卷三十
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樂，其王所有。
勝妙園苑，悉皆奉施，彼佛世尊，是園苑中，經行之處，複有無量。
薝蔔迦樹，拘律陀樹，甄叔迦樹。
優昙缽羅，波羅波吒，及屍利沙。
無憂樹等，其數各有，八十俱胝。
如是諸樹，冬夏敷榮，華果枝葉。
光色鮮茂，出微妙香，薰如來身。
有諸比丘，身真金色，各各皆坐。
是林樹下，勇猛精進，得陀羅尼。
爾時彼佛，愍其父王，及諸王子。
并馀大衆，演說如是，決定光經。
其王聞已，心生歡喜，以無量偈。
稱贊如來，其王複以，八十俱胝。
微妙寶蓋，奉獻於佛，一一寶蓋。
以摩尼珠，於其網間，周匝嚴飾。
是摩尼寶，一一價直，八十俱胝。
閻浮檀金，是一一蓋，八十俱胝。
摩尼寶珠，以為嬰珞，是摩尼寶。
色澤鮮淨，無有晝夜，常放光明。
一一光明，照百由旬，其光顯曜。
蔽於日月，其蓋複以，八十俱胝。
師子寶帶，八十俱胝，金縷寶鬘。
四面嚴飾，複以種種，妙色珍奇。
間錯莊嚴，真珠寶網，以如是蓋。
周覆園苑，其上複有，蘇摩那花。
阿提目多，目真鄰陀，優昙缽羅。
青蓮華等，如是種種，無量華蓋。
一一皆悉，稱其寶網，複以金縷。
俱吒摩衣，以為缯蓋，而覆其上。
複有金足，栴檀寶床，其數亦有。
八十俱胝，其床複以，八十俱胝。
缯采茵褥，而嚴飾之，是時一切。
諸衆生類，乃至有頂，皆來集會。
於如來所，聽是經典，天龍夜叉。
乾闼婆王，摩睺羅伽，阿修羅等。
聞是經已，生歡喜心，以百千偈。
稱贊如來，一切皆發，大菩提願。
諸天龍神，及阿修羅，以殷淨心。
雨曼陀華，真珠等寶，而為供養。
爾時複有，八十俱胝，大威力天。
聞是經已，心生歡喜，發菩提願。
於未來世，得斯光明，是時如來。
知彼意樂，即授其記，當得作佛。
爾時複有，八十俱胝，釋提桓因。
并諸梵衆，聞說如是，現光經典。
亦生歡喜，發菩提心，皆得授記。
當來作佛，爾時複有，八十俱胝。
那由他龍，聞是經已，發菩提心。
皆蒙授記，爾時複有，八十俱胝。
金翅鳥王，聞是經已，堅持五戒。
亦授其記，爾時複有，八十俱胝。
乾闼婆王，聞是經已，奏千種樂。
出微妙聲，供養於佛，而得授記。
複有八十，那由他數，夜叉鬼王。
聞是經已，於佛智慧，深生淨信。
一切皆得，受菩提記，月光當知。
時樂聲王，種種供養，彼如來者，豈異人乎，即汝身是，汝因往昔。
聞是經典，是故今者，還複谘問。
若人於我，般涅槃後，法輪将欲。
滅壞之時，於是教中，生淨信者，則能廣說，如是經典。
若於未來說是經，則為護持於我法。
猶如衆商善導師，亦名護持於寶藏。
若於末世聞此經，如彈指頃生欣樂。
當知皆是佛威神，亦由文殊所加護。
是人則為見諸佛，授其秘法令聰慧。
若人質直心柔軟，常勤供養於諸佛。
修行無我生慈忍，是人愛樂於此經。
若人常懷不善心，貪求利養無厭足。
於諸寂靜無欣慕，是人不樂於此經。
若人供養諸如來，善能了知深妙法。
於佛正智生淨信，是人愛樂於此經。
若人散亂無淨心，常行魁脍難調伏。
於諸欲境為僮仆，是人不樂於此經。
若人常樂阿蘭若，獨處空閑心寂靜。
不著利養及親屬，是人愛樂於此經。
若人随順惡知友，損壞自他諸善法。
彼於戒定多退失，是人不樂於此經。
若人意樂極清淨，常以智慧觀諸法。
為善知識之所護，是人愛樂於此經。
若人系著親友家，與之花果令歡喜。
心無正直懷谄曲，是人不樂於此經。
若人常念諸佛恩，於勝善根生愛樂。
回向菩提無谄曲，是人愛樂於此經。
若人戀著於婦女，種種上服而嚴飾。
常願與彼同遊戲，是人不樂於此經。
若人深心無所依，於諸欲境曾無染。
不以飲食生谀谄，是人愛樂於此經。
若人教導諸群生，而言淫欲無諸過。
則為诽謗三世佛，是人不樂於此經。
若人信樂常堅固，發起精進求諸法。
