寶光菩薩品第十二
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佛告持人，乃往過去無央數劫不可稱計懸曠無限。
爾時于世有佛。
号紫金山王如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師為佛世尊，其紫金山王如來壽住五劫。
諸聲聞衆不可計數。
諸菩薩會亦不可限。
無能稱了知其多少。
其土熾盛。
風雨時節五穀豐熟。
人民安甯強不淩弱。
各得其所心行平等。
飲食消化不以為病。
淫怒癡薄善自修身。
家居義教順律清淨。
彼時如來。
為諸菩薩一切衆生。
決諸疑網令無懷恨。
頒宣菩薩道法之藏。
時有菩薩名曰寶光。
聞佛說是諸菩薩業。
解陰衰入諸種十八。
十二緣起。
諸根意止。
八正道行。
世俗度世。
有為無為。
即辄奉受。
如是精進十二億歲。
未曾發起淫怒癡心。
不貪利養飲食衣服床蓐卧具病瘦醫藥。
惟心精修。
入如是像曉了思惟。
常修精進盡其形壽。
淨修梵行在其佛所。
壽終之後還生本土。
在于人間适生堕地。
便複出家複受學斯。
如是像法曉了奉行。
複在于彼六十億歲。
淨修梵行心不舍遠。
如是像法慕求不廢。
複壽終竟還生佛國。
其紫金山王如來續存。
複在其所淨修梵行。
一一劫中。
五返生沒終而複始。
其紫金山王如來至真。
臨欲滅度終五劫已，因是景模博聞無量。
曉了諸法。
于五劫中所可聞受。
觀已從佛谘講解者，逮其意力觀戴如來。
便為衆生一一敷演。
開發無量人。
皆發無上正真道意。
佛滅度後正法住世一劫。
複五百返往來周旋。
生于人間常出家學。
奉是景模曉了正典。
化無央數不可思議衆生之類皆入至行。
寶光菩薩見萬億佛。
最後有佛。
名無量光如來至真等正覺。
所見授決。
卻無數劫。
汝當成無上正真之道。
過無數劫當複逮見億百千垓兆載諸佛。
逮得正覺。
号決一切議如來至真等正覺。
諸聲聞衆不可稱計。
難可限量。
諸菩薩衆無央數人。
其國處世人壽二劫。
米穀平賤人民安隐。
是故持人。
菩薩大士。
欲逮得是如斯景模曉了正典。
當精進學受持諷誦是經典要。
佛複告持人，若有菩薩學是經典。
逮權方便常
爾時于世有佛。
号紫金山王如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師為佛世尊，其紫金山王如來壽住五劫。
諸聲聞衆不可計數。
諸菩薩會亦不可限。
無能稱了知其多少。
其土熾盛。
風雨時節五穀豐熟。
人民安甯強不淩弱。
各得其所心行平等。
飲食消化不以為病。
淫怒癡薄善自修身。
家居義教順律清淨。
彼時如來。
為諸菩薩一切衆生。
決諸疑網令無懷恨。
頒宣菩薩道法之藏。
時有菩薩名曰寶光。
聞佛說是諸菩薩業。
解陰衰入諸種十八。
十二緣起。
諸根意止。
八正道行。
世俗度世。
有為無為。
即辄奉受。
如是精進十二億歲。
未曾發起淫怒癡心。
不貪利養飲食衣服床蓐卧具病瘦醫藥。
惟心精修。
入如是像曉了思惟。
常修精進盡其形壽。
淨修梵行在其佛所。
壽終之後還生本土。
在于人間适生堕地。
便複出家複受學斯。
如是像法曉了奉行。
複在于彼六十億歲。
淨修梵行心不舍遠。
如是像法慕求不廢。
複壽終竟還生佛國。
其紫金山王如來續存。
複在其所淨修梵行。
一一劫中。
五返生沒終而複始。
其紫金山王如來至真。
臨欲滅度終五劫已，因是景模博聞無量。
曉了諸法。
于五劫中所可聞受。
觀已從佛谘講解者，逮其意力觀戴如來。
便為衆生一一敷演。
開發無量人。
皆發無上正真道意。
佛滅度後正法住世一劫。
複五百返往來周旋。
生于人間常出家學。
奉是景模曉了正典。
化無央數不可思議衆生之類皆入至行。
寶光菩薩見萬億佛。
最後有佛。
名無量光如來至真等正覺。
所見授決。
卻無數劫。
汝當成無上正真之道。
過無數劫當複逮見億百千垓兆載諸佛。
逮得正覺。
号決一切議如來至真等正覺。
諸聲聞衆不可稱計。
難可限量。
諸菩薩衆無央數人。
其國處世人壽二劫。
米穀平賤人民安隐。
是故持人。
菩薩大士。
欲逮得是如斯景模曉了正典。
當精進學受持諷誦是經典要。
佛複告持人，若有菩薩學是經典。
逮權方便常
