三 金庸的陪襯角色
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群&ldquo仙&rdquo現身（教人想起&ldquo荒山之夜&rdquo的群鬼。
）衆人正思退路，忽然大松樹下隆然掉下一個青銅大鼎，随即牛毛毒針四方八面大蓬飛擊，風波惡、包不同及周遭不少小鬼大仙中針，駭呼之聲登時四起。
慕容複飛身踏上鼎蓋，使出&ldquo千斤墜&rdquo功夫，不使裡面的人越出，鼎中人連連運力，總不成功，&ldquo桑土公在哪裡？&rdquo&ldquo快拿解藥！&rdquo 呼喊不絕。
慕容複正以為鼎中人已經悶倒，豈料忽然之間，毒針又從另一個方向襲至，原來桑土公早自鼎底惜土遁走，再次發難。
慕容複飛身躍起，半空裡看得分明，雙足向岩石旁一個矮胖子踏了下來。
此人懷中抱着一隻小鼎，作勢欲發，正是桑土公。
他已被慕容複擊倒于地，包不同上前疾抓他肩頭，不料指頭一陣劇痛，己被他身上尖刺所傷。
他怒極要踢他屁股，忽然想起他屁股上可能也裝了尖刺，逼得硬生生收腿，改為舉起大石砰然砸下，以為砸個正着，誰知石下無人，桑土公又遁去！ 這次他貼在岩石旁邊，夜色昏沉，他背脊跟岩石一模一樣。
最後，牛毛針的解藥自然也是被藏在土中，桑&ldquo土公&rdquo名副其實！ 張三李四 &ldquo善有善報，惡有惡報&rdquo這個說法，在現實社會不是永遠正确，更多時是好心得不到好報，壞人反而能恣意橫行，勢力日益擴張，因此，人們往往盼望有&ldquo包青天&rdquo 那樣的權威人物來分辯善惡、警惡懲好，而更進一步就是希望自己能夠負起賞善罰惡的神聖任務。
問題是，真正毫不錯誤地分辨善惡、完全公平地賞善罰惡有沒有可能？ 在《俠客行》裡，金庸塑造了執行賞善罰惡的&ldquo賞善罰惡&rdquo二使張三及李四。
張三李四當然是假名，他們的真名一直沒有透露。
他們執行龍木島主十年一次的賞善罰惡及邀請中原武林各大幫派掌門到俠客島喝臘八粥，已有二十年的曆史。
由于兩項任務一同執行，武林人士皆誤會掌門若接受邀請銅牌，幫衆門人則生，掌門若不肯接受，幫衆門人則被賞善罰惡使者殺得一個不留，根據龍木島主的解釋則是，遭殺的都是經過他們詳細調查，證明是大奸大惡的壞人或幫會，從來沒有殺害好人，而世間認為張三李四殺害好人，隻不過因為世人不知道這些表面良善的人所做的壞事。
但是，張三李四是否真的那麼明察秋毫而又大公無私呢？起碼在他們與石破天初見之時，他們的行為已是頗有值得懷疑之處。
他們對石破天毫無認識，不過見他态度奇特，不合世俗常理。
就懷疑他是有意加害他們的敵人。
懷疑也還罷了，但懷疑未經證實，張三李四已立意以自己練功的毒酒，送他進鬼門關。
當然，他們一開始便告訴石破天那是毒藥，是石破天不信而堅持要喝，但是張三李四的行為也極不光明磊落，最後加重毒藥，更分明有意置他于死地。
若真正嚴明查辦賞罰惡，斷斷不可能這樣做。
張三李四先以為石破天是壞人，後來知道他不是壞人，也隻當他是呆子，直到他們在給各幫派送銅牌的過程中，漸漸認識他深了，才确定他是個良善得少有的人，因此在俠客島上，對他十分友善親熱。
人是會錯的，所以還是不要自封&ldquo賞善罰惡&rdquo使者為妙。
白自在 &ldquo威德先生&rdquo白自在，真是一個有警惕作用的人物，踏入&ldquo灰色年華&rdquo的人當引以為戒。
這位雪山派的掌門，必然是武功與人格一般值得人景仰，不然也不會得到&ldquo威德先生&rdquo這個銜頭，既有&ldquo威&rdquo也有&ldquo德&rdquo，談何容易。