不生疲倦及輕慢，是人愛樂於此經。
若人系著諸婦女，常於欲境懷思念。
勝妙園苑，悉皆奉施，彼佛世尊，是園苑中，經行之處，複有無量。
薝蔔迦樹，拘律陀樹，甄叔迦樹。
優昙缽羅，波羅波吒，及屍利沙。
無憂樹等，其數各有，八十俱胝。
如是諸樹，冬夏敷榮，華果枝葉。
光色鮮茂，出微妙香，薰如來身。
有諸比丘，身真金色，各各皆坐。
是林樹下，勇猛精進，得陀羅尼。
爾時彼佛，愍其父王，及諸王子。
并馀大衆，演說如是，決定光經。
其王聞已，心生歡喜，以無量偈。
稱贊如來，其王複以，八十俱胝。
微妙寶蓋，奉獻於佛，一一寶蓋。
以摩尼珠，於其網間，周匝嚴飾。
是摩尼寶，一一價直，八十俱胝。
閻浮檀金，是一一蓋，八十俱胝。
摩尼寶珠，以為嬰珞，是摩尼寶。
色澤鮮淨，無有晝夜，常放光明。
一一光明，照百由旬，其光顯曜。
蔽於日月，其蓋複以，八十俱胝。
師子寶帶，八十俱胝，金縷寶鬘。
四面嚴飾，複以種種，妙色珍奇。
間錯莊嚴，真珠寶網，以如是蓋。
周覆園苑，其上複有，蘇摩那花。
阿提目多，目真鄰陀，優昙缽羅。
青蓮華等，如是種種，無量華蓋。
一一皆悉，稱其寶網，複以金縷。
俱吒摩衣，以為缯蓋，而覆其上。
複有金足，栴檀寶床，其數亦有。
八十俱胝，其床複以，八十俱胝。
缯采茵褥，而嚴飾之，是時一切。
諸衆生類，乃至有頂，皆來集會。
於如來所，聽是經典，天龍夜叉。
乾闼婆王，摩睺羅伽，阿修羅等。
聞是經已，生歡喜心，以百千偈。
稱贊如來，一切皆發，大菩提願。
諸天龍神，及阿修羅，以殷淨心。
雨曼陀華，真珠等寶，而為供養。
爾時複有，八十俱胝，大威力天。
聞是經已，心生歡喜，發菩提願。
於未來世，得斯光明，是時如來。
知彼意樂，即授其記，當得作佛。
爾時複有，八十俱胝，釋提桓因。
并諸梵衆，聞說如是，現光經典。
亦生歡喜，發菩提心，皆得授記。
當來作佛，爾時複有，八十俱胝。
那由他龍，聞是經已，發菩提心。
皆蒙授記，爾時複有，八十俱胝。
金翅鳥王，聞是經已，堅持五戒。
亦授其記，爾時複有，八十俱胝。
乾闼婆王，聞是經已，奏千種樂。
出微妙聲，供養於佛，而得授記。
複有八十，那由他數，夜叉鬼王。
聞是經已，於佛智慧，深生淨信。
一切皆得，受菩提記，月光當知。
時樂聲王，種種供養，彼如來者，豈異人乎，即汝身是，汝因往昔。
聞是經典，是故今者，還複谘問。
若人於我，般涅槃後，法輪将欲。
滅壞之時，於是教中，生淨信者，則能廣說，如是經典。
若於未來說是經，則為護持於我法。
猶如衆商善導師，亦名護持於寶藏。
若於末世聞此經，如彈指頃生欣樂。
當知皆是佛威神，亦由文殊所加護。
是人則為見諸佛，授其秘法令聰慧。
若人質直心柔軟，常勤供養於諸佛。
修行無我生慈忍，是人愛樂於此經。
若人常懷不善心，貪求利養無厭足。
於諸寂靜無欣慕，是人不樂於此經。
若人供養諸如來，善能了知深妙法。
於佛正智生淨信，是人愛樂於此經。
若人散亂無淨心，常行魁脍難調伏。
於諸欲境為僮仆，是人不樂於此經。
若人常樂阿蘭若，獨處空閑心寂靜。
不著利養及親屬，是人愛樂於此經。
若人随順惡知友，損壞自他諸善法。
彼於戒定多退失，是人不樂於此經。
若人意樂極清淨，常以智慧觀諸法。
為善知識之所護，是人愛樂於此經。
若人系著親友家，與之花果令歡喜。
心無正直懷谄曲，是人不樂於此經。
若人常念諸佛恩，於勝善根生愛樂。
回向菩提無谄曲，是人愛樂於此經。
若人戀著於婦女，種種上服而嚴飾。
常願與彼同遊戲，是人不樂於此經。
若人深心無所依，於諸欲境曾無染。
不以飲食生谀谄，是人愛樂於此經。
若人教導諸群生，而言淫欲無諸過。
則為诽謗三世佛，是人不樂於此經。
若人信樂常堅固，發起精進求諸法。
不生疲倦及輕慢，是人愛樂於此經。
若人系著諸婦女，常於欲境懷思念。
