國朝獻徵錄卷之七十三

明聖經之旨學者競傅習之光霽感以寧授受恩義旦夕不忘時以寧沒巳久遺藁散落光霽遣其子往維揚購得其詩百餘篇捐俸梓行之後以寧子炬貢入□學以其文藁示光霽光霽一見悲喜交集復捐俸梓行焉論者謂弟子篤誼如光霽者世所罕見也光霽亦工?詩每一篇出學者輒詠諷若膾炙不厭雲 ○國子監愽士義烏王公紳墓表（王汝玉） 王汝玉 仲縉諱紳姓王氏其先太原人初遷祖彥超?周鳳翔節度使始由會稽徒居金華之義烏今王氏遂?義烏人十三世祖固從安定胡先生遊登宋皇祐五年進士第得官思陽令其後子孫皆業儒躋膴仕詳著王氏家乘考禕字子充以文行重海內與潛溪宋先生齊名大明初擢儒臺校理歷官起居注出佐南康臨漳二郡後朝廷開舘修元史召?總裁官尋擢翰林待制使雲南仗節死時仲縉甫十三歲聰明過人落筆?文沛然不可禦鞠于伯氏綬事母夫人何氏盡孝及卒哀毀踰禮未幾綬亦沒仲縉獨綜理生產作業煢煢憂患中而傑然?奇志視世務瑣瑣無足動其中暇日益取經史百氏言窮其浩愽會其旨歸曲而暢之觸而引之縱橫磅石?溥出入上下務探擷其精英乃巳潛溪先生一見即器之曰吾友王待制其有後乎一時俊傑多自服不逮蜀王尊贒下士聞之馳書幣聘緻待以客禮仲縉痛先待制死節蠻徼遺骼未返丘隴白其情事王悼憫之給道裡費以行至雲南訪求不獲遂即死所奠祭仰天號慟幾絕過者?之泣下霑襟述滇陽慟哭記以著志既還王慰勞備至蜀人無貴賤鹹知敬愛君無何有以仲縉名行薦者徵詣天官授國子愽士諸生方翕然嚮慕而仲縉不幸卒焉寔洪武庚辰十二月丙午也享年四十有一仲縉平生無他嗜好惟喜?文章有繼志齋集三十卷藏于家昔勝國之季海寓割裂光嶽氣分不完學者所習疑委靡極矣待制公以豪傑挺邁之資力矯時弊追古道而及之倡?雄偉閎大之辭際□朝龍興之運俾天下後生晚進有志斯文者讀之若披雲翳而覩青天不知心目開朗也及持節使絕域慷慨狥義視死如歸遂使倔強蠻酋凜然知中國威風氣燄之可畏迨王師南征勢若破竹而六詔數□裡鹹入版圖公實有功焉僉謂天之佑相盛德不在其身必在其後人仲縉年富力強學篤而行修其來者殆未□異日必能繼厥先緒成一家言以黼藻皇猷鳴國家太平之盛夫何未及中壽而遽奪其生焉葬之五年王汝玉氏悲待制公不昌其胤仲縉之不遂其志而表莫曰天之於人賦以才者或不賦之以壽豈二者不得而兼有耶抑亦抱魁梧之才者能漏造化之機先事物之兆非特?人所忌嫉鬼神亦將忌嫉之邪夫亦天下之事有不期而相值邪若仲縉之才之壽其必居一於此矣餘不得而知也待制公爽靈在天地間與日月爭光而乃靳嗇其報竟何?哉竟何?哉 ○國子監愽士羅師程傳（黃佐） 黃佐 羅師程名恢以字行吉安永豐人六世祖武岡教授開禮宋季勤王死節世以儒業承家師程幼頴敏五歲失恃既中力學居父喪哀毀骨立襄事惟謹事兄如父敬愛篤至鄉裡化之洪武癸酉薦授撫州崇仁縣學訓導嚴師弟子禮勤於誘廸凡經造就者悉得?聞人嘗上疏言孔子廟庭從祀當以道學論當時有若優於宰予論語記有若言行者四皆有禆於世教記宰予者亦四皆見責於聖人宜以有若居十哲位次而宰子居兩廡公伯寮沮壞聖門不宜從祀遽伯玉孔子之故人行年六十而化今居兩廡六十位次之下於義未當宜陞啟聖王廟疏奏不報其持論正大多類此秩滿膺薦入史舘兼校國學經籍兩與纂修　高皇帝實錄永樂初竣事賜白金文綺陞國子學錄師範端嚴前後受業者千餘人二成祖祀太學賜襲衣預筵宴滿考遷愽士又六載以年七十陳乞緻仕時　車駕廵幸北京　仁廟在東宮監國朝□□事率未敢請特?