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賈敬顏林榮貴一九八三年十二月 經進契丹國誌表 臣隆禮上言：伏惟契丹立國，強盛逾二百年；祕苑脩書，鑒誡垂億千代。
不量愚瞽，冒瀆淵聰，臣誠惶誠懼，頓首頓首。
恭惟皇帝陛下天挺英奇，神資睿聖，縱觀前史，紆覽宏圖。
印五帝三王之心，有意建極；陋三國六朝之事，奚取亂華。
然道判汙隆[一]，載存媺惡。
中朝不競，漠北方勇於爭衡；五閏紛拏，氊廬遂安於徙宅。
載觀大遼之紀號，其誰小朝以自居。
八際洪流，頓起興亡之慨；九州重霧，忍無夷夏之嗟。
其契丹國自阿保機初興，迄於于天祚之亡，立統乘家，凡二百餘載。
臣奉勑命，謹採摭遺聞，刪繁剔冗，緝爲契丹國志以進。
淺短自慙，筆削莫措。
尊王而黜霸，庶幾有備於將來；外陰而內陽，益宜永鑒於既往[二]。
所有契丹國志隨表繕進以聞。
臣誠惶誠懼，頓首頓首，百拜昧死謹言。
淳熙七年三月日，祕書丞臣葉隆禮上表。
校勘記
[一]道判汙隆「道」原作「遭」，「汙」原作「紆」，據復旦大學藏契丹國志明抄本（下稱明抄本）、清乾隆五十八年承恩堂刊本（下稱承恩堂本）及嘉慶二年掃葉山房刊席世臣校本（以下稱席本）改。
[二]益宜永鑒於既往「永」原作「求」，據明抄本、承恩堂本及席本改。
契丹國初興本末 契丹之始也，中國簡而不載。
遠夷草昧，復無書可攷，其年代不可得而詳也。
本其風物，地有二水。
曰北乜裡沒裡，復名陶猥思沒裡者，是其一也，其源流出自中京西馬盂山，東北流，華言所謂土河是也。
曰裊羅箇沒裡，復名女古沒裡者，又其一也，源出饒州西南平地松林，直東流，華言所謂潢河是也。
至木葉山，合流爲一。
古昔相傳：有男子承白馬浮土河而下，復有一婦人承小車駕灰色之牛，浮潢河而下，遇於木葉之山，顧合流之水，與爲夫婦，此其始祖也。
是生八子，各居分地，號八部落：一曰祖皆利部，二曰乙室活部，三曰寶活部，四曰納尾部，五曰頻沒部，六曰內會雞部，七曰集解部，八曰奚嗢部。
立遺像始祖及八子。
于木葉山，後人祭
賈敬顏林榮貴一九八三年十二月 經進契丹國誌表 臣隆禮上言：伏惟契丹立國，強盛逾二百年；祕苑脩書，鑒誡垂億千代。
不量愚瞽，冒瀆淵聰，臣誠惶誠懼，頓首頓首。
恭惟皇帝陛下天挺英奇，神資睿聖，縱觀前史，紆覽宏圖。
印五帝三王之心，有意建極；陋三國六朝之事，奚取亂華。
然道判汙隆
中朝不競，漠北方勇於爭衡；五閏紛拏，氊廬遂安於徙宅。
載觀大遼之紀號，其誰小朝以自居。
八際洪流，頓起興亡之慨；九州重霧，忍無夷夏之嗟。
其契丹國自阿保機初興，迄於于天祚之亡，立統乘家，凡二百餘載。
臣奉勑命，謹採摭遺聞，刪繁剔冗，緝爲契丹國志以進。
淺短自慙，筆削莫措。
尊王而黜霸，庶幾有備於將來；外陰而內陽，益宜永鑒於既往
所有契丹國志隨表繕進以聞。
臣誠惶誠懼，頓首頓首，百拜昧死謹言。
淳熙七年三月日，祕書丞臣葉隆禮上表。
契丹國初興本末 契丹之始也，中國簡而不載。
遠夷草昧，復無書可攷，其年代不可得而詳也。
本其風物，地有二水。
曰北乜裡沒裡，復名陶猥思沒裡者，是其一也，其源流出自中京西馬盂山，東北流，華言所謂土河是也。
曰裊羅箇沒裡，復名女古沒裡者，又其一也，源出饒州西南平地松林，直東流，華言所謂潢河是也。
至木葉山，合流爲一。
古昔相傳：有男子承白馬浮土河而下，復有一婦人承小車駕灰色之牛，浮潢河而下，遇於木葉之山，顧合流之水，與爲夫婦，此其始祖也。
是生八子，各居分地，號八部落：一曰祖皆利部，二曰乙室活部，三曰寶活部，四曰納尾部，五曰頻沒部，六曰內會雞部，七曰集解部，八曰奚嗢部。
立遺像
于木葉山，後人祭
