初品第一

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摩诃薩欲疾得阿耨多羅三藐三菩提者,于是淨智力中。

    應生欲精進不放逸。

    何以故?持世。

    諸佛阿耨多羅三藐三菩提。

    皆以欲精進不放逸為根本。

    及馀助道法。

    能具足佛法者,持世。

    我以如是精進得值二十億佛。

    于諸法中世世成就念力。

    世世得識宿命。

    修集是法不休不息。

    我終不失是欲精進不放逸。

    我當成就欲精進不放逸。

    爾時世尊,以大慈悲心顧視四方。

    現神通力使三千大千世界諸閻浮提。

    皆有化佛。

    為諸衆生說是斷一切衆生疑喜一切衆生心菩薩藏經。

    複以神力令竹園中在會大衆皆見諸佛遍閻浮提各各說法。

    大衆鹹悅。

    從坐而起皆共禮佛作是言:希有世尊,諸佛如來神力不可思議。

    成就無量不可思議法。

    爾時佛告大衆。

    諸善男子,如來是事未足為難。

    所以者何。

    如來善能通達法性故。

    若一毛孔出神通力。

    光明普照十方恒河沙世界。

    演說法音。

    于一毛孔百千萬億分未盡其一。

    如來成就如是不可思議功德。

    諸善男子,如來深觀衆生心而為說法。

    諸善男子,今世衆生少有于是法中能行欲樂。

    諸善男子,今世衆生少有于是法中能行精進。

    諸善男子,今世衆生少有于是法中能行不放逸。

    何以故?如來今出五濁惡世。

    所謂衆生濁。

    見濁命濁。

    煩惱濁劫濁。

    諸善男子,若有乃至一人能信受如是甚深清淨法能至佛慧。

    是為希有。

    何況能信解如來所行。

    諸善男子,我常長夜莊嚴如是願。

    如是精進忍辱行。

    為苦惱衆生無救護者無依止者多堕惡道者,我于爾時當成佛道。

    利益無量阿僧祇衆生。

    諸善男子,當知如來恩力本清淨願精進故。

    能令無量阿僧祇衆生信解受持如是深法。

    諸善男子,我于先世教化衆生。

    是諸衆生能解我法。

    諸善男子,今佛以十力四無所畏。

    少能令衆生信解如是甚深之法。

    若有衆生住是法中者,皆是如來恩力方便故。

    我長夜不離如是深法。

    我亦長夜大慈大悲大喜大舍攝取衆生。

    少有如來出五濁世利益衆生。

    何以故?諸善男子,我于先世。

    以大精進力大方便力教化衆生。

    集是阿耨多羅三藐三菩提諸善男子,我念過世。

    一日之中舍千身布施利益衆生。

    諸善男子,我于若幹千萬世。

    見饑餓衆生故。

    自割身肉煮以與之。

    我于爾時心無憂悔。

    但于衆生普行大悲。

    諸善男子,當知我如是以大精進大方便力教化衆生。

    集是阿耨多羅三藐三菩提。

    是故諸善男子,應發如是欲精進不放逸修集阿耨多羅三藐三菩提如我行菩薩道時。

    汝等亦當如我利益教化衆生。

    諸善男子,是賢劫中諸佛出世。

    無不贊我作如是言:釋迦牟尼佛深行精進如是,釋迦牟尼佛具足精進如是,釋迦牟尼佛具足精進波羅蜜如是,釋迦牟尼佛行菩薩道時。

    教化衆生如是,出于五濁利益無量阿僧祇衆生。

    諸善男子,如是行道故。

    應勤生欲精進不放逸。

    諸善男子,我今雖得阿耨多羅三藐三菩提。

    精進猶不休息。

    至涅槃時猶發精進。

    碎身骨如芥子解散支節。

    何以故?憐愍未來世衆生故。

    我先世行菩薩道時。

    所化衆生或行錯謬堕諸難處。

    欲勉濟之起大悲心。

    分布舍利乃至如芥子皆與神力。

    我滅度後若有衆生。

    應以舍利度者心得清淨。

    得清淨已,處處地中随願成就。

    諸善男子,我先世行道時。

    于衆生中成就如是悲心。

    碎身舍利普使分布。

    是我本願。

    我以如是無量福德因緣大悲心故。

    于後惡世普覆衆生。

    諸善男子,若諸菩薩于此法中能生欲精進不放逸必發是願。

    于後末世受持讀誦為人廣說如是等經。

    我當以神力令諸菩薩受持讀誦為人廣說。

    我亦以如是經囑累是諸菩薩。

    以其能受持讀誦為人廣說故。

    所以者何。

    諸善男子,随是經所祝當知其土
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