諸天歎品第十七
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，若族姓子諷誦斯咒。
其族姓子見法師者，現獲十力。
何謂為十。
已逮心力未曾有忘。
至于意力曉了所念。
所至力者所入經典無不解達。
堅固之力行在生死。
慚愧之力彼我悉護。
博聞之力具足智慧。
總持之力所聞悉攬。
辯才之力佛所建立而得擁護。
深法之力逮得五通。
不起法忍力具足通慧。
佛語普首菩薩。
若有法師建立是法諷誦奉持，則當逮得此十種力。
佛說于此神咒力業所行術時。
其四天王驚悸毛豎。
與無央數百千鬼神眷屬圍繞。
往詣佛所稽首佛足。
白世尊曰：我之枝黨則奉佛教獲通流迹。
又我等身若有眷屬。
将詣族姓子族姓女為法師者，若講說法獲斯經典。
奉卷受持諷誦讀者，四天當往将護使得澹泊。
若在縣邑郡國州城大邦。
居家出家。
我四天王與其眷屬。
當擁護此族子女供侍奉事。
令得安隐無危害者，亦無伺求得其便者，若斯經典所可流布國土處所。
當令宿衛面四十裡。
諸天龍神鸠洹。
眷屬子孫無得其便。
爾時惟樓勒叉護怨大天王，說此頌曰： 我所有眷屬，諸子及宗親。
吾能順堪任，供奉此聰達。
時惟樓博（無怨）大天王，則說頌曰：吾為法王子，以法而化成。
供養諸佛子，奉建道意者，提頭賴（堅郡）大天王，即說頌曰：則當為将護，普周遍十方。
其有持斯典，佛正覺所說， 惟沙慢（息意）大天王，即說頌曰：若建立道心，供養後學者，衆生緣供養，不任報其恩。
于是。
息意大天王，有太子名曰谛顔。
以七。
寶蓋奉上如來。
尋說頌曰：今我當受斯，如來之經典。
辄為他人說，人心之志性。
世尊知我心，曉了宿世行。
如意之所建，于世當成佛。
今奉正覺蓋，莫能觐尊顔。
願我逮如是，無見頂相者，正覺唯來眄，人尊垂慈心。
清淨目睐察，哀眼睹衆庶。
世尊則授決，智慧度彼岸。
于是壽終後，則生兜術天。
兜術天上沒，見彌
其族姓子見法師者，現獲十力。
何謂為十。
已逮心力未曾有忘。
至于意力曉了所念。
所至力者所入經典無不解達。
堅固之力行在生死。
慚愧之力彼我悉護。
博聞之力具足智慧。
總持之力所聞悉攬。
辯才之力佛所建立而得擁護。
深法之力逮得五通。
不起法忍力具足通慧。
佛語普首菩薩。
若有法師建立是法諷誦奉持，則當逮得此十種力。
佛說于此神咒力業所行術時。
其四天王驚悸毛豎。
與無央數百千鬼神眷屬圍繞。
往詣佛所稽首佛足。
白世尊曰：我之枝黨則奉佛教獲通流迹。
又我等身若有眷屬。
将詣族姓子族姓女為法師者，若講說法獲斯經典。
奉卷受持諷誦讀者，四天當往将護使得澹泊。
若在縣邑郡國州城大邦。
居家出家。
我四天王與其眷屬。
當擁護此族子女供侍奉事。
令得安隐無危害者，亦無伺求得其便者，若斯經典所可流布國土處所。
當令宿衛面四十裡。
諸天龍神鸠洹。
眷屬子孫無得其便。
爾時惟樓勒叉護怨大天王，說此頌曰： 我所有眷屬，諸子及宗親。
吾能順堪任，供奉此聰達。
時惟樓博（無怨）大天王，則說頌曰：吾為法王子，以法而化成。
供養諸佛子，奉建道意者，提頭賴（堅郡）大天王，即說頌曰：則當為将護，普周遍十方。
其有持斯典，佛正覺所說， 惟沙慢（息意）大天王，即說頌曰：若建立道心，供養後學者，衆生緣供養，不任報其恩。
于是。
息意大天王，有太子名曰谛顔。
以七。
寶蓋奉上如來。
尋說頌曰：今我當受斯，如來之經典。
辄為他人說，人心之志性。
世尊知我心，曉了宿世行。
如意之所建，于世當成佛。
今奉正覺蓋，莫能觐尊顔。
願我逮如是，無見頂相者，正覺唯來眄，人尊垂慈心。
清淨目睐察，哀眼睹衆庶。
世尊則授決，智慧度彼岸。
于是壽終後，則生兜術天。
兜術天上沒，見彌
