卷一百三
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幾所衆生得住菩薩不退轉地。
幾所衆生速證無上正等菩提。
天帝釋言：世尊，於此三千大千世界。
有少衆生供養恭敬父母師長。
有少衆生供養恭敬沙門婆羅門。
有少衆生行施受齋持戒。
有少衆生修十善業道。
有少衆生於諸欲中住厭患想。
無常想。
苦想。
無我想。
不淨想。
厭食想。
一切世間不可樂想。
有少衆生修四靜慮。
有少衆生修四無量。
有少衆生修四無色定。
有少衆生信佛信法信僧。
有少衆生於佛無疑於法無疑於僧無疑。
有少衆生於佛究竟於法究竟於僧究竟。
有少衆生修三十七菩提分法。
有少衆生修三解脫門。
有少衆生修八解脫。
有少衆生修九次第定。
有少衆生修四無礙解。
有少衆生修六神通。
有少衆生永斷三結得預流果。
有少衆生薄貪瞋癡得一來果。
有少衆生斷五順下分結得不還果。
有少衆生斷五順上分結得阿羅漢果。
有少衆生發心定趣獨覺菩提。
有少衆生發心定趣阿耨多羅三藐三菩提。
有少衆生既發心已精勤修習趣菩提行。
有少衆生練磨長養趣菩提心。
有少衆生方便善巧修行般若波羅蜜多。
有少衆生得住菩薩不退轉地。
有少衆生速證無上正等菩提。
爾時佛告天帝釋言：如是如是。
如汝所說，憍屍迦。
於此三千大千世界。
極少衆生供養恭敬父母師長。
轉少衆生供養恭敬沙門婆羅門。
轉少衆生行施受齋持戒。
轉少衆生修十善業道。
轉少衆生於諸欲中住厭患想。
無常想。
苦想。
無我想。
不淨想。
厭食想。
一切世間不可樂想。
轉少衆生修四靜慮。
轉少衆生修四無量。
轉少衆生修四無色定。
轉少衆生信佛信法信僧。
轉少衆生於佛無疑於法無疑於僧無疑。
轉少衆生於佛究竟於法究竟。
於僧究竟。
轉少衆生修三十七菩提分法。
轉少衆生修三解脫門。
轉少衆生修八解脫。
轉少衆生修九次第定。
轉少衆生修四無礙解。
轉少衆生修六神通。
憍屍迦。
於此三千大千世界。
極少衆生永斷三結得預流果。
轉少衆生薄貪瞋癡得一來果。
轉少衆生斷五順下分結得不還果。
轉少衆生斷五順上分結得阿羅漢果。
轉少衆生發心定趣獨覺菩提。
轉少衆生發心定趣阿耨多羅三藐三菩提。
轉少衆生既發心已精勤修習趣菩提行。
轉少衆生練磨長養趣菩提心。
轉少衆生方便善巧修行般若波羅蜜多。
轉少衆生得住菩薩不退轉地。
轉少衆生速證無上正等菩提。
複次憍屍迦。
我以清淨無障佛眼。
觀察十方各如克伽沙等世界。
雖有無量無數無邊有情發心定趣阿耨多羅三藐三菩提精勤修習趣菩提行。
而由遠離甚深般若波羅蜜多方便善巧。
若一若二若三有情得住菩薩不退轉地。
多分退堕聲聞獨覺下劣地中。
何以故？憍屍迦。
阿耨多羅三藐三菩提甚難可得。
惡慧懈擔下劣精進。
下劣勝解。
下劣有情。
不能證故。
憍屍迦由是因緣。
若善男子善女人等。
發心定趣阿耨多羅三藐三菩提。
精勤修習趣菩提行。
欲住菩薩不退轉地速證無上正等菩提無留難者，應於如是甚深般若波羅蜜多。
數數聽聞受持讀誦。
精勤修習如理思惟。
好請問師樂為他說。
作此事已複應書寫。
種種寶物而用莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋衆。
妙珍奇伎樂燈明而為供養。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
於馀攝入甚深般若波羅蜜多諸勝善法。
亦應聽聞受持讀誦精勤修習如理思惟。
好請問師樂為他說。
何謂攝入甚深般若波羅蜜多馀勝善法。
所謂布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。
若内空若外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
若真如若法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
若苦聖谛。
若集滅道聖谛。
若四靜慮。
若四無量四無色定。
若八解脫。
若八勝處九次第定十遍處。
若四念祝若四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
若空解脫門。
若無相無願解脫門。
若五眼。
若六神通。
若佛十力。
若四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
若無忘失法。
若恒住舍性。
若一切陀羅尼門。
若一切三摩地門。
若一切智。
若道相智一切相智。
若馀無量無邊佛法。
是謂攝入甚深般若波羅蜜多馀勝善法。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
於馀随順甚深般若波羅蜜多蘊處界等無量法門。
