第十七品 究竟無我分
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【原文】
爾時，須菩提白佛言：“世尊，善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住？雲何降伏其心？”佛告須菩提：“善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心者，當生如是心，我應滅度一切衆生，滅度一切衆生已，而無有一衆生實滅度者。
”“何以故？”“須菩提，若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，即非菩薩。
”“所以者何？”“須菩提，實無有法，發阿耨多羅三藐三菩提心者。
須菩提，于意雲何？如來于然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？”“不也，世尊。
如我解佛所說義，佛于然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
”佛言：“如是如是。
須菩提，實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提，若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者，然燈佛即不與我授記①，汝于來世當得作佛，号釋迦牟尼。
以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作是言，汝于來世當得作佛，号釋迦牟尼。
”“何以故？”“如來者，即諸法如義。
若有人言如來得阿耨多羅三藐三菩提，須菩提，實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提，如來所得阿耨多羅三藐三菩提，于是中無實無虛。
是故如來說一切法，皆是佛法。
須菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
須菩提，譬如人身長大。
”須菩提言：“世尊，如來說人身長大，即為非大身，是名大身。
”“須菩提，菩薩亦如是，若作是言，我當滅度無量衆生，即不名菩薩。
”“何以故？”“須菩提，實無有法，名為菩薩。
是故佛說一切法，無我無人無衆生無壽者。
須菩提，若菩薩作是言，我當莊嚴佛土，是不名菩薩。
”“何以故？”“如來說莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。
須菩提，若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
” 【注釋】 ①授記：梵語和伽羅的意譯，十二部經之一。
又指佛對發心向善的衆生授予将來必成佛的标記
”“何以故？”“須菩提，若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，即非菩薩。
”“所以者何？”“須菩提，實無有法，發阿耨多羅三藐三菩提心者。
須菩提，于意雲何？如來于然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？”“不也，世尊。
如我解佛所說義，佛于然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
”佛言：“如是如是。
須菩提，實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提，若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者，然燈佛即不與我授記①，汝于來世當得作佛，号釋迦牟尼。
以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作是言，汝于來世當得作佛，号釋迦牟尼。
”“何以故？”“如來者，即諸法如義。
若有人言如來得阿耨多羅三藐三菩提，須菩提，實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提，如來所得阿耨多羅三藐三菩提，于是中無實無虛。
是故如來說一切法，皆是佛法。
須菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
須菩提，譬如人身長大。
”須菩提言：“世尊，如來說人身長大，即為非大身，是名大身。
”“須菩提，菩薩亦如是，若作是言，我當滅度無量衆生，即不名菩薩。
”“何以故？”“須菩提，實無有法，名為菩薩。
是故佛說一切法，無我無人無衆生無壽者。
須菩提，若菩薩作是言，我當莊嚴佛土，是不名菩薩。
”“何以故？”“如來說莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。
須菩提，若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
” 【注釋】 ①授記：梵語和伽羅的意譯，十二部經之一。
又指佛對發心向善的衆生授予将來必成佛的标記