但正因為他成名得早，多年來雪派享譽甚隆，他又長年在淩霄城之中，讓門下弟子個個奉為天神般的人物，到得老年，竟然走火人魔，自大狂發作起來，自稱天下第一，任何弟子有一句表示有保留，便遭他打死。
石中玉投在雪山派門下，品行不端，對年紀尚幼的小師妹阿繡進行&ldquo性侵犯&rdquo，阿繡羞憤投崖自盡、母親急痛成瘋，祖母史婆婆與丈夫白自在吵起來，一怒出走。
當然阿繡并未死去，兩祖孫由石破天伴着回來，發現雪山派發生了巨變，白自在被關起來，門下弟子互相争奪掌門之位。
查究之下，才知道原來弟子不是有心反叛，而是逼得制服白自在自保，叛亂是由此起。
被關在數重門後、身上圍滿了鎖鍊的白自在，餘威仍在，他生來高大，令人感到威風凜凜，但他的自大狂也不減，他死要面子，堅持不是被制服囚禁，而是他自己喜歡住在那裡。
史婆婆與他談了幾句，即知他不是什麼急怒攻心，迷失理智，而是真真正正相信自己很了不起。
阿繡疼愛爺爺，一面哄着，一面要開鎖救他出來，但最後把他自自己的心魔中解放出來的是石破天，他結結實實地打赢了白自在，使他無法不接受天外有天，人上有人，他絕對算不上天下第一。
清醒過來的白自在，不愧仍是個人物，他接受了&ldquo賞罰二使&rdquo的銅牌，為雪山派承擔禍福，作為他的贖罪。
多少人沒有威德先生一半的成就地位，也等不到他的八十高齡，就自視天下無匹了，生活環境越封閉便越易自大，别人同意，他沾沾自喜，更加不可一世，别人稍有異議，他便蠻橫對付。
好心的石破天太少了，這些人是自大下去的多。
黴手藥王 &ldquo毒手藥王&rdquo的故事不但有趣，而且充滿寓言意味。
金庸可能由于喜愛偵探小說，所以十分擅長制造懸疑。
&ldquo毒手藥王&rdquo這個既神秘而可怕的人物，在傳聞中一時是男，一時是女，一時老一時少，沒有人知道他的真面目，所知道的，隻是他神出鬼沒，下毒的手法防不勝防，無法可治。
胡斐和鐘兆文去找毒手藥王醫治苗人鳳的眼睛，氣氛又詭異又吸引人，程靈素出現之後，懸疑氣氛更濃厚，加上&ldquo七心海棠&rdquo、&ldquo藥王神篇&rdquo等等&ldquo法寶&rdquo，組織成一個近似魔法仙法的世界。
但揭穿了謎底原來并不複雜。
毒手藥王既研究醫治人的藥物，也研究毒藥，他不喜歡别人煩擾，于是隐居不出，除了程靈素之外，他的三個弟子是一個老者，另一男一女，他們到處施展下毒手段，便造成錯覺，以為&ldquo毒手藥王&rdquo是精于易容。
毒手藥王性情暴躁，出家之後，取名&ldquo大嗔&rdquo，後來脾氣稍有進步，改稱&ldquo一嗔&rdquo又作進為&ldquo微嗔&rdquo，死時已是&ldquo無嗔&rdquo了。
一個人不是生出來就完美的，但可以慢慢改進。
程靈素是&ldquo無嗔&rdquo時代的關門弟子，是用藥治人的&ldquo藥王&rdquo多于殺人于無形的&ldquo毒手&rdquo，但是慕容景嶽、姜鐵山跟薛鵲是他早期的弟子，他們接近&ldquo毒手&rdquo多于&ldquo藥王&rdquo。
毒手藥王最後化盡自己的暴戾，但是他暴戾時期的弟子，卻仍然遺害人間，他把&ldquo藥王神篇&rdquo傳給程靈素，希望她若不能引導他們改過，便為他清理門戶。
清理門戶，最後程靈素竟然做到了，但是&ldquo無嗔&rdquo大師忘記了他還有一位更可怕的師弟石&ldquo萬嗔&rdquo，他沒有對付石萬嗔的方法，終于&ldquo無嗔&rdquo弟子在&ldquo萬嗔&rdquo的三大劇毒之下緻命&mdash&mdash不是因為她本領比他低，而是她心地比他好。
這寓言的意義是什麼呢？最好的寓言，是有多過一個固定意義的。
