卷十
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武王以沒之多變，作《文儆》。
文王告武王以序德之行，作《文傳》。
文王既沒，武王嗣位，告周公禁五戎，作《柔武》。
武王忌商，周公勤天下，作《大小開武》二篇。
武王評周公，維道以為寶，作《寶典》。
商謀啟平周，周人将興師以承之，作《酆謀》。
武王将起師伐商，寤有商儆，作《寤儆》。
周将伐商，順天革命，申喻武義，以訓乎民，作《武順》、《武穆》二篇。
武王将行大事乎商郊，乃明德□衆，作《和寤》、《武寤》二篇。
武王率六州之兵，車三百五十乘，以滅殷，作《克殷》。
武王既克商，建三監以救其民，為之訓範，□□□□□□□□□作《大聚》。
□□□□□□□□□□□武王既釋箕子囚，俾民辟甯之以王，作《箕子》。
武王秉天下，論德施□，而□位以官，作《考德》。
武王命商王之諸侯綏定厥邦，申義告之，作《商誓》。
武王平商，維定保天室，規拟伊洛，作《度邑》。
武王有疾，□□□□□□□□□□命周公輔小子，告以正要，作《五權》。
武王既沒，成王元年，周公忌商之孽，訓敬命，作《成開》。
周公既誅三監，乃誰武王之志，建都伊洛，作《作洛》。
周公會群臣于闳門，以輔主之格言，作《皇門》。
周公陳武王之言及，以贊己言，戒乎成王，作《大戒》。
周公正三統之義，作《周月》，辯二十四氣之應，以明天時，作《時訓》。
周公制十二月賦政之法，作《月令》。
周公肇制文王之谥義，以垂于後，作《谥法》。
周公将緻政成王，朝諸侯于明堂，作《明堂》。
成王近即政，因嘗麥以語衆臣，而求助，作《嘗麥》。
周公為太師，告成王以五則，作《本典》。
成王訪周公以民事，周公陳六征以觀察之，作《官人》。
周石闆嘲弄甯，八方會同，各以其職來獻，欲垂法厥後，作《王會》。
周公雲殁，王制将衰，穆王因祭祖不豫，詢某守位，作《祭公》。
穆王思保位惟難，恐贻世羞，欲自警悟，作《史記》。
王化雖弛，天命方永，四夷八蠻，攸尊王政，作《職方》。
芮伯稽古，作《訓納》。
王于善暨，執政小臣鹹省厥躬，作《芮良夫》。
晉侯尚力，侵我王略，叔向聞儲幼而果賢，□複王位，作《太王晉》。
王者德以飾躬，用為所佩，作《王佩》。
夏多罪，湯将放之，征前事以戒後王也，作《殷祝》。
民非後罔義，後非民罔與，為邦慎政在微，作《周祝》。
武以靖亂，非直不克，作《武紀》。
積習生常，不可不慎，作《铨法》。
車服制度，明不苟逾，作《器服》。
周道于是乎大備。
文王告武王以序德之行，作《文傳》。
文王既沒，武王嗣位，告周公禁五戎，作《柔武》。
武王忌商，周公勤天下，作《大小開武》二篇。
武王評周公，維道以為寶，作《寶典》。
商謀啟平周，周人将興師以承之，作《酆謀》。
武王将起師伐商，寤有商儆，作《寤儆》。
周将伐商，順天革命，申喻武義，以訓乎民，作《武順》、《武穆》二篇。
武王将行大事乎商郊，乃明德□衆，作《和寤》、《武寤》二篇。
武王率六州之兵，車三百五十乘，以滅殷，作《克殷》。
武王既克商，建三監以救其民，為之訓範，□□□□□□□□□作《大聚》。
□□□□□□□□□□□武王既釋箕子囚，俾民辟甯之以王，作《箕子》。
武王秉天下，論德施□，而□位以官，作《考德》。
武王命商王之諸侯綏定厥邦，申義告之，作《商誓》。
武王平商，維定保天室，規拟伊洛，作《度邑》。
武王有疾，□□□□□□□□□□命周公輔小子，告以正要，作《五權》。
武王既沒，成王元年，周公忌商之孽，訓敬命，作《成開》。
周公既誅三監，乃誰武王之志，建都伊洛，作《作洛》。
周公會群臣于闳門，以輔主之格言，作《皇門》。
周公陳武王之言及，以贊己言，戒乎成王，作《大戒》。
周公正三統之義，作《周月》，辯二十四氣之應，以明天時，作《時訓》。
周公制十二月賦政之法，作《月令》。
周公肇制文王之谥義，以垂于後，作《谥法》。
周公将緻政成王，朝諸侯于明堂，作《明堂》。
成王近即政，因嘗麥以語衆臣，而求助，作《嘗麥》。
周公為太師，告成王以五則，作《本典》。
成王訪周公以民事，周公陳六征以觀察之，作《官人》。
周石闆嘲弄甯，八方會同，各以其職來獻，欲垂法厥後，作《王會》。
周公雲殁，王制将衰，穆王因祭祖不豫，詢某守位，作《祭公》。
穆王思保位惟難，恐贻世羞，欲自警悟，作《史記》。
王化雖弛，天命方永，四夷八蠻，攸尊王政，作《職方》。
芮伯稽古，作《訓納》。
王于善暨，執政小臣鹹省厥躬，作《芮良夫》。
晉侯尚力，侵我王略，叔向聞儲幼而果賢，□複王位，作《太王晉》。
王者德以飾躬，用為所佩，作《王佩》。
夏多罪，湯将放之，征前事以戒後王也，作《殷祝》。
民非後罔義，後非民罔與，為邦慎政在微，作《周祝》。
武以靖亂，非直不克，作《武紀》。
積習生常，不可不慎，作《铨法》。
車服制度，明不苟逾，作《器服》。
周道于是乎大備。
