卷一百八
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△初分校量功德品第三十之六
慶喜當知。
以眼界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以耳界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以鼻界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以舌界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以身界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以意界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以眼界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以耳界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以鼻界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以舌界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以身界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以意界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以眼界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。
以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。
慶喜當知。
以耳界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。
以
以眼界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以耳界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以鼻界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以舌界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以身界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以意界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處。
慶喜當知。
以眼界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以耳界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以鼻界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
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以香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以舌界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以身界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以意界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
以法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜當知。
以眼界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。
以色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。
慶喜當知。
以耳界無二為方便。
無生為方便。
無所得為方便。
回向一切智智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。
以
