忏悔品第六
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外著境,被妄念浮雲蓋覆自性,不得明朗。
若遇善知識,聞真正法,自除迷妄,内外明澈,于自性中,萬法皆現。
見性之人,亦複如是。
此名清淨法身佛。
善知識,自心歸依是歸依自性,是歸依真佛。
自歸依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心及一切時中不善之行。
常自見己過,不說他人好惡,是自歸依。
常須下心,普行恭敬,即是見性通達,更無滞礙,是自歸依。
何名圓滿報身?譬如一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚。
莫思向前,已過不可得。
常思于後,念念圓明。
自見本性。
善惡雖殊,本性無二。
無二之性,名為實性。
于實性中,不染善惡,此名圓滿報身佛。
自性起一念惡,滅萬劫善因;自性起一念善,得恒沙惡盡。
直至無上菩提,念念自見,不失本念,名為報身。
何名千百億化身?若不思萬法,性本如空。
一念思量,名為變化。
思量惡事,化為地獄。
思念善事,化為天堂。
毒害化為龍蛇。
慈悲化為菩薩。
智慧化為上界。
愚癡化為下方。
自性變化甚多,迷人不能省覺,念念起惡,常行惡道。
回一念善,智慧即生。
此名自性化身佛。
善知識,法身本具,念念自性自見,即是報身佛。
從報身思量,即是化身佛。
自悟自修,自性功德,是真歸依。
皮肉是色身,色身是宅舍,不言歸依也。
但悟自性三身,即識自性佛。
吾有一無相頌,若能誦持,言下令汝積劫迷罪,一時消滅。
頌曰:
迷人修福不修道 隻言修福便是道 布施供養福無邊 心中三惡元來造
拟将修福欲滅罪 後世得福罪還在 但向心中除罪緣 各自性中真忏悔
忽悟大乘真忏悔 除邪行正即無罪 學道常于自性觀 即與諸佛同一類
吾祖唯傳此頓法 普願見性同一體 若欲當來覓法身 離諸法相心中洗
努力自見莫悠悠 後念忽絕一世休 若悟大乘得見性 虔恭合掌至心求
師言:善知識,總須誦取,依此修行。
言下見性,雖去吾千裡,如常在吾邊。
于此言下不悟,即對面千裡,何勤遠來?珍重,好去!一衆聞法,靡不開悟,歡喜奉行。
若遇善知識,聞真正法,自除迷妄,内外明澈,于自性中,萬法皆現。
見性之人,亦複如是。
此名清淨法身佛。
善知識,自心歸依是歸依自性,是歸依真佛。
自歸依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心及一切時中不善之行。
常自見己過,不說他人好惡,是自歸依。
常須下心,普行恭敬,即是見性通達,更無滞礙,是自歸依。
何名圓滿報身?譬如一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚。
莫思向前,已過不可得。
常思于後,念念圓明。
自見本性。
善惡雖殊,本性無二。
無二之性,名為實性。
于實性中,不染善惡,此名圓滿報身佛。
自性起一念惡,滅萬劫善因;自性起一念善,得恒沙惡盡。
直至無上菩提,念念自見,不失本念,名為報身。
何名千百億化身?若不思萬法,性本如空。
一念思量,名為變化。
思量惡事,化為地獄。
思念善事,化為天堂。
毒害化為龍蛇。
慈悲化為菩薩。
智慧化為上界。
愚癡化為下方。
自性變化甚多,迷人不能省覺,念念起惡,常行惡道。
回一念善,智慧即生。
此名自性化身佛。
善知識,法身本具,念念自性自見,即是報身佛。
從報身思量,即是化身佛。
自悟自修,自性功德,是真歸依。
皮肉是色身,色身是宅舍,不言歸依也。
但悟自性三身,即識自性佛。
吾有一無相頌,若能誦持,言下令汝積劫迷罪,一時消滅。
頌曰:
言下見性,雖去吾千裡,如常在吾邊。
于此言下不悟,即對面千裡,何勤遠來?珍重,好去!一衆聞法,靡不開悟,歡喜奉行。