我們可以說，善不是惡的對手，也可以說，最高的境界不是手操最大殺傷力的武器，而是舍己為人的精神。
陽頂天 倪匡先生給明教教主陽頂天的評價不高，他說，作為一個龐大組織的負責人，陽頂天未免太為私人感情思怨左右了。
成功的政治人物或公衆人物，私人生活不如意的，絕不會比普通人少，但是應付私人生活不如意的自由，卻比普通人有更多限制。
很多時，這不過是為了保持自己的公衆形象，但有些時候，公衆人物私生活上的波瀾，卻會産生很大的社會影響，為了避免影響社會，便要在私生活上作出犧牲。
這個說法，理論上并無不對，但事實上不是一定做得到。
陽頂天發現妻子心屬師兄成昆，而且常常與他在光明頂秘道與他幽會，感情上受了很大打擊，以緻練功出錯而死。
他死在秘道之中，委任下任教主的遺書也留在那裡，結果引起明教内部分裂鬥争。
在這件事上，陽頂天不能控制自己的感情，并不是他的錯。
事實上，從他寫給陽夫人的遺書之中，可見他的确是很努力地控制自己。
他不怪她對自己不忠，反而因令她不快樂而感到抱歉，是他個性寬厚而有紳士風度的表現。
他從來沒有強迫陽夫人嫁他，與神龍教主洪安通強迫蘇荃下嫁，完全相反。
他的婚姻失敗，是他的個人悲劇，不幸影響到明教的整體安危。
若在現代社會，陽頂天可能考慮離婚，讓雙方面回複自由，但即使在今天，公衆人物離婚，在某些社團裡仍是不被接納。
當然，陽頂天不是完全沒有過錯；他的過錯，是不應犯規帶陽夫人進入秘道。
照原則，一個人職責上要守秘的事，絕對不應向配偶或家人洩露，陽頂天的做法，是難以自辯的。
但在另方面，把陽夫人在秘道私會成昆所引起的一切後果歸咎于他，也不公道，因為其中因果，有太多意外成分。
總括來說，陽頂天能令明教興旺二十餘年，必然有他過人的才幹，他不是沒有弱點，然而，這些終歸是弱點，不是基于卑鄙動機的大過。
楊逍 一個人的是非善惡可以用理性原則判斷，但是一個人對另一個人的吸引力，卻是無法用道理分析的。
明教的光明左使楊逍，怎樣看也不是個好人；他逼好婦女、他對待對手冷酷無禮、他的野心高于他的領導才能。
然而他有一種别人所無的特殊氣質，使他别具吸引力。
他以暴力強奸了峨嵋女俠紀曉芙，紀曉芙力拒不下而失身，事後因他監視嚴密而無法尋死，然而，她終于趁他全力應付敵人之際逃出之後，卻非但沒有再圖自盡，反而因已愛上了他，為他生下女兒，改名&ldquo不悔&rdquo，以示她雖然當時是被逼，事後卻不後悔。
在古代，一個因奸成孕的未婚媽媽，要面對多少艱難屈辱？ 究竟楊逍有什麼令人心折之處，能使紀曉芙為他受這麼大的折磨而仍死生無悔？ 張無忌攜着楊不悔找尋着楊逍，所得的第一個印象是：&ldquo楊逍英俊潇灑，年紀雖然稍大，但仍不失為一個風度翩翩的美男子，比之稚氣猶存的殷梨亭&hellip&hellip隻怕當真更易令女子傾倒。
&rdquo其實楊逍令女子傾倒的，可能不是他的&ldquo風度翩翩&rdquo，而是他的粗布白衣、他&ldquo不言不動，神色漠然，似乎心馳遠處，正在想什麼事情&rdquo那種神态氣質。
(用現代話說，就是COOL和&ldquo深沉&rdquo？：)東方劍)楊逍的冷漠高傲，是他一貫的個性。
滅絕師太告訴周芷若二十多年前她的師伯孤鴻子與楊逍單獨比武的情況，己生動地把這份冷傲表達出來。
楊逍當時不過是不到二十的少年，而孤鴻子已是成名人物，還特意借了倚天劍去助陣，結果楊逍以高強招數打敗孤鴻子，倚天劍根本沒有機會出鞘，楊逍自視武功高強，竟然對倚天劍不屑一顧而去，孤鴻子氣極病死。
冷傲的楊逍，令紀曉芙對他傾心的一個重要原因是，他分明對她動了很深的真情。
他自張無忌口中聽到她的死訊時震驚暈倒，以緻幾乎在何太沖、班淑娴劍下喪命，就是證明。