遣使上　聞得旨俞允時論高□司業吳溥嘗遊其門率六館師生數千人祖送之觀者填道時人莫不羨其榮師程德性忠厚儀矩端莊望者敬畏孝於奉先遇忌辰時祭輒感愴泣下誠於接物於人無疏戚長幼言談表裏如一既歸絕迹城府日與親朋登臨觴詠而詩書之訓考索之勤未嘗少廢掇拾先世遺文訂輯族譜梓刻以傅於家事澹然弗顧也一日忽召子孫語之曰吾覺神不守舍其將逝乎時天初曙啟戶視之有頃卒年八十有二自號雷菴有寫心歸田諸藁藏于家 ○國子監愽士孫貞傳（黃佐） 黃佐 孫貞字宗正南昌豐城人先世有鞠于母姨夫李氏者遂冒李姓至貞始復焉貞頴異力學?縣庠生時教諭□子彥深器重之授以毛詩又從鄉先輩學士朱善□士黃德潤遊益有造詣洪武辛未貢充國子中癸酉鄉試甲戌登副榜者百六十餘人詔三等銓之貞得教授紹興　高皇帝進諸上等者近陛前諭以教郡之道且命吏部錄其名以俟擢用貞銳然思副　上旨至官即振教規務行公正有施禦史者按郡甚嚴私於給事徐氏子既令充增廣生又升而廩膳之貞諍不可禦史氣?沮郡官皆從旁私語使姑許之退可改行勿與面質貞曰君子與人以信焉有今日許之而明日可改禦史知不可奪遂止其作育諸生旦夕講解不惓一日遇相者言貞將有憂至貞即心動求歸省親行次南昌而父巳訃聞矣居喪哀毀踰禮服闋調漢陽時科目久乏貞教之尤力後當□□赴試者十二人惟一人下第及奏教續?諸郡□□有張通判以廉介稱坐事繫獄都臺獄吏索賄不得多所挫抑事白復宮人疑其必易所守而張廉介自若會詔下教授得廌贒貞即舉張遂擢按察僉事張貧甚無所於裝貞即資之行永樂紀元貞秩滿陞國子助教嘗謂學湏以靜?本因立家教以示法於是閤其燕居之所閉諸子其上親授以經諸生效之多成材者時愽士黃彥清與貞連居因熟其從子金蘭後彥清以姦黨沒家金蘭?貴池典史坐累至京失所歸貞館之三年有不足輒周之或傳言將罪彥清鄰佑又謂將罪金蘭宿主貞皆恬不?動同鄉楊伯震?長蘆運副得罪自獄中出病疫無復人色舁至貞門欲托寓焉旁舍懼其相染也唆家人固郤之伯震遂露臥祠下貞歸聞之嘆曰人各有命病豈能染耶亟命移入病卒以愈其好義多此類也助教考最轉博士陞從七品祿時太學官屬傑然著贒稱者不過四五人輿論推貞?之冠祭酒胡儼司業吳溥重其文行竝遣子受業貞嘗署監事監生在歷有事故不在官者所司移文問狀六館紛然莫知至經旬不得報貞乃作類姓簿各錄姓名籍貫班次欲求其人索姓下即得之監中穪便遂?定法署事一年而解得　勑命授修職佐郎時子曰良?禦史同居每夕歸必問今日治何獄當則喜有不當輒切責之以是竟能其官曰恭?翰林編修分月俸緻飬卒□入升鬥?巳費壽以欽賜銀幣不發封輒還之而□以書曰我俸恒足爾宜自飬爾廉勿復緻也曰儉曰讓亦?教職初欲五子各專一經尋以長子曰溫有桑梓之托取外甥鄔在恭以足之其後四子皆有成在恭亦第進士?禦史當時稱善教者必曰孫愽士孫愽士雲宣德初奏乞歸省其母時母年八十貞亦近耆矣始有退休之志明年還任又明年秩滿詣行在請老不允尋以曰恭官封緻仕歸飬朝夕娛侍親側不舍非國慶及鄉飲酒足不至縣門諸省聘典鄉試文衡皆辭不赴及丁母憂築館敷山之下鄉子弟多從之遊後三年曰讓在祁門迎飬又二年曰良出守重慶復迎飬貞皆樂赴之及歸自重慶嘗謂人曰人生貴考終命耳壽雖期頤而苦疾篤非福也願逝時恬如睡夢於我良快正統五年五月果無疾而卒年七十有五貞存心端謹自奉儉約揆事必慮始終故歷官四十餘年夷坦如一初?