第十七講 賈元春判詞之謎(2)
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這句話現在我又把它分成兩截，咱們先來讨論“二十年”。
《紅樓夢》裡面“二十年”這個字樣可是多次出現的喲，您回憶一下。
《紅樓夢》裡面經常出現一些年代語言，比如說在第五回，警幻仙姑碰到甯榮二公，甯榮二公在囑托她的話裡，就有一個年代概念，他們說，“吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴流傳，雖曆百年，奈運終數盡不可挽回者。
”在這裡甯榮二公就提出了一個概念叫做“百年”，就是說他們這個家族的榮華富貴流傳到故事發生的那一刻，也就是賈寶玉在甯國府、在秦可卿的卧室裡面午睡的時候，已經是有一百年了。
這個數字和清朝确立他們的政權，又經曆了順治、康熙、雍正這些朝代的那個年數大體相合，和生活當中的曹家，從他們當年在關外被八旗兵俘虜，淪為正白旗的包衣到當時的那個年數也是大體相合的。
這也就再次說明，《紅樓夢》是具有自叙性、自傳性、家族史這種特點的小說。
大家印象更深刻的應該是第七回的焦大醉罵。
咱們在前幾講裡面，引用分析了焦大他所罵的一些話，下面咱們再引用一句。
焦大醉罵當中有這樣一句話，他說，“二十年頭裡的焦大太爺眼裡有誰？”“二十年頭裡”，這就又出現一個“二十年”。
焦大所指的“二十年頭裡”應該是什麼時候呢？小說它是一個虛拟的時間和空間，我們現在要讨論的是在真實的生活當中，如果是一個焦大的生活原型在那個時候罵，他所說的那二十年，“二十年頭裡”，大體是什麼時候？在前幾講裡，我已經分析了《紅樓夢》文本的時代背景，雖然作者托言“無朝代年紀可考”，實際上脂硯齋就指出“大有考證”，我就已經考證出來，第一回至第十六回，應該大體上是雍正時期，更具體地說，是在雍正朝晚期，也就差不多是雍正暴死之前。
雍正，大家知道，他當皇帝當了十三年，是在雍正十三年八月份突然死亡的。
在雍正朝最後，說“二十年頭裡”，那麼減去雍正朝的年頭，所指的就是康熙朝。
“二十年頭裡的焦大太爺眼裡有誰”，這句話就證明，小說裡面的賈家在二十多年前，他們的狀态比小說裡面寫到秦鐘到他們那兒去做客，然後讓焦大把他送回家的時候要強得多。
那個時候，焦大作為一個老仆是非常
《紅樓夢》裡面“二十年”這個字樣可是多次出現的喲，您回憶一下。
《紅樓夢》裡面經常出現一些年代語言，比如說在第五回，警幻仙姑碰到甯榮二公，甯榮二公在囑托她的話裡，就有一個年代概念，他們說，“吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴流傳，雖曆百年，奈運終數盡不可挽回者。
”在這裡甯榮二公就提出了一個概念叫做“百年”，就是說他們這個家族的榮華富貴流傳到故事發生的那一刻，也就是賈寶玉在甯國府、在秦可卿的卧室裡面午睡的時候，已經是有一百年了。
這個數字和清朝确立他們的政權，又經曆了順治、康熙、雍正這些朝代的那個年數大體相合，和生活當中的曹家，從他們當年在關外被八旗兵俘虜，淪為正白旗的包衣到當時的那個年數也是大體相合的。
這也就再次說明，《紅樓夢》是具有自叙性、自傳性、家族史這種特點的小說。
大家印象更深刻的應該是第七回的焦大醉罵。
咱們在前幾講裡面，引用分析了焦大他所罵的一些話，下面咱們再引用一句。
焦大醉罵當中有這樣一句話，他說，“二十年頭裡的焦大太爺眼裡有誰？”“二十年頭裡”，這就又出現一個“二十年”。
焦大所指的“二十年頭裡”應該是什麼時候呢？小說它是一個虛拟的時間和空間，我們現在要讨論的是在真實的生活當中，如果是一個焦大的生活原型在那個時候罵，他所說的那二十年，“二十年頭裡”，大體是什麼時候？在前幾講裡，我已經分析了《紅樓夢》文本的時代背景，雖然作者托言“無朝代年紀可考”，實際上脂硯齋就指出“大有考證”，我就已經考證出來，第一回至第十六回，應該大體上是雍正時期，更具體地說，是在雍正朝晚期，也就差不多是雍正暴死之前。
雍正，大家知道，他當皇帝當了十三年，是在雍正十三年八月份突然死亡的。
在雍正朝最後，說“二十年頭裡”，那麼減去雍正朝的年頭，所指的就是康熙朝。
“二十年頭裡的焦大太爺眼裡有誰”，這句話就證明，小說裡面的賈家在二十多年前，他們的狀态比小說裡面寫到秦鐘到他們那兒去做客，然後讓焦大把他送回家的時候要強得多。
那個時候，焦大作為一個老仆是非常
