石與玉
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我讀過一些書,這些書裡,最活的一部就是《紅樓夢》。
《紅樓夢》當然是小說,但是對于我來說似乎又不僅是小說,而是真實的生活。
就是說,一讀起《紅樓夢》,就如見其人,如臨其境,如聞其聲,在你的面前展示着的與其說是小說的文字、描寫、情節、故事、抒發、感慨……與其說是作者的偉大、精細、深沉、華美、天才……不如說是展示着真實的生活,原生的生活,近乎全息的生活。
對于這樣的生活你可能并不熟悉,但是它能取信于你,你完全相信它的真實、生動、深刻、立體、活潑、動感,可觸可摸,可贊可歎,可惜可哀,可評可說。
你本來涉世未深,所知有限,如果你好好讀三遍《紅樓夢》,怎麼着,你顯得懂點世事人情了。
不是說《紅樓夢》裡的事情可以與生活中的實事照搬比照,不,那樣強拉硬扯隻能出笑話,而是說的某種“事體情理”是普遍的,是可以互為啟迪的。
我喜歡一次又一次地閱讀《紅樓夢》。
我喜歡一次又一次地琢磨《紅樓夢》,每讀一次都有新發現,每讀一次都有新體會新解讀。
例如我過去多次說過也寫過,抄檢大觀園時,探春的一段長篇講話太深太痛,顯得突兀,可能是曹雪芹借探春之口說自己要說的話。
我還“小人度君子之腹”地說,讓作品人物說出作者想說的話,是寫作者很難擺脫的一種誘惑。
但是近來的多次重讀使我的想法發生了動搖。
蓋從一開始探春與老太太在評價園内治安形勢上就發生了原則性的分歧,探春在突擊查夜後認為除夜班人員無聊耍錢外并無違規大事,她的這種天下本無事的觀點馬上受到賈母的惡聲惡氣的批評。
整個搜檢之中,能充當搜檢方針與舉措的對立面的隻有探春一人。
其他司棋晴雯隻是個人尊嚴維護,甯折不屈罷了。
時代當然不同了,今天的中國今天的世界,已經與賈氏們在大觀園裡的生活大相徑庭了,但是許多事體情理,許多人性善惡,許多愛愛仇仇,許多陰差陽錯,許多吉兇禍福、興衰消長仍然令人覺得親切,覺得似曾相識,覺
《紅樓夢》當然是小說,但是對于我來說似乎又不僅是小說,而是真實的生活。
就是說,一讀起《紅樓夢》,就如見其人,如臨其境,如聞其聲,在你的面前展示着的與其說是小說的文字、描寫、情節、故事、抒發、感慨……與其說是作者的偉大、精細、深沉、華美、天才……不如說是展示着真實的生活,原生的生活,近乎全息的生活。
對于這樣的生活你可能并不熟悉,但是它能取信于你,你完全相信它的真實、生動、深刻、立體、活潑、動感,可觸可摸,可贊可歎,可惜可哀,可評可說。
你本來涉世未深,所知有限,如果你好好讀三遍《紅樓夢》,怎麼着,你顯得懂點世事人情了。
不是說《紅樓夢》裡的事情可以與生活中的實事照搬比照,不,那樣強拉硬扯隻能出笑話,而是說的某種“事體情理”是普遍的,是可以互為啟迪的。
我喜歡一次又一次地閱讀《紅樓夢》。
我喜歡一次又一次地琢磨《紅樓夢》,每讀一次都有新發現,每讀一次都有新體會新解讀。
例如我過去多次說過也寫過,抄檢大觀園時,探春的一段長篇講話太深太痛,顯得突兀,可能是曹雪芹借探春之口說自己要說的話。
我還“小人度君子之腹”地說,讓作品人物說出作者想說的話,是寫作者很難擺脫的一種誘惑。
但是近來的多次重讀使我的想法發生了動搖。
蓋從一開始探春與老太太在評價園内治安形勢上就發生了原則性的分歧,探春在突擊查夜後認為除夜班人員無聊耍錢外并無違規大事,她的這種天下本無事的觀點馬上受到賈母的惡聲惡氣的批評。
整個搜檢之中,能充當搜檢方針與舉措的對立面的隻有探春一人。
其他司棋晴雯隻是個人尊嚴維護,甯折不屈罷了。
時代當然不同了,今天的中國今天的世界,已經與賈氏們在大觀園裡的生活大相徑庭了,但是許多事體情理,許多人性善惡,許多愛愛仇仇,許多陰差陽錯,許多吉兇禍福、興衰消長仍然令人覺得親切,覺得似曾相識,覺