卷三百五

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二心不和合故。

    善現，一切如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類離貪瞋癡心。

    非有貪瞋癡心。

    非離貪瞋癡心。

    何以故？如是二心不和合故。

    善現，如是如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類有貪心離貪心。

    有瞋心離瞋心。

    有癡心離癡心。

    複次善現，一切如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有廣心。

    世尊，雲何如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有廣心。

    善現，一切如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有廣心。

    無廣無狹。

    無增無減。

    無去無來。

    心性離故。

    非廣非狹。

    非增非減。

    非去非來。

    何以故？心之自性無所有故。

    誰廣誰狹。

    誰增誰減。

    誰去誰來。

    善現，如是，如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有廣心。

    複次善現。

    一切如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼。

    諸有情類所有大心。

    世尊，雲何如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有大心。

    善現，一切如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有大心。

    無去無來。

    無生無滅。

    無住無異。

    無大無校何以故？心之自性無所有故。

    非去非來。

    非生非滅。

    非住非異。

    非大非校善現，如是如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有大心。

    複次善現。

    一切如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有無量心。

    世尊，雲何如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有無量心。

    善現，一切如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有無量心。

    非住非不祝非去非不去。

    何以故？無量心性無漏無依。

    如何可說有住不住有去不去。

    善現，如是如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有無量心。

    複次善現，一切如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有無見無對心。

    世尊，雲何如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有無見無對心。

    善現，一切如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有無見無對心。

    皆無心相。

    何以故？以一切心自相空故。

    善現，如是如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有無見無對心複次善現。

    一切如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有無色不可見心。

    世尊，雲何如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有無色不可見心。

    善現，一切如來應正等覺。

    如實知彼諸有情類所有無色不可見心。

    諸佛五眼皆不能見。

    何以故？以一切心自性空故。

    善現，如是如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知彼諸有情類所有無色不可見心。

    複次善現，一切如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知他諸有情類心心所法若出若沒若屈若伸。

    世尊，雲何如來應正等覺。

    如實知他諸有情類心心所法若出若沒若屈若伸。

    善現，一切如來應正等覺。

    如實知他諸有情類出沒屈伸心心所法。

    皆依色受想行識生。

    善現，如是如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知他諸有情類心心所法若出若沒若屈若伸。

    謂諸如來應正等覺。

    如實知他諸有情類出沒屈伸心心所法。

    或依色或依受想行識。

    執我及世間常。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色。

    或依受想行識。

    執我及世間無常。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執我及世間亦常亦無常。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執我及世間非常非無常。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執我及世間有邊。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執我及世間無邊。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執我及世間亦有邊亦無邊。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執我及世間非有邊非無邊。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執命者即身。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執命者異身。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執如來死後有。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執如來死後非有。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執如來死後亦有亦非有。

    此是谛實馀皆癡妄。

    或依色或依受想行識。

    執如來死後非有非非有。

    此是谛實馀皆癡妄。

    善現，如是如來應正等覺。

    依甚深般若波羅蜜多。

    如實知他諸有情類心心所法。

    若出若沒若屈若伸。