香江創業
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他兩手空空來到香港，
以一枝生花妙筆赢得錦繡前程。
在戰亂中，許多人飄泊流離，無家可歸。
金庸離開浙江後，幾經轉輾，在湖南西部一個同學家裡住了一段時間。
那個地方正是沈從文先生的家鄉，也是他《邊城》中所描述的幻美世界。
那裡的苗人愛唱山歌，那時正值冬天，金庸與他們一起圍着黃火，一邊唱歌，一邊吃烤紅薯。
熱愛音樂的金庸在火光中掏出鉛筆，鋪一張紙在膝蓋上，将這些歌一首首的記錄下來。
短短的時間裡，記了厚厚的三大冊，共一千多首歌。
山水、歌聲雖美，終究隻是過客。
不久，金庸到了當時的首都重慶，考入政治大學，專業為國際法。
那時舉國上下，正在遭受異族欺淩的恥辱，一般知識青年，大抵為激進的民族主義者，不滿當時國民黨政府的軟弱與腐敗。
金庸曾回憶道：“抗戰時我在重慶念書，那時國民黨政府時時有向日本求和之想，有些禦用教授們就經常宣傳‘嶽飛不懂政治，秦桧能顧大局’的思想。
有一次陶希聖（他奉敵僞之命來重慶活動）到學校演講，語氣間又宣傳這套理論，我們一些同學聽得很氣憤。
在他第二次演講之前，先在黑闆上寫了‘青山白骨’，暗示‘青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄侫臣’這副對聯。
他見了心裡有數，就不再提這個話題了。
” 抗戰期間重慶複雜的政治風雲，磨砺了金庸的氣質，鍛煉了他的觀察能力，使他形成了那種特立獨行的精神品質。
他終于因為不滿校内的所謂“職業學生”（其實是國民黨的小特務），而得罪了校方，被勒令退學。
金庸在中央圖書館閱覽組找了一份工作。
金庸自己家裡的藏書十分豐富，他從小浸淫其中，陶冶成濃厚的古典文化修養及功底。
在中央圖書館，他在百無聊賴之際，偶然翻閱到一種消遣書，那就是中國古代的武俠小說。
出神入化的武功，超現實的情節場面，使金庸暫時忘掉了塵世中的煩惱和痛苦。
也許他當時并沒有寫作武俠的念頭，但是這種大量的閱讀，卻埋下了一顆種子，一旦時機成熟，這顆種子便會生根發芽，茁壯成長。
當然這已是後話了。
抗戰勝利後，他回到浙江，首先去海甯探親。
經過離亂後的親人相見，分外動情。
然而，家鄉的溫馨不能留住一顆年輕的心，外面的世界剛剛展開，戰争的結束帶來了新的希望，他迫切地想找到真正屬于自己的位置。
不久他便到杭州，成為《東南日報》的記者，從此這一生便與新聞工作結下不解之緣。
在忙碌的采訪生活中，金庸接觸到民衆的百般困苦，也看到在戰争的
在戰亂中，許多人飄泊流離，無家可歸。
金庸離開浙江後，幾經轉輾，在湖南西部一個同學家裡住了一段時間。
那個地方正是沈從文先生的家鄉，也是他《邊城》中所描述的幻美世界。
那裡的苗人愛唱山歌，那時正值冬天，金庸與他們一起圍着黃火，一邊唱歌，一邊吃烤紅薯。
熱愛音樂的金庸在火光中掏出鉛筆，鋪一張紙在膝蓋上，将這些歌一首首的記錄下來。
短短的時間裡，記了厚厚的三大冊，共一千多首歌。
山水、歌聲雖美，終究隻是過客。
不久，金庸到了當時的首都重慶，考入政治大學，專業為國際法。
那時舉國上下，正在遭受異族欺淩的恥辱，一般知識青年，大抵為激進的民族主義者，不滿當時國民黨政府的軟弱與腐敗。
金庸曾回憶道：“抗戰時我在重慶念書，那時國民黨政府時時有向日本求和之想，有些禦用教授們就經常宣傳‘嶽飛不懂政治，秦桧能顧大局’的思想。
有一次陶希聖（他奉敵僞之命來重慶活動）到學校演講，語氣間又宣傳這套理論，我們一些同學聽得很氣憤。
在他第二次演講之前，先在黑闆上寫了‘青山白骨’，暗示‘青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄侫臣’這副對聯。
他見了心裡有數，就不再提這個話題了。
” 抗戰期間重慶複雜的政治風雲，磨砺了金庸的氣質，鍛煉了他的觀察能力，使他形成了那種特立獨行的精神品質。
他終于因為不滿校内的所謂“職業學生”（其實是國民黨的小特務），而得罪了校方，被勒令退學。
金庸在中央圖書館閱覽組找了一份工作。
金庸自己家裡的藏書十分豐富，他從小浸淫其中，陶冶成濃厚的古典文化修養及功底。
在中央圖書館，他在百無聊賴之際，偶然翻閱到一種消遣書，那就是中國古代的武俠小說。
出神入化的武功，超現實的情節場面，使金庸暫時忘掉了塵世中的煩惱和痛苦。
也許他當時并沒有寫作武俠的念頭，但是這種大量的閱讀，卻埋下了一顆種子，一旦時機成熟，這顆種子便會生根發芽，茁壯成長。
當然這已是後話了。
抗戰勝利後，他回到浙江，首先去海甯探親。
經過離亂後的親人相見，分外動情。
然而，家鄉的溫馨不能留住一顆年輕的心，外面的世界剛剛展開，戰争的結束帶來了新的希望，他迫切地想找到真正屬于自己的位置。
不久他便到杭州，成為《東南日報》的記者，從此這一生便與新聞工作結下不解之緣。
在忙碌的采訪生活中，金庸接觸到民衆的百般困苦，也看到在戰争的
