問談品第六

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何所。

    報曰:唯族姓子。

    愚癡凡夫處于颠倒。

    思想衆念有所慕求。

    應與不應,則便習行于淫怒癡。

    又諸聖賢,則以法律覺了颠倒。

    便不習行思想衆念。

    無應不應,則便無複淫怒癡也。

    于迦葉意所憶雲何。

    其處颠倒而生諸法。

    從緻法耶。

    因有所生為無所生。

    報曰:族姓子。

    其不有生則無所生。

    答曰唯然。

    大迦葉。

    意趣雲何。

    其不有生無所有者,甯有所生乎。

    報曰不然。

    答曰如是,唯大迦葉。

    其不有生欲令生者,于何所生乎。

    報曰不然。

    又問耆年。

    為求所生。

    緣是緻生淫怒癡乎。

    報曰不然。

    答曰:以是之故。

    唯大迦葉。

    何從得緻淫怒癡乎衆生猗着緻塵勞耶。

    報曰:如是如是,族姓子。

    一切諸法本為悉淨無淫怒癡。

    答曰:吾以是故而說此言:一切諸法悉如幻化。

    如來自然之相。

    說是語時。

    四萬四千菩薩。

    得柔順法忍。

     于是大迦葉白佛言:其有目見明網菩薩。

    不歸惡趣。

    諸魔官屬不能得便。

    假使有人聞說法者,斯菩薩等終不堕落聲聞緣覺所處之地。

    其見教授有所講者,佛已歎于明網菩薩國土之德。

    佛告迦葉。

    明網菩薩所遊佛土則所遊處。

    開化度脫無數衆生。

    迦葉為見諸族姓子蒙光者乎。

    答曰已見。

    世尊告曰:假使三千大千世界滿中芥子。

    斯數可知别其多少。

    明網菩薩所開化人。

    立于佛道不可計量。

    迦葉欲知明網菩薩。

    假使衆生見其光明。

    以權方便而說經法。

    又複迦葉聽我所說,此族姓子國土差特。

    名德嚴淨明網處所。

    明網菩薩。

    六百七十萬阿僧祇劫。

    過是數已當得作佛。

    号普明變動光王如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師為佛世尊,世界名等集殊勝。

    适詣佛樹則得為佛。

    其佛國土。

    無有諸魔及諸魔天。

    一切皆志無上正真之道。

    其佛國土以妙栴檀而為土地。

    世界平正猶如手掌若網缦也。

    其界衆生身體柔軟。

    土地和良安隐豐熟。

    一切衆寶合成佛國。

    無沙礫石荊棘之穢。

    無有惡趣勤苦之患。

    亦無八難不閑之劇。

    其佛境域悉生蓮華。

    斯諸蓮華悉以寶成。

    其華甚香。

    若幹種色世界廣大。

    東西南北不可稱限。

    普明變動光王如來。

    有無央數諸菩薩衆随其音聲。

    佛法聖衆威神變化。

    已光莊嚴逮總持藏。

    辯才無閡智慧名德。

    獲大神通降伏衆魔。

    志意所遊常知羞恥。

    精修聖明以慧教化。

    佛言迦葉。

    又彼佛土不生女人。

    一切菩薩生寶蓮華自然長大。

    斯諸菩薩以禅為食。

    屋宅經行床榻卧具。

    宮殿浴池園觀産業譬若天上。

    其普明變動光王如來。

    所講經法無文字說。

    唯諸菩薩蒙佛光明适照其身。

    即便逮得不起法忍。

    光明消竭淫怒癡垢。

    又其馀明至他佛界。

    消滅衆生色欲之塵令無瑕疵。

    斯等順律。

    佛告迦葉。

    其光明中自然演出法門之音。

    出三十二事。

    何謂三十二。

    諸法空哉。

    淨一切見故。

    諸法無想哉。

    離想念故。

    諸法無願哉。

    度三界故。

    諸法無欲哉。

    本淨寂然。

    諸法無怒哉。

    蠲除衆想。

    諸法無癡哉。

    離諸幽冥。

    諸法無來哉。

    都無所起。

    諸法當來哉。

    順于遊觀。

    諸法無住哉。

    為自然立。

    諸法永度哉。

    無去來今。

    諸法無異哉,則為自然。

    諸法
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