儉約第十八
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貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王凡有興造，必須貴順物情。
昔大禹鑿九山，通九江，用人力極廣，而無怨讟者，物情所欲，而衆所共有故也。
秦始皇營建宮室，而人多謗議者，為徇其私欲，不與衆共故也。
朕今欲造一殿，材木已具，遠想秦皇之事，遂不複作也。
古人雲：‘不作無益害有益。
’‘不見可欲，使民心不亂。
’固知見可欲，其心必亂矣。
至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其驕奢，則危亡之期可立待也。
自王公以下，第宅、車服、婚嫁、喪葬，準品秩不合服用者，宜一切禁斷。
”由是二十年間，風俗簡樸，衣無錦繡，财帛富饒，無饑寒之弊。
貞觀二年，公卿奏曰：“依《禮》，季夏之月，可以居台榭。
今夏暑未退，秋霖方始，宮中卑濕，請營一閣以居之。
”太宗曰：“朕有氣疾，豈宜下濕？若遂來請，糜費良多。
昔漢文将起露台，而惜十家之産，朕德不逮于漢帝，而所費過之，豈為人父母之道也？”固請至于再三，竟不許。
貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，遊賞池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。
帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊。
孔子雲：‘有一言可以終身行之者，其恕乎！已所不欲，勿施于人。
’勞弊之事，誠不可施于百姓。
朕尊為帝王，富有四海，每事由己，誠能自節，若百姓不欲，必能順其情也。
”魏征曰：“陛下本憐百姓，每節己以順人。
臣聞‘以欲從人者昌，以人樂己者亡。
’隋炀帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴刑。
上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡。
此非書籍所傳，亦陛下目所親見。
為其無道，故天命陛下代之。
陛下若以為足，今日不啻足矣；若以為不足，更萬倍過此，亦不足。
”太宗曰：“公所奏對甚善。
非公，朕安得聞此言？” 貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：“朕近讀《劉聰傳》，聰将為劉後起?儀殿，廷尉陳元達切谏，聰大怒，命斬之。
劉後手疏啟請，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之。
人之讀書，欲廣聞見以自
昔大禹鑿九山，通九江，用人力極廣，而無怨讟者，物情所欲，而衆所共有故也。
秦始皇營建宮室，而人多謗議者，為徇其私欲，不與衆共故也。
朕今欲造一殿，材木已具，遠想秦皇之事，遂不複作也。
古人雲：‘不作無益害有益。
’‘不見可欲，使民心不亂。
’固知見可欲，其心必亂矣。
至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其驕奢，則危亡之期可立待也。
自王公以下，第宅、車服、婚嫁、喪葬，準品秩不合服用者，宜一切禁斷。
”由是二十年間，風俗簡樸，衣無錦繡，财帛富饒，無饑寒之弊。
貞觀二年，公卿奏曰：“依《禮》，季夏之月，可以居台榭。
今夏暑未退，秋霖方始，宮中卑濕，請營一閣以居之。
”太宗曰：“朕有氣疾，豈宜下濕？若遂來請，糜費良多。
昔漢文将起露台，而惜十家之産，朕德不逮于漢帝，而所費過之，豈為人父母之道也？”固請至于再三，竟不許。
貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，遊賞池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。
帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊。
孔子雲：‘有一言可以終身行之者，其恕乎！已所不欲，勿施于人。
’勞弊之事，誠不可施于百姓。
朕尊為帝王，富有四海，每事由己，誠能自節，若百姓不欲，必能順其情也。
”魏征曰：“陛下本憐百姓，每節己以順人。
臣聞‘以欲從人者昌，以人樂己者亡。
’隋炀帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴刑。
上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡。
此非書籍所傳，亦陛下目所親見。
為其無道，故天命陛下代之。
陛下若以為足，今日不啻足矣；若以為不足，更萬倍過此，亦不足。
”太宗曰：“公所奏對甚善。
非公，朕安得聞此言？” 貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：“朕近讀《劉聰傳》，聰将為劉後起?儀殿，廷尉陳元達切谏，聰大怒，命斬之。
劉後手疏啟請，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之。
人之讀書，欲廣聞見以自