亦應聽聞受持讀誦如理思惟。
不應非毀令於無上正等菩提而作留難。
幾所衆生得住菩薩不退轉地。
幾所衆生速證無上正等菩提。
天帝釋言：世尊，於此三千大千世界。
有少衆生供養恭敬父母師長。
有少衆生供養恭敬沙門婆羅門。
有少衆生行施受齋持戒。
有少衆生修十善業道。
有少衆生於諸欲中住厭患想。
無常想。
苦想。
無我想。
不淨想。
厭食想。
一切世間不可樂想。
有少衆生修四靜慮。
有少衆生修四無量。
有少衆生修四無色定。
有少衆生信佛信法信僧。
有少衆生於佛無疑於法無疑於僧無疑。
有少衆生於佛究竟於法究竟於僧究竟。
有少衆生修三十七菩提分法。
有少衆生修三解脫門。
有少衆生修八解脫。
有少衆生修九次第定。
有少衆生修四無礙解。
有少衆生修六神通。
有少衆生永斷三結得預流果。
有少衆生薄貪瞋癡得一來果。
有少衆生斷五順下分結得不還果。
有少衆生斷五順上分結得阿羅漢果。
有少衆生發心定趣獨覺菩提。
有少衆生發心定趣阿耨多羅三藐三菩提。
有少衆生既發心已精勤修習趣菩提行。
有少衆生練磨長養趣菩提心。
有少衆生方便善巧修行般若波羅蜜多。
有少衆生得住菩薩不退轉地。
有少衆生速證無上正等菩提。
爾時佛告天帝釋言：如是如是。
如汝所說，憍屍迦。
於此三千大千世界。
極少衆生供養恭敬父母師長。
轉少衆生供養恭敬沙門婆羅門。
轉少衆生行施受齋持戒。
轉少衆生修十善業道。
轉少衆生於諸欲中住厭患想。
無常想。
苦想。
無我想。
不淨想。
厭食想。
一切世間不可樂想。
轉少衆生修四靜慮。
轉少衆生修四無量。
轉少衆生修四無色定。
轉少衆生信佛信法信僧。
轉少衆生於佛無疑於法無疑於僧無疑。
轉少衆生於佛究竟於法究竟。
於僧究竟。
轉少衆生修三十七菩提分法。
轉少衆生修三解脫門。
轉少衆生修八解脫。
轉少衆生修九次第定。
轉少衆生修四無礙解。
轉少衆生修六神通。
憍屍迦。
於此三千大千世界。
極少衆生永斷三結得預流果。
轉少衆生薄貪瞋癡得一來果。
轉少衆生斷五順下分結得不還果。
轉少衆生斷五順上分結得阿羅漢果。
轉少衆生發心定趣獨覺菩提。
轉少衆生發心定趣阿耨多羅三藐三菩提。
轉少衆生既發心已精勤修習趣菩提行。
轉少衆生練磨長養趣菩提心。
轉少衆生方便善巧修行般若波羅蜜多。
轉少衆生得住菩薩不退轉地。
轉少衆生速證無上正等菩提。
複次憍屍迦。
我以清淨無障佛眼。
觀察十方各如克伽沙等世界。
雖有無量無數無邊有情發心定趣阿耨多羅三藐三菩提精勤修習趣菩提行。
而由遠離甚深般若波羅蜜多方便善巧。
若一若二若三有情得住菩薩不退轉地。
多分退堕聲聞獨覺下劣地中。
何以故？憍屍迦。
阿耨多羅三藐三菩提甚難可得。
惡慧懈擔下劣精進。
下劣勝解。
下劣有情。
不能證故。
憍屍迦由是因緣。
若善男子善女人等。
發心定趣阿耨多羅三藐三菩提。
精勤修習趣菩提行。
欲住菩薩不退轉地速證無上正等菩提無留難者，應於如是甚深般若波羅蜜多。
數數聽聞受持讀誦。
精勤修習如理思惟。
好請問師樂為他說。
作此事已複應書寫。
種種寶物而用莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋衆。
妙珍奇伎樂燈明而為供養。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
於馀攝入甚深般若波羅蜜多諸勝善法。
亦應聽聞受持讀誦精勤修習如理思惟。
好請問師樂為他說。
何謂攝入甚深般若波羅蜜多馀勝善法。
所謂布施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。
若内空若外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
若真如若法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
若苦聖谛。
若集滅道聖谛。
若四靜慮。
若四無量四無色定。
若八解脫。
若八勝處九次第定十遍處。
若四念祝若四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
若空解脫門。
若無相無願解脫門。
若五眼。
若六神通。
若佛十力。
若四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
若無忘失法。
若恒住舍性。
若一切陀羅尼門。
若一切三摩地門。
若一切智。
若道相智一切相智。
若馀無量無邊佛法。
是謂攝入甚深般若波羅蜜多馀勝善法。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
於馀随順甚深般若波羅蜜多蘊處界等無量法門。
亦應聽聞受持讀誦如理思惟。
不應非毀令於無上正等菩提而作留難。
