卷一百四十九
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△初分校量功德品第三十之四十七
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說般若波羅蜜多。
作如是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切獨覺菩提若常若無常。
何以故？一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空。
是一切獨覺菩提自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切獨覺菩提不可得。
彼常無常亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切獨覺菩提可得。
何況有彼常與無常。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切獨覺菩提若樂若苦。
何以故？一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空。
是一切獨覺菩提自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切獨覺菩提不可得。
彼樂與苦亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切獨覺菩提可得。
何況有彼樂之與苦。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切獨覺菩提若我若無我。
何以故？一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空是一切獨覺菩提自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切獨覺菩提不可得。
彼我無我亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切獨覺菩提可得。
何況有彼我與無我。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切獨覺菩提若淨若不淨。
何以故？一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空。
是一切獨覺菩提自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切獨覺菩提不可得。
彼淨不淨亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切獨覺菩提可得。
何況有彼淨與不淨。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
憍屍迦。
是善男子善女人等作此等說。
是為宣說真正般若波羅蜜多複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說般若波羅蜜多。
作如是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若常若無常。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼常無常亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼常與無常。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若樂若苦。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼樂與苦亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼樂之與苦。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若我若無我。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼我無我亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼我與無我。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若淨若不淨。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼淨不淨亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼淨與不淨。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
憍屍迦。
善男子善女人等作此等說。
是為宣說真正般若波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說般若波羅蜜多。
作如是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若常若無常。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是般
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說般若波羅蜜多。
作如是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切獨覺菩提若常若無常。
何以故？一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空。
是一切獨覺菩提自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切獨覺菩提不可得。
彼常無常亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切獨覺菩提可得。
何況有彼常與無常。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切獨覺菩提若樂若苦。
何以故？一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空。
是一切獨覺菩提自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切獨覺菩提不可得。
彼樂與苦亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切獨覺菩提可得。
何況有彼樂之與苦。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切獨覺菩提若我若無我。
何以故？一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空是一切獨覺菩提自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切獨覺菩提不可得。
彼我無我亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切獨覺菩提可得。
何況有彼我與無我。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切獨覺菩提若淨若不淨。
何以故？一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空。
是一切獨覺菩提自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切獨覺菩提不可得。
彼淨不淨亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切獨覺菩提可得。
何況有彼淨與不淨。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
憍屍迦。
是善男子善女人等作此等說。
是為宣說真正般若波羅蜜多複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說般若波羅蜜多。
作如是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若常若無常。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼常無常亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼常與無常。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若樂若苦。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼樂與苦亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼樂之與苦。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若我若無我。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼我無我亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼我與無我。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若淨若不淨。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是般若波羅蜜多。
於此般若波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼淨不淨亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼淨與不淨。
汝若能修如是般若。
是修般若波羅蜜多。
憍屍迦。
善男子善女人等作此等說。
是為宣說真正般若波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說般若波羅蜜多。
作如是言：汝善男子。
應修般若波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若常若無常。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是般
