三國之末路英雄
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焉能不敗。
"沮授應該知道這一事實：曹營中不乏因投降曹操而終于叱咤風雲、揚名立萬的例子，名将中就有張遼、徐晃、張郃，若沮授就此投降曹操，别說"不失封官加爵"，從此獲得更大的成就威望，也完全有可能。
然而沮授見到曹操的第一句話和最後一句話竟然都是："我不向你投降。
"沮授後來為曹操所殺，乃是因為他執意逃奔袁紹，結果被曹操手下抓住。
僅據"士為知己者死"的理念，是無法解釋沮授行為的。
沮授原在"幽滞之士"韓馥手下任事，當初袁紹脅迫韓馥交出冀州時，沮授就曾表示反對，舉出種種理由力勸與袁紹一戰，這至少說明沮授不屬于袁氏家族的"門生故吏"範疇。
袁紹起先雖曾對沮授頗為信任，但最終的行為，應已可使沮授寒心了，那麼，他為什麼還要去投靠一個對自己背信棄義的舊主子呢？想到袁紹逃回家後的第一件事就是殺死田豐，沮授即使不為曹操擒殺，是否能在袁紹手中讨得活路，也大可懷疑。
沮授大概是愛上袁紹了吧？中國古人曆來對"男風"設禁松弛，而相貌堂堂的袁紹，至少在儀表風度上，還是極具煽情性的。
時值亂世，過于剛烈的性格，雖然有助于迅速建功立業，但命喪疆場，猝然橫死，往往也在所不免。
所以中國古代有為之士，大抵屬太極高手，他們兼擅陰陽，總是奮發與韬晦結合，精進與隐忍互動，若單執其一，身為主将卻好勇輕身，雖可在曆史星空中劃過一道亮燦的星光，但星光過後，除了赢得後人幾下唏噓，并不能留下更多玩味的餘地。
以是觀之，三國時代東吳那一對"上陣父子兵"，便足稱典型。
在董卓一章裡，我對孫堅銳不可當的骁勇本色，已略加點染。
他的大兒子孫策（即"孫郎"），同樣令人聞名喪膽，當真乃将門虎子，一時無雙。
三國鼎立之勢，就東吳一方面來說，其實早在曹、袁官渡之戰時，已然形成。
東吳形勝，曆來屬天下名郡，然此前也曾兵戈交迸，自封為土皇帝的小毛賊也自不少。
孫堅、孫策俱早早脫穎而出，八方邀擊，完全憑恃着自身獨具的沙場魅力，開創出一片壯麗的山河，供後來孫權穩穩經營。
這一對父子的沙場名号一為"破虜"，一為"讨逆"，也名副其實得很。
孫堅是在自己最具雄鷹姿态的時候，驟然殒落的，年僅三十七歲。
雖然手下兵士衆多，但孫堅體内無疑充盈着一股獨行俠的血液，相信生命來自神授（孫堅的出身，也曾被人附會出一段"山海經"來），所以他竟然匹馬孤劍地追殺強敵，終于在一個無名山腳，寂寂慘死，"誰知霹靂火，落地竟無聲。
"孫策死時不僅更年輕，才二十六歲，死前的姿态也許比阿父還要矯健壯美。
曹操對他的稱呼是"獅兒"，對他的評價是"難與争鋒"。
生活中的孫策除了可能比父親更具幽默感外（陳壽說他"好笑語"），在孤膽英雄氣上也是有過之而無不及的。
他太年輕了，如此妙齡而竟能取得如此驚人的戰績，誰都不敢展望他的未來。
所以，天命适時地顯示出其揉乖違、和諧于一身的結果出來：孫策隻能和他父親一樣，接受橫死疆場的惡運。
兩人既然都是那麼無敵天下，無人能正面相抗，所以死在遠遠射來的暗箭之下，也就不足為怪了。
冤嗎？如果死亡能進入美學的範疇，則我們不妨從審美的角度，賞析吳山下的那兩具遺骸。
若論沙場冤死，曹操著名的"兄弟将"夏侯淵，大概算得一個。
死前他是曹操鎮守西北劉備防線的主将，探究他的死因，即使照《三國演義》中的說法，也不合理數。
和當年死在關公手下的顔良一樣，他也是在自己華麗的将軍麾蓋下，還未來得及問一聲"來将通名"，就被一個白發老漢一刀斬落了人頭。
