二體第二

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其一,固亦難矣。

    後來作者,不出二途。

    故晉史有王、虞,而副以幹《紀》;《宋書》有徐、沈,而分為裴《略》。

    各有其美,并行于世。

    異夫令升之言,唯守一家而已。

     荀悅張見《左傳》家,皆編年體。

     華峤《晉書》《華表傳》:表子峤,字叔駿。

    元康初,為内中書、散騎、着作,門下撰集皆典統之。

    初,峤以《漢紀》煩穢,慨然有改作之意。

    會為台郎,典官制事,得遍觀秘籍,遂就其緒,為紀、典、傳、譜,凡九十七卷,改名《漢後書》。

    文質事核,有遷、固之規。

     绛縣老《左傳》襄三十:晉悼夫人食輿人之城杞者,绛縣人或年長矣,無子,而往與于食。

    有與疑年,使之年。

    曰:"臣生之歲正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。

    "吏走問之朝。

    師曠曰:"七十三年矣。

    "趙孟召之而謝過焉,曰:"使吾子辱在泥途久矣,武之罪也。

    "與之田,使為君複陶。

     杞梁妻《左傳》襄二十三:齊侯襲莒,杞殖載甲宿于莒郊。

    莒子親鼓之,獲杞梁。

    齊侯歸,遇杞梁之妻于郊,使吊之。

    辭曰:"殖之有罪,何辱命焉。

    若免于罪,猶有先人之敝廬在,下妾不得與郊吊。

    "齊侯吊諸其室。

    杜《注》:杞梁即杞殖。

     柳惠不彰《左傳》僖二十六:齊孝公伐我北鄙。

    公使展喜犒師,使受命于展禽。

    杜《注》:柳下惠也。

    按:惠見《左傳》,有此明文。

    今雲不彰不顯,與顔子并說,是《史通》疏處。

     賈誼屈原《史記》《屈原賈生列傳》第二十四:原,楚懷王時人。

    誼,漢文帝時人。

     曹沫荊轲《史記》《刺客列傳》第二十六:沫,魯莊公時人。

    轲,衛人,遊燕,在燕王喜時。

    按:曹沫,《左氏》、《谷梁》并作曹刿。

     前漢嚴鄭《王貢龔鮑傳》叙:谷口有鄭子真,蜀有嚴君平,皆修身自保。

    成帝時,元舅大将軍王鳳以禮聘子真,子真不诎。

    君平蔔筮于成都市,人有邪惡非正之問,各因勢導之以善。

    日閱數人,得百錢足自養,則閉肆下簾而授《老子》。

    揚雄着書,稱此二人。

     後漢郭黃《郭太傳》:太字林宗,家世貧賤。

    遊于洛陽,見河南尹李膺。

    後歸鄉裡,與膺同舟而濟,衆賓以為神仙焉。

    舉有道,不應。

    《黃憲傳》:字叔度,父為牛醫。

    颍川荀淑遇憲于逆旅,與語移日。

    既而至袁闳所,曰:"子國有顔子,甯議之乎?"闳曰:"見吾叔度耶!"太守王龔不能屈。

    郭林宗少過
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