第五層 《紅樓》審美（2）
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硯于下文黛玉到賈赦院中見早有“許多盛妝麗服之姬妾丫鬟”迎接出來處，批說：“這一句是寫賈赦（按：指賈赦之好色）。
妙在全是指東擊西，打草驚蛇之筆。
若看其寫一人即作此一人看，先生便呆了！”這正可為我們上面所舉的那例子作注腳。
有意思的是，脂硯齋所指出的“指東擊西，打草驚蛇”，也正就是戚蓼生所說的“注彼而寫此，目送而手揮”那個絕人的特點和奇處。
兩個人可謂不謀而合，也說明了此非一人之私見，實在有此妙理為有目者所共賞。
大家對钗、黛二人的印象，好像是一孤僻，一和善；一尖刻，一渾融。
其實這也隻是雪芹筆下的一面而已，還有另一面，讀者卻往往容易忽略過去。
第三十回，小丫頭靛兒因不見了扇子，不過白問了寶钗一句，寶姑娘便疾言厲色，指她說道：“你要仔細！我和你頑過，你再疑我！和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問他們去！”這種指桑罵槐、夾槍帶棒的話言和神情，就寫出了寶钗的内在的更真的一面，她實際非常厲害，并不好惹，同時也透露了她和丫鬟們是保持“主子尊嚴”的面目；而黛玉卻是愛和侍女們頑笑、和丫鬟關系最好的姑娘，她是天真活潑有風趣的少女，并不是一生都在“愁眉淚眼”中的一位病态人物，我們印象中的她的那些“短處”，隻不過是當愛情的痛苦正在深深地折磨着她的時候的表現——否則，那樣一種不近人情“怪物”式的病美人林黛玉，還有什麼可愛？還有什麼可以令寶玉生死以之的可能呢？ 越是才能平常的小說家，卻越是惟恐讀者“低能”、看不清他的文章，因而竭力要表示他那一點意思：寫喜，就眉開眼笑，說悲，就鼻涕眼淚；情節稍有隐曲，馬上就“看官不知，原來如何如何”，就要“書中代表（代為說破的意思）”。
總之，他隻有那一個浮淺面，還怕讀者不懂，一切可用的形容詞，也都成了廉價的“描寫”法寶。
于是，那文章便成為簡單寡味、一目了然的東西，就絕不會是能使人心遊意賞、流連往複的具有魅力和美感的偉大藝術品了。
那原因，就是它不但在思想内容方面，就是在文筆方面也缺少了厚度和深度。
要欣賞《紅樓夢》，我想上舉的這種地方就不該粗心大意、囫囵吞咽。
當然，如果超越文學作品的範圍，要處處作穿鑿附會的“索隐”式的“搜奇”工作，那就是另一性質的問題，也就不再是我們所說的“欣賞”的意義了。
一架高性能的“攝像機” 攝影術的發達與流行，大約是19世紀後期的事，雪芹是18世紀早期的人，哪裡談得上攝影
妙在全是指東擊西，打草驚蛇之筆。
若看其寫一人即作此一人看，先生便呆了！”這正可為我們上面所舉的那例子作注腳。
有意思的是，脂硯齋所指出的“指東擊西，打草驚蛇”，也正就是戚蓼生所說的“注彼而寫此，目送而手揮”那個絕人的特點和奇處。
兩個人可謂不謀而合，也說明了此非一人之私見，實在有此妙理為有目者所共賞。
大家對钗、黛二人的印象，好像是一孤僻，一和善；一尖刻，一渾融。
其實這也隻是雪芹筆下的一面而已，還有另一面，讀者卻往往容易忽略過去。
第三十回，小丫頭靛兒因不見了扇子，不過白問了寶钗一句，寶姑娘便疾言厲色，指她說道：“你要仔細！我和你頑過，你再疑我！和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問他們去！”這種指桑罵槐、夾槍帶棒的話言和神情，就寫出了寶钗的内在的更真的一面，她實際非常厲害，并不好惹，同時也透露了她和丫鬟們是保持“主子尊嚴”的面目；而黛玉卻是愛和侍女們頑笑、和丫鬟關系最好的姑娘，她是天真活潑有風趣的少女，并不是一生都在“愁眉淚眼”中的一位病态人物，我們印象中的她的那些“短處”，隻不過是當愛情的痛苦正在深深地折磨着她的時候的表現——否則，那樣一種不近人情“怪物”式的病美人林黛玉，還有什麼可愛？還有什麼可以令寶玉生死以之的可能呢？ 越是才能平常的小說家，卻越是惟恐讀者“低能”、看不清他的文章，因而竭力要表示他那一點意思：寫喜，就眉開眼笑，說悲，就鼻涕眼淚；情節稍有隐曲，馬上就“看官不知，原來如何如何”，就要“書中代表（代為說破的意思）”。
總之，他隻有那一個浮淺面，還怕讀者不懂，一切可用的形容詞，也都成了廉價的“描寫”法寶。
于是，那文章便成為簡單寡味、一目了然的東西，就絕不會是能使人心遊意賞、流連往複的具有魅力和美感的偉大藝術品了。
那原因，就是它不但在思想内容方面，就是在文筆方面也缺少了厚度和深度。
要欣賞《紅樓夢》，我想上舉的這種地方就不該粗心大意、囫囵吞咽。
當然，如果超越文學作品的範圍，要處處作穿鑿附會的“索隐”式的“搜奇”工作，那就是另一性質的問題，也就不再是我們所說的“欣賞”的意義了。
一架高性能的“攝像機” 攝影術的發達與流行，大約是19世紀後期的事，雪芹是18世紀早期的人，哪裡談得上攝影