國子生時與郡人盧淵同舍及寫武臣誥與主事夏原吉同事教紹興時與郡守李慶相善後淵至侍郎原吉慶至尚書貞未嘗一至其門其自守如此先是卒前數月寄書曰恭言其得病近稍差而四體未寧日恭亦心動懇乞歸省乃俞允奉　命行至南昌哭貞訃如貞昔哭其親焉人皆異之貞所著有竹齋文集 ○國子愽士王君復原墓表 北京國子監愽士王復原字子復洪熙元年九月□日卒於官王氏家泰和之西鄙世業書詩?儒師自其祖父以上皆不仕父志德積善蚤喪子復雖少不以孤窘而怠於學晨夕寒暑自策勵稍長聞同郡謝子方先生深於易褁糧從之謝講下生率常百數人輩而馳騖文辭進取之習得其支葉者?多若用志沈潛必探求本根者僅十數輩子復其一也子復是時巳日有?挾出圭角謝先生亦奇視之洪武丙子選江西鄉試第七後四年會試禮部選教官第一授廣東化州學正時嶺以南郡縣學比比乏師子復盡心其職化州之學者始有所興起而浸漬及其旁近縣學亦多九載最陞七品祿仍愽士職預修五經性理大全諸書書成受□賜及修　太宗文皇帝實錄詔蕳有才識通史學者舘閣擬子復未奏而子復得風疾遽不起子復?人儉約質率無崖岸嗜?文章在監學十餘年求文者日接踵戶外未嘗有厭倦意所著文集若幹卷藏于家嗚呼王氏於餘還往之厚者子復及其弟敬先敬先?人率直闓爽惇義薄利前三年敬先沒于蜀餘每與子復追憶之而悲豈謂於今又悲子復也則餘之?此文也友道之感何獨子復哉何獨子復哉 ○大學□士徐昌國墓志銘（王守仁） 王守仁 正德辛未三月丙寅太學愽士徐昌國卒年三十三士夫聞而哭之者皆曰嗚呼是何促也或曰孔門七十子顏子最好學而其年獨不永亦三十二而亡說者謂顏子好學精力瘁焉夫顏雖既竭吾才然終日如愚不改其樂也此與世之謀聲利苦心焦勞患得患失□□終其身耗勞其神氣奚啻百倍而皆老死□□此何以辯哉天於羙質何生之甚寡而壞之特□也夫鼪鼯以夜出涼風至而玄鳥逝豈非凡物之□衰以時乎夫嘉苗難植而易稿芝榮不踰旬蔓草□而益繁鴟梟虺蝮遍天下而麟鳳之出間世一睹焉?周以降清淑日澆而濁穢薰積天地之氣則有然矣於昌國何疑焉始昌國與李夢陽何景明數子友相與砥礪於辭章既殫力精思傑然有立矣一日諷道書若有所得嘆曰弊精於無益而忘其軀之斃世可謂知乎巧辭以希俗而捐其親之遺也可謂仁乎於是習飬主有道士自西南來昌國與語悅之遂究心玄虗益與世泊自謂長生可必至正德庚午冬陽明王守仁至京師守仁故善數子而亦嘗沒溺於僊釋昌國喜馳往省與論攝形化氣之術當是時增城湛元明在坐與昌國言不恊意沮去異日復□□如初守仁笑而不應因留宿曰吾授異人五金八石之秘服之沖舉可得也予且謂何守仁復笑而不應廼曰吾隳黜吾昔而遊心高玄塞兌歛華而靈株是固斯亦去人之兢兢於世遠矣而子猶餘拒何也守仁復笑而不應於是默然者久之曰子以予?非邪抑又有所秘邪夫居有者不足以超無踐器者非所以融道吾將去知故而宅於埃土?盍之表子其語我乎守仁曰謂吾?有秘道固無形也謂吾謂子非子未吾是也雖然試言之夫去有以超無無將奚超矣外器以融道道器?偶矣而固未嘗超乎而固未嘗融乎夫盈虗消息皆命也纖巨內外皆性也隱徽寂感皆心也存心盡性順夫命而巳矣而奚所趨舍於其間乎昌國首肯良久曰沖舉有諸守仁曰盡鳶之性者可以沖於天矣盡魚之性者可以泳於川矣曰然則有之曰盡人之性者可以知化育矣昌國俛而思蹶然而起曰命之矣吾且?萌甲吾且?