煩省第三十三
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得謂之煩邪？由斯而言，則史之煩省不中，從可知矣。
又古今有殊，澆淳不等。
帝堯則天稱大，《書》惟一篇；周武觀兵孟津，言成三誓；伏羲止畫入卦，文王加以《系辭》。
俱為大聖，行事若一，其豐儉不類，懸隔如斯。
必以古方今，持彼喻此，如尤、黃帝交戰阪泉，施于春秋則城濮、鄢陵之事也。
有窮篡夏，少康中興，施于兩漢，則王莽、光武之事也。
夫差既滅，句踐霸世，施于東晉，則桓玄、宋祖之事也。
張儀、馬錯為秦開蜀，施于三國，則鄧艾、锺會之事也。
而往之所載，其簡如彼；後之所書，其審如此。
若使同後來于往世，限一概以成書，将恐學者必诟其疏遺，尤其率略者矣。
而議者苟嗤沈、蕭之所記，事倍于孫、習；華、謝之所編，語煩于班、馬，不亦謬乎！故曰論史之煩省者，但當求其事有妄載，言有阙書，斯則可矣。
必量世事之厚薄，限篇第以多少，理則不然，其斯之謂也。
遠略近詳《荀子非相》篇：傳者，久則論略，近則論詳，略則舉大，詳則舉加愚者聞其略而不知其詳，聞其詳而不知其大也。
按：文之誤從劉勰《文心》來。
《文心》雲：荀況稱錄遠略近，蓋文疑則阙，貴信史也。
意亦自背。
令升世偉令升，幹寶字也，其說見《二體》篇。
世偉，張輔字也，注見《鑒識》篇。
介葛見《言語》篇。
天厭昭四年：初，穆子去叔孫氏，及庚宗，遇婦人，私而宿焉。
适齊，夢天厭己，弗勝。
顧而見人，黑而上偻，号之曰："牛助餘！"乃勝之。
既立，所宿庚宗之婦人獻以雉，曰：吾子長矣。
見之，則所夢也，号之曰："牛。
"曰："唯。
"遂使為豎，有寵。
卒亂其室。
拔旆宣十二：之戰，晉師奔，或以廣隊不能進。
楚人之脫。
少進，馬還。
又之，拔旆投衡，乃出。
顧曰："吾不如大國之數奔也。
" 棄甲見《言語》篇。
乞漿柏父郭《注》：上微行，嘗夜至柏谷，舍于逆旅。
因從乞漿，主人翁曰："無漿，正有溺耳。
"且疑上為奸盜，欲攻之。
主人妪睹上狀貌而異之，止其翁。
翁不聽，妪飲翁酒，縛之。
乃殺雞為食，以謝客。
明日，上歸，召妪賜金千斤。
按：郭不言所出，後閱《漢武故事》得之。
獻計天山《漢書高帝紀》：至平城，為匈奴所圍七日，用陳平計得出。
《注》：應劭曰：陳平使畫工圖美女，間遺阏氏，雲欲獻之。
阏氏畏其奪己寵，因謂單于曰：漢天子亦有神靈，得其
又古今有殊，澆淳不等。
帝堯則天稱大，《書》惟一篇；周武觀兵孟津，言成三誓；伏羲止畫入卦，文王加以《系辭》。
俱為大聖，行事若一，其豐儉不類，懸隔如斯。
必以古方今，持彼喻此，如尤、黃帝交戰阪泉，施于春秋則城濮、鄢陵之事也。
有窮篡夏，少康中興，施于兩漢，則王莽、光武之事也。
夫差既滅，句踐霸世，施于東晉，則桓玄、宋祖之事也。
張儀、馬錯為秦開蜀，施于三國，則鄧艾、锺會之事也。
而往之所載，其簡如彼；後之所書，其審如此。
若使同後來于往世，限一概以成書，将恐學者必诟其疏遺，尤其率略者矣。
而議者苟嗤沈、蕭之所記，事倍于孫、習；華、謝之所編，語煩于班、馬，不亦謬乎！故曰論史之煩省者，但當求其事有妄載，言有阙書，斯則可矣。
必量世事之厚薄，限篇第以多少，理則不然，其斯之謂也。
遠略近詳《荀子非相》篇：傳者，久則論略，近則論詳，略則舉大，詳則舉加愚者聞其略而不知其詳，聞其詳而不知其大也。
按：文之誤從劉勰《文心》來。
《文心》雲：荀況稱錄遠略近，蓋文疑則阙，貴信史也。
意亦自背。
令升世偉令升，幹寶字也，其說見《二體》篇。
世偉，張輔字也，注見《鑒識》篇。
介葛見《言語》篇。
天厭昭四年：初，穆子去叔孫氏，及庚宗，遇婦人，私而宿焉。
适齊，夢天厭己，弗勝。
顧而見人，黑而上偻，号之曰："牛助餘！"乃勝之。
既立，所宿庚宗之婦人獻以雉，曰：吾子長矣。
見之，則所夢也，号之曰："牛。
"曰："唯。
"遂使為豎，有寵。
卒亂其室。
拔旆宣十二：之戰，晉師奔，或以廣隊不能進。
楚人之脫。
少進，馬還。
又之，拔旆投衡，乃出。
顧曰："吾不如大國之數奔也。
" 棄甲見《言語》篇。
乞漿柏父郭《注》：上微行，嘗夜至柏谷，舍于逆旅。
因從乞漿，主人翁曰："無漿，正有溺耳。
"且疑上為奸盜，欲攻之。
主人妪睹上狀貌而異之，止其翁。
翁不聽，妪飲翁酒，縛之。
乃殺雞為食，以謝客。
明日，上歸，召妪賜金千斤。
按：郭不言所出，後閱《漢武故事》得之。
獻計天山《漢書高帝紀》：至平城，為匈奴所圍七日，用陳平計得出。
《注》：應劭曰：陳平使畫工圖美女，間遺阏氏，雲欲獻之。
阏氏畏其奪己寵，因謂單于曰：漢天子亦有神靈，得其
