卷一百八十
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△初分贊般若品第三十二之九
複次世尊，布施波羅蜜多無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
布施波羅蜜多無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
布施波羅蜜多無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
布施波羅蜜多無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
布施波羅蜜多空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
布施波羅蜜多無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
布施波羅蜜多無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
布施波羅蜜多遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
布施波羅蜜多寂靜故。
當知般若波羅蜜多亦寂靜。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多寂靜故。
當知般若波羅蜜多亦寂靜。
布施波羅蜜多不可得故。
當知般若波羅蜜多亦不可得。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多不可得故。
當知般若波羅蜜多亦不可得。
布施波羅蜜多不可思議故。
當知般若波羅蜜多亦不可思議。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多不可思議故。
當知般若波羅蜜多亦不可思議。
布施波羅蜜多無覺知故。
當知般若波羅蜜多亦無覺知。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無覺知故。
當知般若波羅蜜多亦無覺知。
布施波羅蜜多勢力不成就故。
當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多勢力不成就故。
當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，内空無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空無生故。
當知般若波羅蜜多。
亦無生。
内空無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
外空乃至無性自性空無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
内空無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
外空乃至無性自性空無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
内空無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
外空乃至無性自性空無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
内空空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
外空乃至無性自性空空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
内空無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
外空乃至無性自性空無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
内空無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
外空乃至無性自性空無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
内空遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
外空乃至無性自性空遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
内空寂靜故。
當知般若波羅蜜多亦寂靜。
外空乃至無性自性空寂靜故。
當知般若波羅蜜多亦寂靜。
内空不可得故。
當知般若波羅蜜多亦不可得。
外空乃至無性自性空不可得故。
當知般若波羅蜜多。
亦不可得。
内空不可思議故。
當知般若波羅蜜多亦不可思議。
外空乃至無性自性空不可思議故。
當知般若波羅蜜多亦不可思議。
内空無覺知故。
當知般若波羅蜜多亦無覺知。
外空乃至無性自性空無覺知故。
當知般若波羅蜜多亦無覺知。
内空勢力不成就故。
當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。
外空乃至無性自性空勢力不成就故。
當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，真如無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
真如無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
法界乃至不思議界無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
真如無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
法界乃至不思議界無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
真如無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
法界乃至不思議界無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
真如空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
法界乃至不思議界空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
真如無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
法界乃至不思議界無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
真如無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
法界乃至不思議界無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
真如遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
法界乃至不思議界遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
真如寂靜故。
當知般若波
當知般若波羅蜜多亦無生。
淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
布施波羅蜜多無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
布施波羅蜜多無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
布施波羅蜜多無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
布施波羅蜜多空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
布施波羅蜜多無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
布施波羅蜜多無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
布施波羅蜜多遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
布施波羅蜜多寂靜故。
當知般若波羅蜜多亦寂靜。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多寂靜故。
當知般若波羅蜜多亦寂靜。
布施波羅蜜多不可得故。
當知般若波羅蜜多亦不可得。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多不可得故。
當知般若波羅蜜多亦不可得。
布施波羅蜜多不可思議故。
當知般若波羅蜜多亦不可思議。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多不可思議故。
當知般若波羅蜜多亦不可思議。
布施波羅蜜多無覺知故。
當知般若波羅蜜多亦無覺知。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多無覺知故。
當知般若波羅蜜多亦無覺知。
布施波羅蜜多勢力不成就故。
當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。
淨戒乃至靜慮波羅蜜多勢力不成就故。
當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，内空無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空無生故。
當知般若波羅蜜多。
亦無生。
内空無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
外空乃至無性自性空無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
内空無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
外空乃至無性自性空無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
内空無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
外空乃至無性自性空無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
内空空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
外空乃至無性自性空空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
内空無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
外空乃至無性自性空無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
内空無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
外空乃至無性自性空無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
内空遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
外空乃至無性自性空遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
内空寂靜故。
當知般若波羅蜜多亦寂靜。
外空乃至無性自性空寂靜故。
當知般若波羅蜜多亦寂靜。
内空不可得故。
當知般若波羅蜜多亦不可得。
外空乃至無性自性空不可得故。
當知般若波羅蜜多。
亦不可得。
内空不可思議故。
當知般若波羅蜜多亦不可思議。
外空乃至無性自性空不可思議故。
當知般若波羅蜜多亦不可思議。
内空無覺知故。
當知般若波羅蜜多亦無覺知。
外空乃至無性自性空無覺知故。
當知般若波羅蜜多亦無覺知。
内空勢力不成就故。
當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。
外空乃至無性自性空勢力不成就故。
當知般若波羅蜜多勢力亦不成就。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，真如無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界無生故。
當知般若波羅蜜多亦無生。
真如無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
法界乃至不思議界無滅故。
當知般若波羅蜜多亦無滅。
真如無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
法界乃至不思議界無自性故。
當知般若波羅蜜多亦無自性。
真如無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
法界乃至不思議界無所有故。
當知般若波羅蜜多亦無所有。
真如空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
法界乃至不思議界空故。
當知般若波羅蜜多亦空。
真如無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
法界乃至不思議界無相故。
當知般若波羅蜜多亦無相。
真如無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
法界乃至不思議界無願故。
當知般若波羅蜜多亦無願。
真如遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
法界乃至不思議界遠離故。
當知般若波羅蜜多亦遠離。
真如寂靜故。
當知般若波