流澌子其煦然屬我以陽春哉數日復來謝曰道果在是而奚以外求吾不遇子幾亡人矣然吾疾且作懼不足以緻遠則何如守仁曰悸乎曰生寄也死歸也何悸津津然既有志於斯巳而不見者踰月忽有人來訃昌國逝矣王湛二子馳往哭盡哀因?其家事其長子伯虬言昌國垂歾整袵端坐託徐子容以後事子容泣昌國笑曰常事耳謂伯虬曰墓銘其請諸陽明氣益微以指畫伯虬掌作冥冥漠漠四字餘遂不可辨而神志不亂嗚呼吾未竟吾說以待昌國之及而昌國乃止於是吾則有憾焉臨歿之託又可?之昌國名禎卿世姑蘇人始舉進士?大理評事不能其職於是以親老求改便地?飬當事者目?好異抑之巳而降?五經愽士故雖?京官數年卒不獲封其□以?憾所著有談藝錄古今詩文若幹首然皆非其至者昌國之學凡三變而卒乃有志於道墓在虎丘西麓銘曰惜也昌國吾見其進未見其至早攻聲詞中廼謝棄脫淖垢濁修形鍊氣守靜緻虗恍若有際道幾朝聞遐夕先逝不足者命有餘者志璞之未□豈方頑礪隱埋山澤有虹其氣後千百年曷考斯□ ◆助教 國子監助教貝瓊傳（黃佐） 國子助教聶鉉傳 國子監助教金礪傳（吳鍚附　黃佐） 翰林檢討兼國子助教羅君允中墓志銘（蕭鎡） 國子監助教司馬君軫墓志銘 國子監助教羅用俊傳（太學志） □助教俊墓志銘（黃□） ○國子監助教貝瓊傳（黃佐） 黃佐 貝瓊字廷臣嘉興崇德人性坦率不事邊幅而篤志好學愽通經史百家之善?言文年四十八始領鄉薦張士誠據姑蘇累徵不就洪武二年被薦修元史既成編受賞而歸六年以儒士舉至京師除國子助教嘗慨古樂不作所謂成均徒有其名廼作大韶賦以見志宋濂之?司業也建議於朝謂當立五學竝祀舜禹湯文?先聖　高皇帝不用其說且黜辱之然士大夫猶有韙濂者瓊乃作釋奠觧解曰三皇何人也曰古聖人也曰其?聖人也柰何曰庖羲氏闡天下之文神農氏興天下之利黃帝制器尚象以通天下之變此?治者莫過於三皇也何如曰孔子不得如三皇修君師之職於是刪詩書正禮樂贊周易修春秋以明綱常於萬世德雖同而事則殊矣然則祀三皇於學以孔子配之可乎曰不可以三皇?先聖以孔子?先師奚?不可也曰又各有所當也按周禮有道有德者使教焉死則以?樂祖祭於瞽宗故文王世子篇曰凡學春官釋奠於其先師秋冬亦如之若禮有高堂生樂有制氏詩有毛公書有伏生皆先師之類也又凡始立學者皆釋奠於先聖先師□者曰先聖若周公孔子其下雲凡釋奠者必有合也有國故則否蓋謂國無先聖先師則所釋奠者當與鄰國合若唐虞有夔伯益周有周公魯有孔子則各奠之不同也是唐虞與周所主先聖先師固無定名未有及於三皇也再稽之史漢魏之王取舍各異周孔疊?先聖孔顏互?先師若周公制禮作樂宜享王者之祀於是罷周公升孔子配以顏子高宗永徽中又復武德舊制顯慶二年以長孫無忌言正孔子?先聖仍以周公配武王歷宋迄今釋奠孔子定?不易之典是唐宋所主先聖先師巳有定名未有及於三王也嗚呼太古以來人若禽獸然寒無裘暑無葛饑無木食渴無谷飲無五榖以?飬也疾病相仇無醫藥以濟其夭死所處或巢或穴無上棟下宇之禦風雨川遊陸走無舟車之安也其事簡其俗淳結繩而治無文字之可紀也三皇繼作而後人之?道始備此眾人疑其不祀三皇者?缺典夫三皇宜祀而不得祀之於學也惟孔子當周之不振憂道之夫與諸子講於洙泗之間以述三皇之所傳故宰我曰以予觀於夫子贒於堯舜遠矣冉有曰自有生民以來未有盛於孔子者也孟子曰孔子所謂集大成也者金聲而玉振之也宜?百王之宗主萬□□□法所以祀