金庸武林大事記（完整修訂版）
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對他的評價相當高，“震古爍今”這樣的形容詞都是隻在張三豐一人身上用過，無論喬峰，郭靖這樣的大俠，還是王重陽林朝英這樣的傳奇人物，都沒有受到過如此推崇。
由此可以看出，在作者心目中，張三豐才是武學史上武功最高的。
另外，金庸小說中對武功真正能做到剛柔并濟，融會貫通的也隻有張三豐一人。
盡管他出手不多，但在丹田中掌身受重傷的情況下，還能夠舉重若輕，将剛相一掌擊斃，就憑這手功夫，他也當的起武林曆史第一人的稱号。
另外，滅絕師太和四大法王在《倚天》小說中武功似乎并不甚高，但金庸老先生卻把“宗師”，“不世出的奇人”這樣的稱呼加在他們身上，而即使是當初的五絕也沒有如此高的評價，由此可見，這些高手之所以給我們感覺武功一般，不是因為他們武功真的不行，而是因為他們同時代高手太多的緣故。
（4）衰退期：(明朝建立——清軍入關)經過了大發展而至鼎盛時期的武林，終于在朱元璋建立明朝後開始了衰落。
個人認為主要是因為漢人江山的建立使武林人士失去了前進的欲望。
從北宋中期到元朝一共幾百年，驅除外辱一直是中原武林人士鞭撻自己主要動力，也正是在同外族的較量中，武林空前的壯大起來，而明朝初年，國力恢複迅速，異族入侵也很少，另外朱元璋本人也是綠林出身，稱帝後又實行與民休息的政策，并未對江湖中人進行大規模的壓制（朱元璋禁明教殺功臣，但明教這時已經不能算武林門派了，徐達等人也已經演變成了政治人物），正所謂“生于憂患，死于安樂”，這些似乎優越的條件實際上不利于武林的發展，正是由于外患少了，所以武林也就衰落了。
不過在明朝時期武林衰落的速度有限，實際上可以歸功于日月神教的興起，如果說明教是經過數百年的積累，厚積薄發的話，日月神教則是異軍突起，此教并沒有悠久的曆史，确切的建立年代不詳，大緻應該在明中前期。
說到這裡，我想先停頓一下，談一談我是怎麼确定《笑傲江湖》發生年代的。
雖然金庸先生在後記中聲明此書任何年代都可能發生，但書中還是有不少地方已經暗示了發生的年代：當時武當在武林中已經存在了上百年，而日月神教與正派之間的對峙也有百年以上了，這就表明發生時期不可能在明朝中前期，而武林中人沒有象袁承志或陳近南那樣抵抗外族，又表明當時不會是清朝（況且清朝時少林武當已經衰落了），這些都暗示着此書發生年代隻可能在明朝中後期。
而書中沒有出現任何官府中人，整個社會也比較安定，沒有什麼外族入侵或内戰，而明朝中後期隻有張居正執政的十年以及萬曆親政的前幾年出現過這種局面，因此我估計《笑傲江湖》中的故事應該發生在明萬曆初年，大約1572——1
由此可以看出，在作者心目中，張三豐才是武學史上武功最高的。
另外，金庸小說中對武功真正能做到剛柔并濟，融會貫通的也隻有張三豐一人。
盡管他出手不多，但在丹田中掌身受重傷的情況下，還能夠舉重若輕，将剛相一掌擊斃，就憑這手功夫，他也當的起武林曆史第一人的稱号。
另外，滅絕師太和四大法王在《倚天》小說中武功似乎并不甚高，但金庸老先生卻把“宗師”，“不世出的奇人”這樣的稱呼加在他們身上，而即使是當初的五絕也沒有如此高的評價，由此可見，這些高手之所以給我們感覺武功一般，不是因為他們武功真的不行，而是因為他們同時代高手太多的緣故。
（4）衰退期：(明朝建立——清軍入關)經過了大發展而至鼎盛時期的武林，終于在朱元璋建立明朝後開始了衰落。
個人認為主要是因為漢人江山的建立使武林人士失去了前進的欲望。
從北宋中期到元朝一共幾百年，驅除外辱一直是中原武林人士鞭撻自己主要動力，也正是在同外族的較量中，武林空前的壯大起來，而明朝初年，國力恢複迅速，異族入侵也很少，另外朱元璋本人也是綠林出身，稱帝後又實行與民休息的政策，并未對江湖中人進行大規模的壓制（朱元璋禁明教殺功臣，但明教這時已經不能算武林門派了，徐達等人也已經演變成了政治人物），正所謂“生于憂患，死于安樂”，這些似乎優越的條件實際上不利于武林的發展，正是由于外患少了，所以武林也就衰落了。
不過在明朝時期武林衰落的速度有限，實際上可以歸功于日月神教的興起，如果說明教是經過數百年的積累，厚積薄發的話，日月神教則是異軍突起，此教并沒有悠久的曆史，确切的建立年代不詳，大緻應該在明中前期。
說到這裡，我想先停頓一下，談一談我是怎麼确定《笑傲江湖》發生年代的。
雖然金庸先生在後記中聲明此書任何年代都可能發生，但書中還是有不少地方已經暗示了發生的年代：當時武當在武林中已經存在了上百年，而日月神教與正派之間的對峙也有百年以上了，這就表明發生時期不可能在明朝中前期，而武林中人沒有象袁承志或陳近南那樣抵抗外族，又表明當時不會是清朝（況且清朝時少林武當已經衰落了），這些都暗示着此書發生年代隻可能在明朝中後期。
而書中沒有出現任何官府中人，整個社會也比較安定，沒有什麼外族入侵或内戰，而明朝中後期隻有張居正執政的十年以及萬曆親政的前幾年出現過這種局面，因此我估計《笑傲江湖》中的故事應該發生在明萬曆初年，大約1572——1