楊逍絕對有不平凡之處，然而他也有嚴重缺陷，使他不能真正成為一流人物。
範遙 楊逍、範遙合稱&ldquo逍遙二仙&rdquo，兩人都是著名的美男子，但在《倚天屠龍記》中，金庸用了不同的手法烘托出他們的特色。
寫揚逍，金庸強調他的冷傲自負和男子魅力；寫範遙，金庸強調的是智勇和毅力。
範遙一出場時是汝陽王手下一個相貌醜陋的啞巴&ldquo苦頭陀&rdquo，跟随趙敏進行破壞中原武林的陰謀，他碰上楊逍及張無忌到萬安寺救人，張無忌到小崗上測試他的武功，證明值得他佩服，那才發聲透露本來身分，與舊友相認。
到了這時，範遙的英俊面目早已無存，他說出陽頂天失蹤，他懷疑是成昆勾結蒙古官府所做的手腳，眼見明教内部起了分裂，他便一心要深入蒙古人的巢穴查探。
為了避免廬山真面目被成昆識破，竟然自毀容貌用醫藥弄焦頭發，再扮成啞巴，從西域混至汝陽王府之中，一耽近二十年。
能夠自毀容貌，必然是十分狠心，何況本來以英俊出名，更要忍心得不得了。
扮啞巴、到西域賣武，由花刺子模國的蒙古王公薦入汝陽王府，都顯出他的機智，而在汝陽王府潛伏多年，更顯露他過人的毅力，換了别人，很可能早已沉不住氣而被揭穿。
跟範遙做朋友可能樂趣無窮，但做他的敵人肯定極不好過，因為這人除了武功高強，機智沉毅之外，還行事邪氣，絕不講仁義道德，為了達到掩護身分的目的，殺幾個明教兄弟也在所不計，至于殺人滅口、殺人嫁禍等等，就更不猶豫了。
他與楊逍的說話語氣亦是不同，楊逍冷傲，說話不容情，範遙更口沒遮攔，例如亂說滅絕師太是他情人、周芷若是他們私生女兒，雖然目的是為了騙鹿杖客給他解藥救人，一半動機也是在乘機損損滅絕師太，讨她便宜，激她憤怒。
滅絕師太自殺，主要原因是受了趙敏之辱，鞏固她必死之心的，則是範遙破壞她的聲名。
金庸寫善人也有壞處、壞人也有好處，每每過火，寫成好人是壞人。
壞人才是好人，但範遙則恰到好處，令人覺得他又好又壞。
殷梨亭 武當七俠，各人性格不同，宋遠橋慈和、俞蓮舟嚴肅、俞岱岩精練、張松溪機智、張翠山懦雅、莫聲谷剛直，最稚氣軟弱的是排六的殷梨亭。
殷梨亭處事毫無主見，唯聽師兄的主意，依照他自己的做法，應付不了的問題便尋逃避。
各門各派因龍門镖局之事，要向張翠山大興問罪之師，龍門镖局的一門老少不是張翠山所殺，但卻是殷素素殺的，而殷素素成了張翠山的妻子，使他承認責任又不是、否認又不是，殷梨亭之意，就是叫張翠山一味抵賴，可說殊不高明。
但是，殷梨亭可愛之處是他為人熱情。
俞蓮舟與張翠山久别重逢，自是欣喜，但在人前也略拘束，對殷素素更是心中寬宥、表面不假辭色。
殷梨亭一見張翠山即呼喊：&ldquo五哥，我想得你好苦！&rdquo 跟出跟進，片刻不肯分離。
對殷素素亦馬上接受，因素素也姓殷，稱她不但是嫂子，還是姊姊。
七峽之中，殷梨亭最為感情脆弱，他為與紀曉芙姻緣遭劫而傷心落魄，一直不能忘懷，或許不夠男子氣概，然而，女子對于深情的男子總是心軟的，峨嵋派女弟子對&ldquo殷六俠&rdquo分外眷顧，不但因為對紀曉芙負他而感到有愧，同時也因為敬重他恁地多情，為她憔悴。
他對紀曉芙的思念有多深，從他在光明頂上淬然遇見楊不悔時的反應便看得出來。
那時，他正要刺死楊逍，楊不悔奔過來叫止他，&ldquo殷梨亭凝劍不前，定睛看時，不禁&lsquo啊&rsquo的一聲，全身冰冷，隻見這少女長挑身材、秀眉大眼，竟然便是紀曉芙&rdquo，使他險些暈倒。
正是這份深情，最後感動了楊不悔。
殷梨亭受了重傷，她為補母過而在他身邊服侍，他在昏迷中時時拉着她的手，叫她&ldquo曉芙&rdquo，求她不要離開他，使她對他由憐生愛。
她對張無忌說：&ldquo他後來清醒了，瞧着我的時候，眼光和神氣一模一樣，仍是在求我别離開他，隻是不說出口來而已。
