三國雜感之一：諸葛孔明的悲劇--信口雌黃

五丈原的一夜秋風，結束了中國曆史上一代人傑諸葛孔明的生命。

     諸葛亮作為一個極有才能的政治家、軍事家，所生之時恰逢漢末大亂之際。

    此時，天下諸侯蜂起，猛将似水，謀士如雲，君臣互擇，一時的才俊在政治上縱橫俾阖，謀君圖國，創立基業；在軍事上揮師千裡，攻城掠地，時空為他們提供了鬥智鬥勇的最好賽場。

     于是，就有了“三顧茅廬”的佳話，有了“白帝托孤”的美名，有了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的浩歎。

    然而，看罷《三國志》，掩卷細思，我卻仿佛聽到一個聲音在不停地說：諸葛亮的悲劇其實從他走出南陽的那天起就已經注定了。

     諸葛孔明的悲劇在于他的品格、才智、精神、道德的高度，都是别人難以企及的。

    但是，如此理智的他，卻在三顧茅廬的盛情下做出了錯誤的抉擇：追随一位沒有成功可能的主人，去開辟一項沒有成功可能的事業。

     難道不是嗎？且看他所扶佐的劉備，雖然有着高貴的皇家血統，有着仁義之君的美名，但是卻不是一個能夠扭轉漢朝頹傾的英主。

    先是以婦人之仁，失去得到荊州的良機；後又以匹夫之勇，被火燒了連營，孔明先生出山以來辛辛苦苦掙得的一份家底，被他糟蹋得幾乎殆盡，而這些巨大的失誤，都是因為不聽諸葛亮的意見所緻。

     到了劉阿鬥，則更是一代不如一代，孔