰：“古者諸侯之有女子也，所以苞苴玩弄，系援于大國也。
言今者許小而遠，齊大而近。
若今之世，強者為雄。
如使邊境有寇戎之事，維是四方之故，赴告大國，妾在，不猶愈乎！今舍近而就遠，離大而附小，一旦有車馳之難，孰可與慮社稷？”衛侯不聽，而嫁之于許。
其後翟人攻衛，大破之，而許不能救，衛侯遂奔走涉河，而南至楚丘。
齊桓往而存之，遂城楚丘以居。
衛侯于是悔不用其言。
當敗之時，許夫人馳驅而吊唁，衛侯因疾之，而作詩雲：“載馳載驅，歸唁衛侯，驅馬悠悠，言至于漕，大夫跋涉，我心則憂，既不我嘉，不能旋反，視爾不臧，我思不遠。
”君子善其慈惠而遠識也。
頌曰：衛女未嫁，謀許與齊，女諷母曰，齊大可依，衛君不聽，後果遁逃，許不能救，女作載馳。
卷三之四 曹僖氏妻 曹大夫僖負羁之妻也。
晉公子重耳亡，過曹，恭公不禮焉。
聞其骈脅，近其舍，伺其将浴，設微薄而觀之。
負羁之妻言于夫曰：“吾觀晉公子，其從者三人皆國相也。
以此三人者，皆善戮力以輔人，必得晉國。
若得反國，必霸諸侯而讨無禮，曹必為首。
若曹有難，子必不免，子胡不早自貳焉？且吾聞之：‘不知其子者，視其父；不知其君者，視其所使。
’今其從者皆卿相之仆也，則其君必霸王之主也。
若加禮焉，必能報施矣。
若有罪焉，必能讨過。
子不早圖，禍至不久矣。
負羁乃遺之壺餐，加璧其上，公子受餐反璧。
及公子反國，伐曹，乃表負羁之闾，令兵士無敢入。
士民之扶老攜弱而赴其闾者，門外成市。
君子謂僖氏之妻能遠識。
周共王遊于泾上，康公從，有三女奔之，其母曰：“必緻之王。
夫獸三為群，人三為衆，女三為粲。
王田不取群，公行下衆，王禦不參一族。
夫粲美之物歸汝，而何德以堪之？王猶不堪，況爾小醜乎！” 康公不獻，王滅密。
君子謂密母為能識微。
詩雲：“無已大康，職思其憂”此之謂也。
頌曰：密康之母，先識盛衰，非刺康公，受粲不歸，公行下衆，物滿則損，俾獻不聽，密果滅殒。
卷三之二 楚武鄧曼 鄧曼者，武王之夫人也。
王使屈瑕為将，伐羅。
屈瑕号莫敖，與群帥悉楚師以行。
鬥伯比謂其禦曰：“莫敖必敗。
舉趾高，心不固矣。
”見王曰：“必濟師。
” 王以告夫人鄧曼，曰：“大夫非衆之謂也，其謂君撫小民以信，訓諸司以德，而威莫敖以刑也。
莫敖狃于蒲騷之役，将自用也，必小羅。
君若不鎮撫，其不設備乎！于是王使賴人追之，不及。
莫敖令于軍中曰：“谏者有刑。
”及鄢，師次亂濟。
至羅，羅與盧戎擊之，大敗，莫敖自經荒谷，群師囚于冶父以待刑。
王曰：“孤之罪也。
”皆免之。
君子謂鄧曼為知人。
詩雲：“曾是莫聽，大命以傾。
”此之謂也。
王伐随且行，告鄧曼曰：“餘心蕩，何也？”鄧曼曰：“王德薄而祿厚，施鮮而得多。
物盛必衰，日中必移。
盈而蕩，天之道也。
先王知之矣，故臨武事，将發大命，而蕩王心焉。
若師徒毋虧，王薨于行，國之福也。
”王遂行，卒于樠木之下。
君子謂鄧曼為知天道。
易曰：“日中則昃，月盈則虧，天地盈虛，與時消息。
”此之謂也。
頌曰：楚武鄧曼，見事所興，謂瑕軍敗，知王将薨，識彼天道，盛而必衰，終如其言，君子揚稱。
卷三之三 許穆夫人 許穆夫人者，衛懿公之女，許穆公之夫人也。
初許求之，齊亦求之，懿公将與，許女因其傅母而言曰：“古者諸侯之有女子也，所以苞苴玩弄，系援于大國也。
言今者許小而遠，齊大而近。
若今之世，強者為雄。
如使邊境有寇戎之事，維是四方之故，赴告大國，妾在，不猶愈乎！今舍近而就遠，離大而附小，一旦有車馳之難，孰可與慮社稷？”衛侯不聽，而嫁之于許。
其後翟人攻衛，大破之，而許不能救，衛侯遂奔走涉河，而南至楚丘。
齊桓往而存之，遂城楚丘以居。
衛侯于是悔不用其言。
當敗之時，許夫人馳驅而吊唁，衛侯因疾之，而作詩雲：“載馳載驅，歸唁衛侯，驅馬悠悠，言至于漕，大夫跋涉，我心則憂，既不我嘉，不能旋反，視爾不臧，我思不遠。
”君子善其慈惠而遠識也。
頌曰：衛女未嫁，謀許與齊，女諷母曰，齊大可依，衛君不聽，後果遁逃，許不能救，女作載馳。
卷三之四 曹僖氏妻 曹大夫僖負羁之妻也。
晉公子重耳亡，過曹，恭公不禮焉。
聞其骈脅，近其舍，伺其将浴，設微薄而觀之。
負羁之妻言于夫曰：“吾觀晉公子，其從者三人皆國相也。
以此三人者，皆善戮力以輔人，必得晉國。
若得反國，必霸諸侯而讨無禮，曹必為首。
若曹有難，子必不免，子胡不早自貳焉？且吾聞之：‘不知其子者，視其父；不知其君者，視其所使。
’今其從者皆卿相之仆也，則其君必霸王之主也。
若加禮焉，必能報施矣。
若有罪焉，必能讨過。
子不早圖，禍至不久矣。
負羁乃遺之壺餐，加璧其上，公子受餐反璧。
及公子反國，伐曹，乃表負羁之闾，令兵士無敢入。
士民之扶老攜弱而赴其闾者，門外成市。
君子謂僖氏之妻能遠識。
