本紀第四
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昔汲冢竹書是曰《紀年》，《呂氏春秋》肇立紀号。
荩紀者，綱紀庶品，綱羅萬物。
考篇目之大者，其莫過于此乎？及司馬遷之着《史記》也，又列天子行事，以本紀名篇。
後世因之，守而勿失。
譬夫行夏時之正朔，服孔門之教義者，雖地遷陵谷，時變質文，而此道常行，終莫之能易也。
然遷之以天子為本紀，諸侯為世家，斯誠谠矣。
但區域既定，而疆理不分，遂令後之學者罕詳其義。
案姬自後稷至于西伯，嬴自伯翳至于莊襄，爵乃諸侯，而名隸本紀。
若以西伯、在襄以上，别作周、秦世家，持殷纣以對。
武王，拔秦始以承周赧，使帝王傳授，昭然有别，豈不善乎？必以西伯以前，其事簡約，别加一目，不足成篇。
則伯翳之至莊襄，其書先成一卷，而不共世家等列，辄與本紀同編，此尤可怪也。
項羽僭盜而死，未得成君，求之于古，則齊無知、衛州籲之類也。
安得諱其名字，呼之曰王者乎？春秋吳、楚僭拟，書如列國。
假使羽竊帝名，正可抑同群盜，況其名曰西楚，号止霸王者乎？霸王者，即當時諸侯。
諸侯而稱本紀，求名責實，再三乖謬。
荩紀之為體，猶《春秋》之經，系日月以成歲時，書君上以顯國統。
曹武雖曰人臣，實同王者，以未登帝位，國不建元。
陳《志》權假漢年，編作《魏紀》，亦猶《兩漢書》首列秦、莽之正朔也。
後來作者，宜準于斯。
而陸機《晉書》，列紀三祖，直序其事，竟不編年。
年既不編，何紀之有？夫位終北面，一概人臣，傥追加大号，止入傳限，是以弘嗣吳史，不紀孫和，緬求故實，非無往例。
逮伯起之次《魏書》，乃編景穆于本紀，以戾園虛谥，間廁武、昭，欲使百世之中，若為魚貫。
又紀者，既以編年為主，唯叙天子一人。
有大事可書者，則見之于年月，其書事委曲，付之列傳。
此其義也。
如近代述者魏着作、李安平之徒，其撰《魏》、《齊》二史，于諸帝篇，或雜載臣下，或兼言他事，巨細畢書，洪纖備錄。
全為傳體，有異紀文，迷而不悟，無乃太甚。
世之讀者，幸為詳焉。
後稷至西伯按：《史記》《周本紀》，後稷以下，曰不窒，曰鞠，曰公劉，曰廣節，曰皇仆，曰差弗，曰毀，曰公非，曰高圍，曰亞圍，曰公叔祖類，曰古公父，曰公季，曰西伯。
凡十五世，文幅甚簡。
附按：氏《路史》雲：夏十七世，商三十世，荩四十七世而後有周文王。
此叙止十五世，疏脫甚矣。
伯翳至莊襄按：《史記》《秦本紀》，伯翳本名大費，與禹平水土。
傳至非子，當周孝王時，始封為附庸，邑之
荩紀者，綱紀庶品，綱羅萬物。
考篇目之大者，其莫過于此乎？及司馬遷之着《史記》也，又列天子行事，以本紀名篇。
後世因之，守而勿失。
譬夫行夏時之正朔，服孔門之教義者，雖地遷陵谷，時變質文，而此道常行，終莫之能易也。
然遷之以天子為本紀，諸侯為世家，斯誠谠矣。
但區域既定，而疆理不分，遂令後之學者罕詳其義。
案姬自後稷至于西伯，嬴自伯翳至于莊襄，爵乃諸侯，而名隸本紀。
若以西伯、在襄以上，别作周、秦世家，持殷纣以對。
武王，拔秦始以承周赧，使帝王傳授，昭然有别，豈不善乎？必以西伯以前，其事簡約，别加一目，不足成篇。
則伯翳之至莊襄，其書先成一卷，而不共世家等列，辄與本紀同編，此尤可怪也。
項羽僭盜而死，未得成君，求之于古，則齊無知、衛州籲之類也。
安得諱其名字，呼之曰王者乎？春秋吳、楚僭拟，書如列國。
假使羽竊帝名，正可抑同群盜，況其名曰西楚，号止霸王者乎？霸王者，即當時諸侯。
諸侯而稱本紀，求名責實，再三乖謬。
荩紀之為體，猶《春秋》之經，系日月以成歲時，書君上以顯國統。
曹武雖曰人臣，實同王者，以未登帝位，國不建元。
陳《志》權假漢年，編作《魏紀》，亦猶《兩漢書》首列秦、莽之正朔也。
後來作者，宜準于斯。
而陸機《晉書》，列紀三祖，直序其事，竟不編年。
年既不編，何紀之有？夫位終北面，一概人臣，傥追加大号，止入傳限，是以弘嗣吳史，不紀孫和，緬求故實，非無往例。
逮伯起之次《魏書》，乃編景穆于本紀，以戾園虛谥，間廁武、昭，欲使百世之中，若為魚貫。
又紀者，既以編年為主，唯叙天子一人。
有大事可書者，則見之于年月，其書事委曲，付之列傳。
此其義也。
如近代述者魏着作、李安平之徒，其撰《魏》、《齊》二史，于諸帝篇，或雜載臣下，或兼言他事，巨細畢書，洪纖備錄。
全為傳體，有異紀文，迷而不悟，無乃太甚。
世之讀者，幸為詳焉。
後稷至西伯按：《史記》《周本紀》，後稷以下，曰不窒，曰鞠，曰公劉，曰廣節，曰皇仆，曰差弗，曰毀，曰公非，曰高圍，曰亞圍，曰公叔祖類，曰古公父，曰公季，曰西伯。
凡十五世，文幅甚簡。
附按：氏《路史》雲：夏十七世，商三十世，荩四十七世而後有周文王。
此叙止十五世，疏脫甚矣。
伯翳至莊襄按：《史記》《秦本紀》，伯翳本名大費，與禹平水土。
傳至非子，當周孝王時，始封為附庸，邑之
