無常之恸
關燈
小
中
大
不深深地刺入人的心中。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
” 這種觀念已在許多人的心目中紮下了根。
而在金庸筆下，更是流露出幾多無奈幾多悲涼。
程英對陸無雙所說的一段話，隻不過是一番自我安慰罷了。
那時節，陸無雙已對楊過愛意殷殷，楊過的一聲聲“媳婦兒”讓她編織起一場場美夢。
誰知楊過竟不辭而别，到絕情谷去尋找小龍女了，陸無雙不由得心中大痛。
程英心裡也極不好受，她和陸無雙有着一樣的“心病”，所以雖然她口中勸慰陸無雙：“三妹，你瞧這白雲聚了又散，散了又聚，人生離合，亦複如斯，你又何必煩惱？” 卻也忍不住流下淚來。
有一個不知名的人曾說過這樣似詩非詩的話： 人生好比乘車， 有的早上早下， 有的遲上遲下， 有的早上退下， 有的遲上早下。
上了車各争坐位， 下了車各自回家。
在車廂中留心保管你的車票， 下車時把車票原物還他。
用它來比喻楊過與小龍女的結局，倒是挺恰當的。
按照正統的看法，襄陽之圍雖暫時解了，但異族侵略的戰火卻遠遠未完全熄滅，楊過應該和郭靖一起，死守襄陽，直至鞠躬盡瘁。
但楊過卻沒有這樣做，他真的是“下車時把車票原物還他”。
他什麼也不要了，就那麼施施然的帶着小龍女遠飄而去，不知所蹤。
有人就懷疑，這樣的結局合理嗎？以楊過這麼剛熱的生命和小龍女這麼沖虛的生命結合，是否會有危機？小龍女隻是暫時“下凡”，她終歸會回到絕對甯靜之境的，而楊過即使追随而去，但他很難達到小龍女的境界。
到那時，悲劇便會産生。
也許金庸也深明這道理，但他偏偏要這樣寫，要借楊過歸隐的“杯酒”，以澆他心中的“塊壘”。
想想他哪一部的作品不是以悲劇收場的？ 他的小說，正是寫盡了人生的“虛空”兩字。
《天龍八部》裡，更借虛竹的口，說出了： “庶民如塵土，帝王亦如塵土” 那麼，比照起喬峰、韋小寶等人的無可選擇，楊過倒是還能自主。
這已是無常人生中最幸運的悟覺了。
佛家也好，道家也好，金庸首先是一個富有人性而認真的人。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
” 這種觀念已在許多人的心目中紮下了根。
而在金庸筆下，更是流露出幾多無奈幾多悲涼。
程英對陸無雙所說的一段話，隻不過是一番自我安慰罷了。
那時節，陸無雙已對楊過愛意殷殷，楊過的一聲聲“媳婦兒”讓她編織起一場場美夢。
誰知楊過竟不辭而别，到絕情谷去尋找小龍女了，陸無雙不由得心中大痛。
程英心裡也極不好受，她和陸無雙有着一樣的“心病”，所以雖然她口中勸慰陸無雙：“三妹，你瞧這白雲聚了又散，散了又聚，人生離合，亦複如斯，你又何必煩惱？” 卻也忍不住流下淚來。
有一個不知名的人曾說過這樣似詩非詩的話： 人生好比乘車， 有的早上早下， 有的遲上遲下， 有的早上退下， 有的遲上早下。
上了車各争坐位， 下了車各自回家。
在車廂中留心保管你的車票， 下車時把車票原物還他。
用它來比喻楊過與小龍女的結局，倒是挺恰當的。
按照正統的看法，襄陽之圍雖暫時解了，但異族侵略的戰火卻遠遠未完全熄滅，楊過應該和郭靖一起，死守襄陽，直至鞠躬盡瘁。
但楊過卻沒有這樣做，他真的是“下車時把車票原物還他”。
他什麼也不要了，就那麼施施然的帶着小龍女遠飄而去，不知所蹤。
有人就懷疑，這樣的結局合理嗎？以楊過這麼剛熱的生命和小龍女這麼沖虛的生命結合，是否會有危機？小龍女隻是暫時“下凡”，她終歸會回到絕對甯靜之境的，而楊過即使追随而去，但他很難達到小龍女的境界。
到那時，悲劇便會産生。
也許金庸也深明這道理，但他偏偏要這樣寫，要借楊過歸隐的“杯酒”，以澆他心中的“塊壘”。
想想他哪一部的作品不是以悲劇收場的？ 他的小說，正是寫盡了人生的“虛空”兩字。
《天龍八部》裡，更借虛竹的口，說出了： “庶民如塵土，帝王亦如塵土” 那麼，比照起喬峰、韋小寶等人的無可選擇，楊過倒是還能自主。
這已是無常人生中最幸運的悟覺了。
佛家也好，道家也好，金庸首先是一個富有人性而認真的人。