黃忠的馬是從山上直沖下來的，這符合事實（羅貫中寫關羽斬顔良時，也曾提到關羽的赤兔馬躍下土
"沮授應該知道這一事實：曹營中不乏因投降曹操而終于叱咤風雲、揚名立萬的例子，名将中就有張遼、徐晃、張郃，若沮授就此投降曹操，别說"不失封官加爵"，從此獲得更大的成就威望，也完全有可能。
然而沮授見到曹操的第一句話和最後一句話竟然都是："我不向你投降。
"沮授後來為曹操所殺，乃是因為他執意逃奔袁紹，結果被曹操手下抓住。
僅據"士為知己者死"的理念，是無法解釋沮授行為的。
沮授原在"幽滞之士"韓馥手下任事，當初袁紹脅迫韓馥交出冀州時，沮授就曾表示反對，舉出種種理由力勸與袁紹一戰，這至少說明沮授不屬于袁氏家族的"門生故吏"範疇。
袁紹起先雖曾對沮授頗為信任，但最終的行為，應已可使沮授寒心了，那麼，他為什麼還要去投靠一個對自己背信棄義的舊主子呢？想到袁紹逃回家後的第一件事就是殺死田豐，沮授即使不為曹操擒殺，是否能在袁紹手中讨得活路，也大可懷疑。
沮授大概是愛上袁紹了吧？中國古人曆來對"男風"設禁松弛，而相貌堂堂的袁紹，至少在儀表風度上，還是極具煽情性的。
時值亂世，過于剛烈的性格，雖然有助于迅速建功立業，但命喪疆場，猝然橫死，往往也在所不免。
所以中國古代有為之士，大抵屬太極高手，他們兼擅陰陽，總是奮發與韬晦結合，精進與隐忍互動，若單執其一，身為主将卻好勇輕身，雖可在曆史星空中劃過一道亮燦的星光，但星光過後，除了赢得後人幾下唏噓，并不能留下更多玩味的餘地。
以是觀之，三國時代東吳那一對"上陣父子兵"，便足稱典型。
在董卓一章裡，我對孫堅銳不可當的骁勇本色，已略加點染。
他的大兒子孫策（即"孫郎"），同樣令人聞名喪膽，當真乃将門虎子，一時無雙。
三國鼎立之勢，就東吳一方面來說，其實早在曹、袁官渡之戰時，已然形成。
東吳形勝，曆來屬天下名郡，然此前也曾兵戈交迸，自封為土皇帝的小毛賊也自不少。
孫堅、孫策俱早早脫穎而出，八方邀擊，完全憑恃着自身獨具的沙場魅力，開創出一片壯麗的山河，供後來孫權穩穩經營。
這一對父子的沙場名号一為"破虜"，一為"讨逆"，也名副其實得很。
孫堅是在自己最具雄鷹姿态的時候，驟然殒落的，年僅三十七歲。
雖然手下兵士衆多，但孫堅體内無疑充盈着一股獨行俠的血液，相信生命來自神授（孫堅的出身，也曾被人附會出一段"山海經"來），所以他竟然匹馬孤劍地追殺強敵，終于在一個無名山腳，寂寂慘死，"誰知霹靂火，落地竟無聲。
"孫策死時不僅更年輕，才二十六歲，死前的姿态也許比阿父還要矯健壯美。
曹操對他的稱呼是"獅兒"，對他的評價是"難與争鋒"。
生活中的孫策除了可能比父親更具幽默感外（陳壽說他"好笑語"），在孤膽英雄氣上也是有過之而無不及的。
他太年輕了，如此妙齡而竟能取得如此驚人的戰績，誰都不敢展望他的未來。
所以，天命适時地顯示出其揉乖違、和諧于一身的結果出來：孫策隻能和他父親一樣，接受橫死疆場的惡運。
兩人既然都是那麼無敵天下，無人能正面相抗，所以死在遠遠射來的暗箭之下，也就不足為怪了。
冤嗎？如果死亡能進入美學的範疇，則我們不妨從審美的角度，賞析吳山下的那兩具遺骸。
若論沙場冤死，曹操著名的"兄弟将"夏侯淵，大概算得一個。
死前他是曹操鎮守西北劉備防線的主将，探究他的死因，即使照《三國演義》中的說法，也不合理數。
和當年死在關公手下的顔良一樣，他也是在自己華麗的将軍麾蓋下，還未來得及問一聲"來将通名"，就被一個白發老漢一刀斬落了人頭。
黃忠的馬是從山上直沖下來的，這符合事實（羅貫中寫關羽斬顔良時，也曾提到關羽的赤兔馬躍下土
