龔定庵很欣賞西溪
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了燕紅，好幹自己的正經事，因而作了決定，“風雨無阻。
” “那就不必回話了，明天一早去好了。
不過我看隻有到西溪，雲栖太遠了，當天怕趕不回來。
” 龔定庵深以為然。
他向燕紅說：“西湖最遠的一處名勝，就是雲栖，是蓮池大師的道場――” “原來是蓮池大師的道場！”燕紅打斷他的話問說，“我隻知道蓮池大師創行淨土宗，這位大師的生平，一點都不知道，他是杭州人嗎？” “是的。
俗家姓沈，他是讀書人出家，在雲栖寺靜修。
雍正年間封為‘淨妙真修禅師’，其實是明朝人。
淨土宗隻講吃素、念佛、放生，這是修行最簡單的辦法，所以杭州的善男信女，奉淨土宗的很多。
” “我要去瞻仰瞻仰蓮池大師的道場。
” “其實，”龔定庵答非所問地說，“你在家長齋繡佛，也是一樣。
” “在哪裡？” 一聽口氣松動了，龔定庵大為興奮，但他還未開口，燕紅卻又兜頭潑了一盆冷水。
“你又不能替我在府上辟一處佛堂，就算能夠，吉雲夫人也容不得我。
罷、罷，那一來，真應了古人的兩句詩：為求無事着袈裟，着了袈裟事更多。
” “有這樣兩句詩嗎？” “有。
大概是楊誠齋的詩，字句或許字眼有出入，意思是不錯的。
” 龔定庵沒有想到她對吉雲的成見如此之深。
算了，死心塌地成全她的志向吧！ 到這時候，龔定庵的主意才算完全打定，他想了一下說：“雲栖實在太遠了。
如果我去看你，當天不能回來，就又會有許多不利于你的流言――” “我不怕。
” “可是，”龔定庵機變極快地說，“也不利于我。
” “不利于你，我不願意。
”燕紅緊接着說，“西溪呢？” “西溪風景絕勝，秋天尤其好。
” “路遠不遠呢？” 路亦不近，但龔定庵很欣賞西溪，因而囫囵吞棗地說：“比雲栖近。
” “我不管路遠近，第一、要清靜；第二、不會有什麼不利于你的流言。
能這樣就好。
” “那麼，我們明天到西溪去看看。
” “怎麼去？” “自然是坐船去。
” 龔定庵當時将阿興喚了來，告訴他次日去西溪勘察。
阿興對西湖的途徑極熟，便即作了安排，是在湧金門外的昭慶寺下船，約宋嫂在那裡會齊。
” “那就不必回話了，明天一早去好了。
不過我看隻有到西溪，雲栖太遠了，當天怕趕不回來。
” 龔定庵深以為然。
他向燕紅說：“西湖最遠的一處名勝，就是雲栖，是蓮池大師的道場――” “原來是蓮池大師的道場！”燕紅打斷他的話問說，“我隻知道蓮池大師創行淨土宗，這位大師的生平，一點都不知道，他是杭州人嗎？” “是的。
俗家姓沈，他是讀書人出家，在雲栖寺靜修。
雍正年間封為‘淨妙真修禅師’，其實是明朝人。
淨土宗隻講吃素、念佛、放生，這是修行最簡單的辦法，所以杭州的善男信女，奉淨土宗的很多。
” “我要去瞻仰瞻仰蓮池大師的道場。
” “其實，”龔定庵答非所問地說，“你在家長齋繡佛，也是一樣。
” “在哪裡？” 一聽口氣松動了，龔定庵大為興奮，但他還未開口，燕紅卻又兜頭潑了一盆冷水。
“你又不能替我在府上辟一處佛堂，就算能夠，吉雲夫人也容不得我。
罷、罷，那一來，真應了古人的兩句詩：為求無事着袈裟，着了袈裟事更多。
” “有這樣兩句詩嗎？” “有。
大概是楊誠齋的詩，字句或許字眼有出入，意思是不錯的。
” 龔定庵沒有想到她對吉雲的成見如此之深。
算了，死心塌地成全她的志向吧！ 到這時候，龔定庵的主意才算完全打定，他想了一下說：“雲栖實在太遠了。
如果我去看你，當天不能回來，就又會有許多不利于你的流言――” “我不怕。
” “可是，”龔定庵機變極快地說，“也不利于我。
” “不利于你，我不願意。
”燕紅緊接着說，“西溪呢？” “西溪風景絕勝，秋天尤其好。
” “路遠不遠呢？” 路亦不近，但龔定庵很欣賞西溪，因而囫囵吞棗地說：“比雲栖近。
” “我不管路遠近，第一、要清靜；第二、不會有什麼不利于你的流言。
能這樣就好。
” “那麼，我們明天到西溪去看看。
” “怎麼去？” “自然是坐船去。
” 龔定庵當時将阿興喚了來，告訴他次日去西溪勘察。
阿興對西湖的途徑極熟，便即作了安排，是在湧金門外的昭慶寺下船，約宋嫂在那裡會齊。
