第一講 追尋紅學(上)(3)
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還有什麼“中鄉魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈家延世澤”，更不符合前八十回的暗示。
高鹗筆下，賈府雖然也被抄了家，但最後皇帝又對他們很好，一切又都恢複了，賈寶玉就算出了家，也很古怪。
這點魯迅先生就指出來了，你已經出了家了，怎麼還忽然跑到河邊，去跟自己的父親賈政道别？賈政本來是他最不喜歡的一個人，父子之間發生過激烈的沖突，大家記得吧？“不肖種種大受笞撻”，誰打誰啊？往死了打，是不是啊？賈寶玉看穿了俗世的虛僞污濁，“懸崖撒手”，與封建家長決裂，但高鹗卻寫他出了家還跑去給賈政倒頭便拜，而且這個出家的和尚很古怪，披着一領大紅猩猩氈的鬥篷，大紅猩猩氈的鬥篷是非常華貴的，是貴族家庭的那種遺物，這就寫得不對頭。
曹雪芹他自己在前面已經預告你，最後它會是一個徹底的悲劇，怎麼會是以這樣一個甚至是喜劇的情景收場呢？這不對頭。
另外，寫賈寶玉這個主角，越寫越不對頭。
賈寶玉這個角色我們在前八十回就感受到，那是一個和封建主流社會不相融的人，他罵那些去讀經書、去參加科舉考試的人是“國賊”“祿蠹”，那些官迷，他恨死了。
可是在高鹗的筆下，賈寶玉怎麼會忽然一下子變成一個乖孩子，聽賈政的話，兩番入家塾，一心去讀聖賢書了？大家還記得後四十回寫到，賈寶玉有一天見巧姐，這個賈寶玉寫得就太怪了，賈寶玉聽說巧姐讀了《女孝經》，覺得非常好，于是又跟她講《列女傳》，長篇大套講封建道德，這是賈寶玉嗎？曹雪芹在前面已經寫得很清楚了，賈寶玉是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”，是個一聽說到學堂，一聽說要讀書就腦門兒疼的人，一度到學堂是為了和秦鐘交朋友，也不是正經讀書。
他根本不是那麼一個人，所以高鹗把這個形象歪曲了。
當然我也承認，高鹗續的這個四十回，它對《紅樓夢》整體的流傳起到一定的作用，使得曹雪芹的八十回得以以一個完整的故事在世上流傳，所以通行本為什麼印得比較多，我也能理解。
不過理解歸理解，但是咱們研究
高鹗筆下，賈府雖然也被抄了家，但最後皇帝又對他們很好，一切又都恢複了，賈寶玉就算出了家，也很古怪。
這點魯迅先生就指出來了，你已經出了家了，怎麼還忽然跑到河邊，去跟自己的父親賈政道别？賈政本來是他最不喜歡的一個人，父子之間發生過激烈的沖突，大家記得吧？“不肖種種大受笞撻”，誰打誰啊？往死了打，是不是啊？賈寶玉看穿了俗世的虛僞污濁，“懸崖撒手”，與封建家長決裂，但高鹗卻寫他出了家還跑去給賈政倒頭便拜，而且這個出家的和尚很古怪，披着一領大紅猩猩氈的鬥篷，大紅猩猩氈的鬥篷是非常華貴的，是貴族家庭的那種遺物，這就寫得不對頭。
曹雪芹他自己在前面已經預告你，最後它會是一個徹底的悲劇，怎麼會是以這樣一個甚至是喜劇的情景收場呢？這不對頭。
另外，寫賈寶玉這個主角，越寫越不對頭。
賈寶玉這個角色我們在前八十回就感受到，那是一個和封建主流社會不相融的人，他罵那些去讀經書、去參加科舉考試的人是“國賊”“祿蠹”，那些官迷，他恨死了。
可是在高鹗的筆下，賈寶玉怎麼會忽然一下子變成一個乖孩子，聽賈政的話，兩番入家塾，一心去讀聖賢書了？大家還記得後四十回寫到，賈寶玉有一天見巧姐，這個賈寶玉寫得就太怪了，賈寶玉聽說巧姐讀了《女孝經》，覺得非常好，于是又跟她講《列女傳》，長篇大套講封建道德，這是賈寶玉嗎？曹雪芹在前面已經寫得很清楚了，賈寶玉是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”，是個一聽說到學堂，一聽說要讀書就腦門兒疼的人，一度到學堂是為了和秦鐘交朋友，也不是正經讀書。
他根本不是那麼一個人，所以高鹗把這個形象歪曲了。
當然我也承認，高鹗續的這個四十回，它對《紅樓夢》整體的流傳起到一定的作用，使得曹雪芹的八十回得以以一個完整的故事在世上流傳，所以通行本為什麼印得比較多，我也能理解。
不過理解歸理解，但是咱們研究
