附録

以示人雲【新書志六說五卷在經解類李邯鄲書目劉迅作六說以标六經作書之誼而着其目惟易阙而不叙李義山集始仆得劉氏六說讀之其語曰是非繋於褒貶不繋於賞罰禮樂繋於有道不系於有司常密記之李華三賢論論劉眘虛略曰名儒史官之家兄弟以學着五說條貫源流備古今之變在京嘗疾太尉房公時臨扶風聞之曰挺卿日若不起無複有神道殷直清有識尚恨言理少對常想見其面後避地逝於安慶而王氏香祖筆記謂眘虛惜不概見於後世止傳五言詩十四篇新舊唐書皆不為立傳其字挺卿今亦無知者又言予觀獨孤及三賢論歎眘虛之長不止於詩按李華論見文苑英華所指即迅耳眘虛必其别字挺卿則文苑有注唐書作捷卿直清乃寅字無疑也何雲無傳三賢論自稱遐叔遐叔華字也又何雲獨孤耶又按徐倬全唐詩録載劉眘虛江東人為夏縣令與賀知章包融張旭号吳中四士此又不知何本豈别一人耶然所録詩五言十四篇即王所雲也豈唐書迅傳阙書為夏縣令及嘗遊吳中語耶抑詩録所稱江東人或因賀包張三士而臆揣其地也是并三賢論亦未見無論印及本傳矣名輩如王徐着書若此信乎讀書證古能得其通者世難其學也】 新唐書知幾與徐堅等六人同傳史臣總論曰唐興史官秉筆衆矣知幾以來工诃古人詳此是诃古一語非專謂劉自執者偏據胸中有物先入诋諆四起焉愚則謂必知知幾之人者乃可與知史通之書愚始時閲其書怪其言自遷固而下無完史其谪之太過至或失之?以削或失之泥以膠意其人果談史之申韓者邪其春夏之氣少秋冬之氣多者邪及讀其本傳詳其世履不但身席清通而六子齊着聲實大官榮名逹於孫曾猶未衰止又疑天之施澤於劉氏何其深厚而加長如此也自迩釋其書且數過乃始寤其為人也雖口不談道而實種道學之胚胎【觀采撰載文等篇力屛誕幻誇誣可見】故其為言也雖貌似拂經而實操經物之繩纆【觀疑古惑經等篇寄憤簒奪叛逆可見】蓋其根性壹至畫而不過其坊畫於坊者取於物也必約約必受之以豐秋冬之為嚴斂也春夏之以長茂也劉氏之澤深厚而加長固其符也诃人以為悅而能享是哉愚故曰知知幾之人者可與知史通之書也三山伧父起龍書後