卷二 宋
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次第重受三百餘人。
十八年，年三十四矣。
時宴坐經日，維那故觸，謂言已死。
驚告寺官，寺官共視，見果身冷肉強，唯氣息微轉，始欲舁徙，便自開眼，語笑尋常。
于是愚者駭服。
不知所終也。
○山陽東鄉竹林寺靜稱尼傳十五 靜稱本姓劉，名勝谯郡人也。
戒業精苦，誦經四十五萬言。
寺傍山林，無諸嚣雜，遊心禅默，永絕塵勞。
曾有人失牛，推尋不已，夜至山中，望寺林火光熾盛，及至都無。
常有一虎随稱去來，稱若坐禅，蹲踞左右。
寺内諸尼若犯罪失，不時忏悔；虎即大怒，悔罪便悅。
稱後暫出山，道遇一北地女人，造次問訪，欣然若舊。
女姓仇，名文姜，本博平人也。
性好佛法，聞南國富道關開，托避得至此士。
因遂出家，既同苦節。
二人不資糧米，餌麻術而已。
聲達虜都，虜謂聖人，遠遣迎接。
二人不樂邊境，故穢聲迹、危行言、遜虜主。
為設肴馔，皆悉進啖，因此輕之，不複拘留。
稱與文姜複還本寺，稱年九十三，無疾而卒也。
○吳太玄台寺法相尼傳十六 法相本姓侯敦煌人也。
履操清貞，才識英拔，笃志好學，不以屢空廢業；清安貧窭，不以榮達移心。
出适傅氏，家道多故。
符堅敗績，眷屬散亡，出家持戒，信解彌深。
常割衣食好者，施慧宿尼。
寺僧谏曰：“慧宿質野，言不出口，佛法經律，曾未厝心。
欲學禅定，又無師範，專頑拙讷，是下愚人耳。
何不種以上田，而修此下福？”答曰：“田之勝負，唯聖乃知。
我既凡人，甯立取舍？遇有如施，何關作意耶？”慧宿後建禅齋七日，至第三日夜，與衆共坐。
衆起不起，衆共觀之，堅如木石，牽持不動，或謂已死。
後三日起，起後如常，衆方異之。
始悟法相深相領照矣。
其如此類，前後非一。
相年逮桑榆，操行彌笃，年九十餘，元嘉末卒也。
○東青園寺業首尼傳十七 業首本姓張彭城人也。
風儀峻整，戒行清白；深解大乘，善構妙理。
彌好禅誦，造次無怠。
宋高祖武皇帝，雅相敬異。
文帝少時，從受三歸，住永安寺，供施相續。
元嘉二年，王景深母範氏，以王坦之故祠堂地施首，起立寺舍，名曰青園。
齋肅徒衆，甚有風規。
潘貴妃歎曰：“首尼弘振佛法，甚可敬重。
”以元嘉十五年，為首更廣寺，西創立佛殿，複拓寺北造立僧房；赈給所須，寺業興立。
衆二百人，法事不絕。
春秋稍高，仰者彌盛，累以耆艾自陳，衆鹹不許。
年九十，大明六年而卒。
時又有淨哀、寶英、法林，并以立身清潔，有聲京縣。
哀久習禅誦，任事清允，泰始五年卒。
英建塔五層，閱理有勤，蔬食精進，泰始六年卒。
林博覽經律，老而不懈，元徽元年卒。
又有弟子昙寅，兼通禅律，簡絕榮華，不窺朝市，元徽六年卒。
○景福寺法辯尼傳十八 法辯，丹陽人也。
少出家，為景福寺慧果尼弟子。
忠謹清慎，雅有素檢；弊衣蔬飯，不食薰辛。
高簡之譽，早盛京邑。
楊州刺史琅琊王彧，甚相敬禮。
後從道林寺外國沙門姜良耶舍谘禀禅觀，如法修行，通極精解。
每預衆席，恒如睡寐。
嘗在齋堂，衆散不起，維那驚觸，如木石焉。
馳以相告，皆來就視，須臾出定，言語尋常。
衆鹹欽服，倍加崇重。
大明七年而卒。
年六十餘。
先是，一日上定林寺，超辯法師夢一宮城，莊嚴顯麗，服玩光赫，非世所有；男女裝飾，充滿其中，唯不見有主。
即問其故。
答曰：“景福法辯，當來生此，明日應到。
”辯至其日唯覺肉戰，即遣告衆，大小皆集。
自雲：“有異人來我左右，乍顯乍晦，如影如雲。
”言訖坐絕。
其後複有道照、僧辯，亦以精進知名。
道照本姓楊，北地徐人也。
