卷十二·齊五
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，蔡恃晉而亡，此皆内長詐，外信諸侯之殃也。
由此觀之，則強弱大小之禍，可見于前事矣。
“語曰：’骐骥之衰也，驽馬先之；孟贲之倦也，女子勝之。
’夫驽馬，女子，筋骨力勁，非賢于骐骥、孟贲也，何則？後起之藉也。
今天下之相與也不并滅，有而案兵而後起，寄怨而誅不直，微用兵而寄于義，則亡天下可局足而須也。
明于諸侯之故，察與地形之理者，不約親，不相質而固，不趨而疾，衆事而不反，交割而不相憎，俱強而加以親。
何則？形同憂而兵趨利也。
何以知其然也？昔者齊、燕戰于桓之曲，燕不勝，十萬之衆盡。
胡人襲燕樓煩數縣，取其牛馬。
夫胡之與齊非素親也，而用兵又非約質而謀燕也，然而甚于相趨者，何也？形同憂而兵趨利也。
由此觀之，約于同形則利長，後起則諸侯可趨役也。
“故明主察相，誠欲以伯王為志，則戰攻非所先。
戰者，國之殘也，而都縣之費也。
殘費已先，而能從諸侯者寡矣。
彼戰之為殘也，士聞戰則輸私财而富軍市，輸飲食而待死士，令折轅而炊之，殺牛而觞士，則是路軍之道也。
中人禱祝，君翳釀，通都小縣置社，有市之邑莫不止事而奉王，則此虛中之計也。
夫戰之明日，屍死扶傷，雖若有功也，軍出費，中哭泣，則傷主心矣。
死者破家而葬，夷傷者空财而共藥，完者内酺而華樂，故其費與死傷者鈞。
故民之所費也，十年之田而不償也。
軍之所出，矛戟折，镮弦絕，傷弩、破車、罷馬，亡矢之大半。
甲兵之所具，官之所私出也，士大夫之所匿，厮養士之所竊，十年之田而不償也。
天下有此再費者，而能從諸侯寡矣。
攻城之費，百姓理襜蔽，舉沖橹，家雜總，身窟穴，中罷于刀金。
而士困于土功，将不釋甲，期數而能拔城者為亟耳。
上倦于教，士斷于兵，故三下城而能勝敵者寡矣。
故曰：彼戰攻者，非所先也。
何以知其然也？昔智伯瑤攻範、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼二國，而憂一主，此用兵之盛也。
然而 智伯卒身死國亡，為天下笑者，何謂也？兵先戰攻，而滅二子患也。
日者，中山悉起而迎燕、趙，南張于長子，敗趙氏；北戰于中山，克燕軍，殺其将。
夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰（北）[比]勝，此用兵之上節也。
然而國遂亡，君臣于齊者，何也？不啬于戰攻之患也。
由此觀之，則戰攻之敗，可見于前事。
“今世之所謂善用兵者，終戰比勝，而守不可拔，天下稱為善，一國得而保之，則非國之利也。
臣聞戰大勝者，其士多死而兵益弱；守而不可拔者，其百姓罷而城郭露。
由此觀之，則強弱大小之禍，可見于前事矣。
“語曰：’骐骥之衰也，驽馬先之；孟贲之倦也，女子勝之。
’夫驽馬，女子，筋骨力勁，非賢于骐骥、孟贲也，何則？後起之藉也。
今天下之相與也不并滅，有而案兵而後起，寄怨而誅不直，微用兵而寄于義，則亡天下可局足而須也。
明于諸侯之故，察與地形之理者，不約親，不相質而固，不趨而疾，衆事而不反，交割而不相憎，俱強而加以親。
何則？形同憂而兵趨利也。
何以知其然也？昔者齊、燕戰于桓之曲，燕不勝，十萬之衆盡。
胡人襲燕樓煩數縣，取其牛馬。
夫胡之與齊非素親也，而用兵又非約質而謀燕也，然而甚于相趨者，何也？形同憂而兵趨利也。
由此觀之，約于同形則利長，後起則諸侯可趨役也。
“故明主察相，誠欲以伯王為志，則戰攻非所先。
戰者，國之殘也，而都縣之費也。
殘費已先，而能從諸侯者寡矣。
彼戰之為殘也，士聞戰則輸私财而富軍市，輸飲食而待死士，令折轅而炊之，殺牛而觞士，則是路軍之道也。
中人禱祝，君翳釀，通都小縣置社，有市之邑莫不止事而奉王，則此虛中之計也。
夫戰之明日，屍死扶傷，雖若有功也，軍出費，中哭泣，則傷主心矣。
死者破家而葬，夷傷者空财而共藥，完者内酺而華樂，故其費與死傷者鈞。
故民之所費也，十年之田而不償也。
軍之所出，矛戟折，镮弦絕，傷弩、破車、罷馬，亡矢之大半。
甲兵之所具，官之所私出也，士大夫之所匿，厮養士之所竊，十年之田而不償也。
天下有此再費者，而能從諸侯寡矣。
攻城之費，百姓理襜蔽，舉沖橹，家雜總，身窟穴，中罷于刀金。
而士困于土功，将不釋甲，期數而能拔城者為亟耳。
上倦于教，士斷于兵，故三下城而能勝敵者寡矣。
故曰：彼戰攻者，非所先也。
何以知其然也？昔智伯瑤攻範、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼二國，而憂一主，此用兵之盛也。
然而 智伯卒身死國亡，為天下笑者，何謂也？兵先戰攻，而滅二子患也。
日者，中山悉起而迎燕、趙，南張于長子，敗趙氏；北戰于中山，克燕軍，殺其将。
夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰（北）[比]勝，此用兵之上節也。
然而國遂亡，君臣于齊者，何也？不啬于戰攻之患也。
由此觀之，則戰攻之敗，可見于前事。
“今世之所謂善用兵者，終戰比勝，而守不可拔，天下稱為善，一國得而保之，則非國之利也。
臣聞戰大勝者，其士多死而兵益弱；守而不可拔者，其百姓罷而城郭露。
