契丹國志卷之二十七
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動番樂,設宴至暮,國主卻歸行宮,謂之「迎節」。
十五日動漢樂,大宴。
十六日早,卻往西方,令隨行軍兵大喊三聲,謂之「送節」。
此節為「賽離捨」,漢人譯雲「賽離」是「月」,「捨」是「好」。
謂「月好」也[四]。
中秋 八月八日,國主殺白犬於寢帳前七步,埋其頭,露其嘴。
後七日,移寢帳於埋狗頭上[五]。
北呼此節為「揑褐妳」,漢人譯雲「揑褐」是「狗」,「妳」是「頭」。
重九 九月九日,國主打團鬥射虎[六],少者輸重九一筵席。
射罷,於地高處卓帳,與番漢臣登高,飲菊花酒。
出兔肝切生,以鹿舌醬拌食之。
北呼此節為「必裡遲離」,漢人譯雲「九月九日也」[七]。
又以茱萸研酒,灑門戶間辟惡。
亦有入鹽少許而飲之者。
又雲男摘二九粒,女一九粒,以酒咽者,大能辟惡。
小春 十月內,五京進紙造小衣甲并槍刀器械各一萬副。
十五日一時推垛,國主與押番臣寮望木葉山葬太祖處。
奠酒拜,用番字書狀一紙,同焚燒奏木葉山神,雲「寄庫」。
北呼此時為「戴辢」,漢人譯雲「戴」是「燒」,「辢」是「甲」。
冬至 冬至日,國人殺白羊、白馬、白鴈,各取其生血和酒,國主北望拜黑山,奠祭山神。
言契丹死,魂為黑山神所管。
又彼人傳雲:凡死人,悉屬此山神所管,富民亦然。
契丹黑山,如中國之岱宗。
雲北人死,魂皆歸此山。
每歲五京進人、馬、紙物各萬餘事,祭山而焚之。
其禮甚嚴,非祭不敢近山。
臘月 臘月,國主帶甲戎裝,應番漢臣諸司使已上並戎裝,五更三點坐朝,動樂飲酒罷,各等第賜禦甲、羊馬。
北呼為「粆離??」,漢人譯雲「??離」是「戰」,「??」是
十五日動漢樂,大宴。
十六日早,卻往西方,令隨行軍兵大喊三聲,謂之「送節」。
此節為「賽離捨」,漢人譯雲「賽離」是「月」,「捨」是「好」。
謂「月好」也
中秋 八月八日,國主殺白犬於寢帳前七步,埋其頭,露其嘴。
後七日,移寢帳於埋狗頭上
北呼此節為「揑褐妳」,漢人譯雲「揑褐」是「狗」,「妳」是「頭」。
重九 九月九日,國主打團鬥射虎
射罷,於地高處卓帳,與番漢臣登高,飲菊花酒。
出兔肝切生,以鹿舌醬拌食之。
北呼此節為「必裡遲離」,漢人譯雲「九月九日也」
又以茱萸研酒,灑門戶間辟惡。
亦有入鹽少許而飲之者。
又雲男摘二九粒,女一九粒,以酒咽者,大能辟惡。
小春 十月內,五京進紙造小衣甲并槍刀器械各一萬副。
十五日一時推垛,國主與押番臣寮望木葉山葬太祖處。
奠酒拜,用番字書狀一紙,同焚燒奏木葉山神,雲「寄庫」。
北呼此時為「戴辢」,漢人譯雲「戴」是「燒」,「辢」是「甲」。
冬至 冬至日,國人殺白羊、白馬、白鴈,各取其生血和酒,國主北望拜黑山,奠祭山神。
言契丹死,魂為黑山神所管。
又彼人傳雲:凡死人,悉屬此山神所管,富民亦然。
契丹黑山,如中國之岱宗。
雲北人死,魂皆歸此山。
每歲五京進人、馬、紙物各萬餘事,祭山而焚之。
其禮甚嚴,非祭不敢近山。
臘月 臘月,國主帶甲戎裝,應番漢臣諸司使已上並戎裝,五更三點坐朝,動樂飲酒罷,各等第賜禦甲、羊馬。
北呼為「粆離??」,漢人譯雲「??離」是「戰」,「??」是