飯蔬誦經，為臨賀王之所供養。
○江陵三層寺道綜尼傳十九 道綜，未詳何許人也
十八年，年三十四矣。
時宴坐經日，維那故觸，謂言已死。
驚告寺官，寺官共視，見果身冷肉強，唯氣息微轉，始欲舁徙，便自開眼，語笑尋常。
于是愚者駭服。
不知所終也。
○山陽東鄉竹林寺靜稱尼傳十五 靜稱本姓劉，名勝谯郡人也。
戒業精苦，誦經四十五萬言。
寺傍山林，無諸嚣雜，遊心禅默，永絕塵勞。
曾有人失牛，推尋不已，夜至山中，望寺林火光熾盛，及至都無。
常有一虎随稱去來，稱若坐禅，蹲踞左右。
寺内諸尼若犯罪失，不時忏悔；虎即大怒，悔罪便悅。
稱後暫出山，道遇一北地女人，造次問訪，欣然若舊。
女姓仇，名文姜，本博平人也。
性好佛法，聞南國富道關開，托避得至此士。
因遂出家，既同苦節。
二人不資糧米，餌麻術而已。
聲達虜都，虜謂聖人，遠遣迎接。
二人不樂邊境，故穢聲迹、危行言、遜虜主。
為設肴馔，皆悉進啖，因此輕之，不複拘留。
稱與文姜複還本寺，稱年九十三，無疾而卒也。
○吳太玄台寺法相尼傳十六 法相本姓侯敦煌人也。
履操清貞，才識英拔，笃志好學，不以屢空廢業；清安貧窭，不以榮達移心。
出适傅氏，家道多故。
符堅敗績，眷屬散亡，出家持戒，信解彌深。
常割衣食好者，施慧宿尼。
寺僧谏曰：“慧宿質野，言不出口，佛法經律，曾未厝心。
欲學禅定，又無師範，專頑拙讷，是下愚人耳。
何不種以上田，而修此下福？”答曰：“田之勝負，唯聖乃知。
我既凡人，甯立取舍？遇有如施，何關作意耶？”慧宿後建禅齋七日，至第三日夜，與衆共坐。
衆起不起，衆共觀之，堅如木石，牽持不動，或謂已死。
後三日起，起後如常，衆方異之。
始悟法相深相領照矣。
其如此類，前後非一。
相年逮桑榆，操行彌笃，年九十餘，元嘉末卒也。
○東青園寺業首尼傳十七 業首本姓張彭城人也。
風儀峻整，戒行清白；深解大乘，善構妙理。
彌好禅誦，造次無怠。
宋高祖武皇帝，雅相敬異。
文帝少時，從受三歸，住永安寺，供施相續。
元嘉二年，王景深母範氏，以王坦之故祠堂地施首，起立寺舍，名曰青園。
齋肅徒衆，甚有風規。
潘貴妃歎曰：“首尼弘振佛法，甚可敬重。
”以元嘉十五年，為首更廣寺，西創立佛殿，複拓寺北造立僧房；赈給所須，寺業興立。
衆二百人，法事不絕。
春秋稍高，仰者彌盛，累以耆艾自陳，衆鹹不許。
年九十，大明六年而卒。
時又有淨哀、寶英、法林，并以立身清潔，有聲京縣。
哀久習禅誦，任事清允，泰始五年卒。
英建塔五層，閱理有勤，蔬食精進，泰始六年卒。
林博覽經律，老而不懈，元徽元年卒。
又有弟子昙寅，兼通禅律，簡絕榮華，不窺朝市，元徽六年卒。
○景福寺法辯尼傳十八 法辯，丹陽人也。
少出家，為景福寺慧果尼弟子。
忠謹清慎，雅有素檢；弊衣蔬飯，不食薰辛。
高簡之譽，早盛京邑。
楊州刺史琅琊王彧，甚相敬禮。
後從道林寺外國沙門姜良耶舍谘禀禅觀，如法修行，通極精解。
每預衆席，恒如睡寐。
嘗在齋堂，衆散不起，維那驚觸，如木石焉。
馳以相告，皆來就視，須臾出定，言語尋常。
衆鹹欽服，倍加崇重。
大明七年而卒。
年六十餘。
先是，一日上定林寺，超辯法師夢一宮城，莊嚴顯麗，服玩光赫，非世所有；男女裝飾，充滿其中，唯不見有主。
即問其故。
答曰：“景福法辯，當來生此，明日應到。
”辯至其日唯覺肉戰，即遣告衆，大小皆集。
自雲：“有異人來我左右，乍顯乍晦，如影如雲。
”言訖坐絕。
其後複有道照、僧辯，亦以精進知名。
道照本姓楊，北地徐人也。
飯蔬誦經，為臨賀王之所供養。
○江陵三層寺道綜尼傳十九 道綜，未詳何許人也