&rdquo男子的眼淚，其實與
群&ldquo仙&rdquo現身（教人想起&ldquo荒山之夜&rdquo的群鬼。
）衆人正思退路，忽然大松樹下隆然掉下一個青銅大鼎，随即牛毛毒針四方八面大蓬飛擊，風波惡、包不同及周遭不少小鬼大仙中針，駭呼之聲登時四起。
慕容複飛身踏上鼎蓋，使出&ldquo千斤墜&rdquo功夫，不使裡面的人越出，鼎中人連連運力，總不成功，&ldquo桑土公在哪裡？&rdquo&ldquo快拿解藥！&rdquo 呼喊不絕。
慕容複正以為鼎中人已經悶倒，豈料忽然之間，毒針又從另一個方向襲至，原來桑土公早自鼎底惜土遁走，再次發難。
慕容複飛身躍起，半空裡看得分明，雙足向岩石旁一個矮胖子踏了下來。
此人懷中抱着一隻小鼎，作勢欲發，正是桑土公。
他已被慕容複擊倒于地，包不同上前疾抓他肩頭，不料指頭一陣劇痛，己被他身上尖刺所傷。
他怒極要踢他屁股，忽然想起他屁股上可能也裝了尖刺，逼得硬生生收腿，改為舉起大石砰然砸下，以為砸個正着，誰知石下無人，桑土公又遁去！ 這次他貼在岩石旁邊，夜色昏沉，他背脊跟岩石一模一樣。
最後，牛毛針的解藥自然也是被藏在土中，桑&ldquo土公&rdquo名副其實！ 張三李四 &ldquo善有善報，惡有惡報&rdquo這個說法，在現實社會不是永遠正确，更多時是好心得不到好報，壞人反而能恣意橫行，勢力日益擴張，因此，人們往往盼望有&ldquo包青天&rdquo 那樣的權威人物來分辯善惡、警惡懲好，而更進一步就是希望自己能夠負起賞善罰惡的神聖任務。
問題是，真正毫不錯誤地分辨善惡、完全公平地賞善罰惡有沒有可能？ 在《俠客行》裡，金庸塑造了執行賞善罰惡的&ldquo賞善罰惡&rdquo二使張三及李四。
張三李四當然是假名，他們的真名一直沒有透露。
他們執行龍木島主十年一次的賞善罰惡及邀請中原武林各大幫派掌門到俠客島喝臘八粥，已有二十年的曆史。
由于兩項任務一同執行，武林人士皆誤會掌門若接受邀請銅牌，幫衆門人則生，掌門若不肯接受，幫衆門人則被賞善罰惡使者殺得一個不留，根據龍木島主的解釋則是，遭殺的都是經過他們詳細調查，證明是大奸大惡的壞人或幫會，從來沒有殺害好人，而世間認為張三李四殺害好人，隻不過因為世人不知道這些表面良善的人所做的壞事。
但是，張三李四是否真的那麼明察秋毫而又大公無私呢？起碼在他們與石破天初見之時，他們的行為已是頗有值得懷疑之處。
他們對石破天毫無認識，不過見他态度奇特，不合世俗常理。
就懷疑他是有意加害他們的敵人。
懷疑也還罷了，但懷疑未經證實，張三李四已立意以自己練功的毒酒，送他進鬼門關。
當然，他們一開始便告訴石破天那是毒藥，是石破天不信而堅持要喝，但是張三李四的行為也極不光明磊落，最後加重毒藥，更分明有意置他于死地。
若真正嚴明查辦賞罰惡，斷斷不可能這樣做。
張三李四先以為石破天是壞人，後來知道他不是壞人，也隻當他是呆子，直到他們在給各幫派送銅牌的過程中，漸漸認識他深了，才确定他是個良善得少有的人，因此在俠客島上，對他十分友善親熱。
人是會錯的，所以還是不要自封&ldquo賞善罰惡&rdquo使者為妙。
白自在 &ldquo威德先生&rdquo白自在，真是一個有警惕作用的人物，踏入&ldquo灰色年華&rdquo的人當引以為戒。
這位雪山派的掌門，必然是武功與人格一般值得人景仰，不然也不會得到&ldquo威德先生&rdquo這個銜頭，既有&ldquo威&rdquo也有&ldquo德&rdquo，談何容易。
但正因為他成名得早，多年來雪派享譽甚隆，他又長年在淩霄城之中，讓門下弟子個個奉為天神般的人物，到得老年，竟然走火人魔，自大狂發作起來，自稱天下第一，任何弟子有一句表示有保留，便遭他打死。
