訪妙玉乞紅梅（第五十回）
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一種唱和形式。
描寫這種詩風結習，客觀上反映了當時這一階層人物的無聊的精神狀态。
從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應該有些渲染。
但她們剛到賈府，與衆姊妹聯句作詩照理不應喧賓奪主，所以蘆雪廣聯句除寶琴所作尚多外，仍隻突出湘雲。
衆人接着要她們再賦紅梅詩，是作者的補筆，借此機會對她們的身份特點再作一些提示，當然，這是通過詩句來暗示的。
作者曾借鳳姐的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個極溫厚可疼的人”（四十九回）。
她的詩中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顔色不同尋常，隐約地包含着這些意思。
李紋姊妺是李纨的寡嬸的女兒，從詩中淚痕皆血、酸心成灰等語來看，似乎也有不幸遭遇，或是表達喪父之痛。
“寄言蜂蝶”莫作輕狂之态，可見其自恃節操，性格上頗有與李纨相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環境教養所造成的。
薛寶琴是“四大家族”裡的閨秀，豪門千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。
小說中專為她的“絕色”有過一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。
她的詩彷佛也在作自畫像。
寶玉自稱“不會聯句”，又怕“韻險”，作限題、限韻詩每每“落第”。
他懇求大家說：“讓我自己用韻罷，别限韻了。
”這并非由于他才疏思鈍，而是他的性格不喜歡那些形式上人為的羁縛。
為了證明這一點，就讓他被“罰”再寫二首不限韻的詩來詠自己的實事。
所以，這一次湘雲“鼓”未絕，而寶玉詩已成。
随心而作的詩就有創新，如：“割紫雲”之喻借李賀的詞而不師其意，“沾佛院苔”的話也未見之于前人之作。
詩歌處處流露其性情。
“入世”、“離塵”，令人聯想到寶玉的“來曆”與歸宿。
不求“瓶中露”，隻乞“檻外梅”，寶玉後來的出家并非為了修煉成佛，而是想逃避現實，“蹈于鐵檻之外”。
這些，至少在藝術效果上增強了全書情節結構精細嚴密的感覺。
描寫這種詩風結習，客觀上反映了當時這一階層人物的無聊的精神狀态。
從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應該有些渲染。
但她們剛到賈府，與衆姊妹聯句作詩照理不應喧賓奪主，所以蘆雪廣聯句除寶琴所作尚多外，仍隻突出湘雲。
衆人接着要她們再賦紅梅詩，是作者的補筆，借此機會對她們的身份特點再作一些提示，當然，這是通過詩句來暗示的。
作者曾借鳳姐的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個極溫厚可疼的人”（四十九回）。
她的詩中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顔色不同尋常，隐約地包含着這些意思。
李紋姊妺是李纨的寡嬸的女兒，從詩中淚痕皆血、酸心成灰等語來看，似乎也有不幸遭遇，或是表達喪父之痛。
“寄言蜂蝶”莫作輕狂之态，可見其自恃節操，性格上頗有與李纨相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環境教養所造成的。
薛寶琴是“四大家族”裡的閨秀，豪門千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。
小說中專為她的“絕色”有過一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。
她的詩彷佛也在作自畫像。
寶玉自稱“不會聯句”，又怕“韻險”，作限題、限韻詩每每“落第”。
他懇求大家說：“讓我自己用韻罷，别限韻了。
”這并非由于他才疏思鈍，而是他的性格不喜歡那些形式上人為的羁縛。
為了證明這一點，就讓他被“罰”再寫二首不限韻的詩來詠自己的實事。
所以，這一次湘雲“鼓”未絕，而寶玉詩已成。
随心而作的詩就有創新，如：“割紫雲”之喻借李賀的詞而不師其意，“沾佛院苔”的話也未見之于前人之作。
詩歌處處流露其性情。
“入世”、“離塵”，令人聯想到寶玉的“來曆”與歸宿。
不求“瓶中露”，隻乞“檻外梅”，寶玉後來的出家并非為了修煉成佛，而是想逃避現實，“蹈于鐵檻之外”。
這些，至少在藝術效果上增強了全書情節結構精細嚴密的感覺。
