十 遁入空門

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侖三聖”大感知音,當下捧起瑤琴,邀請郭襄回奏一曲。

     郭襄琴藝低淺,但她生性豁達,誠意報人,便坐下答以短曲“考盤”,随即起身,縱歌騎驢而上,使一個何足道癡在當地。

     顯然,何足道即時對這奇異的少女心生傾慕不已,因而把形容文士高潔的“考盤”與思念伊人的“蒹葭”揉合在一起,譜成新曲:“考盤在澗,碩人之寬,蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在天一方……”而聰慧玲珑的郭襄,一聽之下,也就弦歌而知雅意了。

     這是精神上的交往,對郭襄有此敬慕的,何足道之外還有後來成為武當派開山祖師張三豐的張君寶。

    這微不足道的小徒兒跟着師父少林僧人覺遠做粗活,《神雕俠侶》結局時在華山之巅與郭襄有一面之緣,到《倚天屠龍記》又再出現,覺遠因失了經書,被罰帶鎖擔水,郭襄為他師徒大抱不平,但不得要領,反而累他師徒被逐出寺。

     覺遠壽終圓寂,郭襄可憐張君寶無依,于是褪下手镯為信物,教他到襄陽投奔父母,自己愁苦中不忘照顧他人,顯見郭襄的俠義心腸。

     後來張君寶不屑寄人籬下,獨立門戶,成了一代宗師。

    引出張三豐之後,郭襄不再出現,隻在後文交代,她難忘楊過,直至在四十歲那年大徹大悟,出家為尼,開創了峨嵋派。

     儀琳 要找一個比儀琳更可愛的女子,恐怕絕不容易,她天真無邪,心地純潔,毫不懂得掩飾,而最獨特之處,是她對“善”的堅定信心,即使身在危難苦楚,也不動搖。

     是這份信心,使儀琳逢兇化吉。

    她對宗教的虔誠出于内心,出于自然,毫不造作,好像不是宗教塑造了她,而是宗教精神恰好最能表達她的個人性格與信念。

    美貌可愛的小尼姑并不是常見的小說角色,即使以金庸來說,儀琳也是不可多得之作。

     《笑傲江湖》的主角是令狐沖,金庸用了他特長的手法,先從旁人叙述,引起讀者對這個人物的興趣,而介紹令狐沖出場的便是儀琳,她叙述自己怎樣被采花賊田伯光所制、怎樣被令狐沖碰見、令狐沖怎樣出計謀相救;以儀琳的稚嫩語氣形容當時的情景,又是刺激又好笑,娛樂性甚高,同時不但收到原意突出令狐沖其人其事的效果,也表現出儀琳的良善可愛,對善與惡之間的辨别的清楚明确。

     例如,她說田怕光挾持她到酒家,叫了滿桌子酒肉要她吃,不然便撕破她的衣裳,儀琳不為所動,堅決不吃;她解釋說,佛門戒腥葷,她決不能破戒,田伯光要撕破她的衣裳,雖然不好,卻不是她的過錯,這絕不是儀琳推卸責任,這從她“偷西瓜” 一節可見,而是她真的善惡分明。

     正因她善惡分明,所以儀琳偷西瓜一節才能那麼饒有意義。

    令狐沖傷重口渴躺在瓜田之畔,要吃西瓜,儀琳對他敬若天神,他又身受重傷,不忍不為他摘來,然而物主
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