石中玉投在雪山派門下，品行不端，對年紀尚幼的小師妹阿繡進行&ldquo性侵犯&rdquo，阿繡羞憤投崖自盡、母親急痛成瘋，祖母史婆婆與丈夫白自在吵起來，一怒出走。
當然阿繡并未死去，兩祖孫由石破天伴着回來，發現雪山派發生了巨變，白自在被關起來，門下弟子互相争奪掌門之位。
查究之下，才知道原來弟子不是有心反叛，而是逼得制服白自在自保，叛亂是由此起。
被關在數重門後、身上圍滿了鎖鍊的白自在，餘威仍在，他生來高大，令人感到威風凜凜，但他的自大狂也不減，他死要面子，堅持不是被制服囚禁，而是他自己喜歡住在那裡。
史婆婆與他談了幾句，即知他不是什麼急怒攻心，迷失理智，而是真真正正相信自己很了不起。
阿繡疼愛爺爺，一面哄着，一面要開鎖救他出來，但最後把他自自己的心魔中解放出來的是石破天，他結結實實地打赢了白自在，使他無法不接受天外有天，人上有人，他絕對算不上天下第一。
清醒過來的白自在，不愧仍是個人物，他接受了&ldquo賞罰二使&rdquo的銅牌，為雪山派承擔禍福，作為他的贖罪。
多少人沒有威德先生一半的成就地位，也等不到他的八十高齡，就自視天下無匹了，生活環境越封閉便越易自大，别人同意，他沾沾自喜，更加不可一世，别人稍有異議，他便蠻橫對付。
好心的石破天太少了，這些人是自大下去的多。
黴手藥王 &ldquo毒手藥王&rdquo的故事不但有趣，而且充滿寓言意味。
金庸可能由于喜愛偵探小說，所以十分擅長制造懸疑。
&ldquo毒手藥王&rdquo這個既神秘而可怕的人物，在傳聞中一時是男，一時是女，一時老一時少，沒有人知道他的真面目，所知道的，隻是他神出鬼沒，下毒的手法防不勝防，無法可治。
胡斐和鐘兆文去找毒手藥王醫治苗人鳳的眼睛，氣氛又詭異又吸引人，程靈素出現之後，懸疑氣氛更濃厚，加上&ldquo七心海棠&rdquo、&ldquo藥王神篇&rdquo等等&ldquo法寶&rdquo，組織成一個近似魔法仙法的世界。
但揭穿了謎底原來并不複雜。
毒手藥王既研究醫治人的藥物，也研究毒藥，他不喜歡别人煩擾，于是隐居不出，除了程靈素之外，他的三個弟子是一個老者，另一男一女，他們到處施展下毒手段，便造成錯覺，以為&ldquo毒手藥王&rdquo是精于易容。
毒手藥王性情暴躁，出家之後，取名&ldquo大嗔&rdquo，後來脾氣稍有進步，改稱&ldquo一嗔&rdquo又作進為&ldquo微嗔&rdquo，死時已是&ldquo無嗔&rdquo了。
一個人不是生出來就完美的，但可以慢慢改進。
程靈素是&ldquo無嗔&rdquo時代的關門弟子，是用藥治人的&ldquo藥王&rdquo多于殺人于無形的&ldquo毒手&rdquo，但是慕容景嶽、姜鐵山跟薛鵲是他早期的弟子，他們接近&ldquo毒手&rdquo多于&ldquo藥王&rdquo。
毒手藥王最後化盡自己的暴戾，但是他暴戾時期的弟子，卻仍然遺害人間，他把&ldquo藥王神篇&rdquo傳給程靈素，希望她若不能引導他們改過，便為他清理門戶。
清理門戶，最後程靈素竟然做到了，但是&ldquo無嗔&rdquo大師忘記了他還有一位更可怕的師弟石&ldquo萬嗔&rdquo，他沒有對付石萬嗔的方法，終于&ldquo無嗔&rdquo弟子在&ldquo萬嗔&rdquo的三大劇毒之下緻命&mdash&mdash不是因為她本領比他低，而是她心地比他好。
這寓言的意義是什麼呢？最好的寓言，是有多過一個固定意義的。
我們可以說，善不是惡的對手，也可以說，最高的境界不是手操最大殺傷力的武器，而是舍己為人的精神。
陽頂天 倪匡先生給明教教主陽頂天的評價不高，他說，作為一個龐大組織的負責人，陽頂天未免太為私人感情思怨左右了。
成功的政治人物或公衆人物，私人生活不如意的，絕不會比普通人少，但是應付私人生活不如意的自由，卻比普通人有更多限制。
很多時，這不過是為了保持自己的公衆形象，但有些時候，公衆人物私生活上的波瀾，卻會産生很大的社會影響，為了避免影響社會，便要在私生活上作出犧牲。
這個說法，理論上并無不對，但事實上不是一定做得到。
陽頂天發現妻子心屬師兄成昆，而且常常與他在光明頂秘道與他幽會，感情上受了很大打擊，以緻練功出錯而死。
他死在秘道之中，委任下任教主的遺書也留在那裡，結果引起明教内部分裂鬥争。
在這件事上，陽頂天不能控制自己的感情，并不是他的錯。
事實上，從他寫給陽夫人的遺書之中，可見他的确是很努力地控制自己。
他不怪她對自己不忠，反而因令她不快樂而感到抱歉，是他個性寬厚而有紳士風度的表現。
他從來沒有強迫陽夫人嫁他，與神龍教主洪安通強迫蘇荃下嫁，完全相反。
他的婚姻失敗，是他的個人悲劇，不幸影響到明教的整體安危。
若在現代社會，陽頂天可能考慮離婚，讓雙方面回複自由，但即使在今天，公衆人物離婚，在某些社團裡仍是不被接納。
當然，陽頂天不是完全沒有過錯；他的過錯，是不應犯規帶陽夫人進入秘道。
照原則，一個人職責上要守秘的事，絕對不應向配偶或家人洩露，陽頂天的做法，是難以自辯的。
但在另方面，把陽夫人在秘道私會成昆所引起的一切後果歸咎于他，也不公道，因為其中因果，有太多意外成分。
總括來說，陽頂天能令明教興旺二十餘年，必然有他過人的才幹，他不是沒有弱點，然而，這些終歸是弱點，不是基于卑鄙動機的大過。
楊逍 一個人的是非善惡可以用理性原則判斷，但是一個人對另一個人的吸引力，卻是無法用道理分析的。
明教的光明左使楊逍，怎樣看也不是個好人；他逼好婦女、他對待對手冷酷無禮、他的野心高于他的領導才能。
然而他有一種别人所無的特殊氣質，使他别具吸引力。
他以暴力強奸了峨嵋女俠紀曉芙，紀曉芙力拒不下而失身，事後因他監視嚴密而無法尋死，然而，她終于趁他全力應付敵人之際逃出之後，卻非但沒有再圖自盡，反而因已愛上了他，為他生下女兒，改名&ldquo不悔&rdquo，以示她雖然當時是被逼，事後卻不後悔。
在古代，一個因奸成孕的未婚媽媽，要面對多少艱難屈辱？ 究竟楊逍有什麼令人心折之處，能使紀曉芙為他受這麼大的折磨而仍死生無悔？ 張無忌攜着楊不悔找尋着楊逍，所得的第一個印象是：&ldquo楊逍英俊潇灑，年紀雖然稍大，但仍不失為一個風度翩翩的美男子，比之稚氣猶存的殷梨亭&hellip&hellip隻怕當真更易令女子傾倒。
&rdquo其實楊逍令女子傾倒的，可能不是他的&ldquo風度翩翩&rdquo，而是他的粗布白衣、他&ldquo不言不動，神色漠然，似乎心馳遠處，正在想什麼事情&rdquo那種神态氣質。
(用現代話說，就是COOL和&ldquo深沉&rdquo？：)東方劍)楊逍的冷漠高傲，是他一貫的個性。
滅絕師太告訴周芷若二十多年前她的師伯孤鴻子與楊逍單獨比武的情況，己生動地把這份冷傲表達出來。
楊逍當時不過是不到二十的少年，而孤鴻子已是成名人物，還特意借了倚天劍去助陣，結果楊逍以高強招數打敗孤鴻子，倚天劍根本沒有機會出鞘，楊逍自視武功高強，竟然對倚天劍不屑一顧而去，孤鴻子氣極病死。
冷傲的楊逍，令紀曉芙對他傾心的一個重要原因是，他分明對她動了很深的真情。
他自張無忌口中聽到她的死訊時震驚暈倒，以緻幾乎在何太沖、班淑娴劍下喪命，就是證明。
楊逍絕對有不平凡之處，然而他也有嚴重缺陷，使他不能真正成為一流人物。
範遙 楊逍、範遙合稱&ldquo逍遙二仙&rdquo，兩人都是著名的美男子，但在《倚天屠龍記》中，金庸用了不同的手法烘托出他們的特色。
寫揚逍，金庸強調他的冷傲自負和男子魅力；寫範遙，金庸強調的是智勇和毅力。
範遙一出場時是汝陽王手下一個相貌醜陋的啞巴&ldquo苦頭陀&rdquo，跟随趙敏進行破壞中原武林的陰謀，他碰上楊逍及張無忌到萬安寺救人，張無忌到小崗上測試他的武功，證明值得他佩服，那才發聲透露本來身分，與舊友相認。
到了這時，範遙的英俊面目早已無存，他說出陽頂天失蹤，他懷疑是成昆勾結蒙古官府所做的手腳，眼見明教内部起了分裂，他便一心要深入蒙古人的巢穴查探。
為了避免廬山真面目被成昆識破，竟然自毀容貌用醫藥弄焦頭發，再扮成啞巴，從西域混至汝陽王府之中，一耽近二十年。
能夠自毀容貌，必然是十分狠心，何況本來以英俊出名，更要忍心得不得了。
扮啞巴、到西域賣武，由花刺子模國的蒙古王公薦入汝陽王府，都顯出他的機智，而在汝陽王府潛伏多年，更顯露他過人的毅力，換了别人，很可能早已沉不住氣而被揭穿。
跟範遙做朋友可能樂趣無窮，但做他的敵人肯定極不好過，因為這人除了武功高強，機智沉毅之外，還行事邪氣，絕不講仁義道德，為了達到掩護身分的目的，殺幾個明教兄弟也在所不計，至于殺人滅口、殺人嫁禍等等，就更不猶豫了。
他與楊逍的說話語氣亦是不同，楊逍冷傲，說話不容情，範遙更口沒遮攔，例如亂說滅絕師太是他情人、周芷若是他們私生女兒，雖然目的是為了騙鹿杖客給他解藥救人，一半動機也是在乘機損損滅絕師太，讨她便宜，激她憤怒。
滅絕師太自殺，主要原因是受了趙敏之辱，鞏固她必死之心的，則是範遙破壞她的聲名。
金庸寫善人也有壞處、壞人也有好處，每每過火，寫成好人是壞人。
壞人才是好人，但範遙則恰到好處，令人覺得他又好又壞。
殷梨亭 武當七俠，各人性格不同，宋遠橋慈和、俞蓮舟嚴肅、俞岱岩精練、張松溪機智、張翠山懦雅、莫聲谷剛直，最稚氣軟弱的是排六的殷梨亭。
殷梨亭處事毫無主見，唯聽師兄的主意，依照他自己的做法，應付不了的問題便尋逃避。
各門各派因龍門镖局之事，要向張翠山大興問罪之師，龍門镖局的一門老少不是張翠山所殺，但卻是殷素素殺的，而殷素素成了張翠山的妻子，使他承認責任又不是、否認又不是，殷梨亭之意，就是叫張翠山一味抵賴，可說殊不高明。
但是，殷梨亭可愛之處是他為人熱情。
俞蓮舟與張翠山久别重逢，自是欣喜，但在人前也略拘束，對殷素素更是心中寬宥、表面不假辭色。
殷梨亭一見張翠山即呼喊：&ldquo五哥，我想得你好苦！&rdquo 跟出跟進，片刻不肯分離。
對殷素素亦馬上接受，因素素也姓殷，稱她不但是嫂子，還是姊姊。
七峽之中，殷梨亭最為感情脆弱，他為與紀曉芙姻緣遭劫而傷心落魄，一直不能忘懷，或許不夠男子氣概，然而，女子對于深情的男子總是心軟的，峨嵋派女弟子對&ldquo殷六俠&rdquo分外眷顧，不但因為對紀曉芙負他而感到有愧，同時也因為敬重他恁地多情，為她憔悴。
他對紀曉芙的思念有多深，從他在光明頂上淬然遇見楊不悔時的反應便看得出來。
那時，他正要刺死楊逍，楊不悔奔過來叫止他，&ldquo殷梨亭凝劍不前，定睛看時，不禁&lsquo啊&rsquo的一聲，全身冰冷，隻見這少女長挑身材、秀眉大眼，竟然便是紀曉芙&rdquo，使他險些暈倒。
正是這份深情，最後感動了楊不悔。
殷梨亭受了重傷，她為補母過而在他身邊服侍，他在昏迷中時時拉着她的手，叫她&ldquo曉芙&rdquo，求她不要離開他，使她對他由憐生愛。
她對張無忌說：&ldquo他後來清醒了，瞧着我的時候，眼光和神氣一模一樣，仍是在求我别離開他，隻是不說出口來而已。
&rdquo男子的眼淚，其實與
