“至止”和“莫與為對”
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諸葛亮的口才如何，史書中沒有記載，不過想到劉備在危急時刻能派他去說服孫權，應該是不錯的。
雖然沒有《三國演義》中“舌戰群儒“那麼艱險，總還是有點難度的。
要說口才，在三國曆史上有兩張名嘴，雄辯功夫确實了得。
史書上分别稱為“至止”和“莫與為對”。
第一張名嘴廣漢（今四川廣漢）人董扶。
這個人在小說《三國演義》中沒有出現過。
不過在東漢末年可是比較有名的。
在東漢朝廷被譽為：儒宗。
據《三國志?劉焉傳》注引《益部耆舊傳》及《後漢書?方術傳》記載：“董扶字茂安。
少從師學，兼通數經，善歐陽尚書，又事聘士楊厚，究極圖谶。
遂至京師，遊覽太學，還家講授，弟子自遠而至。
”名氣的确不小，後來陸續有人向朝廷推薦董扶，董扶偏偏就是不去，還挺有個性的。
也許正是因為如此，董扶的名氣越來越響亮。
“前後宰府十辟，公車三徵，再舉賢良方正、博士、有道皆不就，名稱尤重。
”不過，這個董夫子到最後還是未能隐居山林，做個逍遙神仙。
大将軍何進公車特召，總算把他給請了出來，官拜侍中一職，而且是很受器重。
後來董扶随劉焉去了益州，估計是想落葉歸跟吧。
陳壽的《益部耆舊傳》介紹到這裡有一個有趣的記載：“扶出一歲而靈帝崩，天下大亂。
”怎麼看怎麼象是陳壽對董扶離開京城感到惋惜，似乎陳壽認為如果董扶不走可能會出現另外的局面（調侃而已，别拍磚）。
不過到了益州以後，這位董夫子的特長---雄辯得到了充分的發揮。
他的口才好到什麼程度呢？據該書記載：“始（董）扶發辭抗論，益部少雙，故号曰（緻止）〔至止〕，言人莫能當，所至而談止也。
”隻要董扶一開口，就沒有人能說的過他，以至于到了最後，隻要董扶走到哪裡，别人就都不說話了。
你說這董扶的學問、口才有多好！後來諸葛亮問秦宓以扶原因，秦宓的回答是：“董扶褒秋毫之善，貶纖芥之惡。
”按現在的話來說，逮着什麼說什麼，難怪會“所至而談止”呢。
這位董夫子還有一個特長：觀星望氣。
董扶跑去和劉焉說：“京師将亂，益州分野有天子氣。
”（也不知道是自己想回鄉而蒙劉焉呢的還是把劉邦的發家史研究了一番而得出
雖然沒有《三國演義》中“舌戰群儒“那麼艱險，總還是有點難度的。
要說口才，在三國曆史上有兩張名嘴，雄辯功夫确實了得。
史書上分别稱為“至止”和“莫與為對”。
第一張名嘴廣漢（今四川廣漢）人董扶。
這個人在小說《三國演義》中沒有出現過。
不過在東漢末年可是比較有名的。
在東漢朝廷被譽為：儒宗。
據《三國志?劉焉傳》注引《益部耆舊傳》及《後漢書?方術傳》記載：“董扶字茂安。
少從師學，兼通數經，善歐陽尚書，又事聘士楊厚，究極圖谶。
遂至京師，遊覽太學，還家講授，弟子自遠而至。
”名氣的确不小，後來陸續有人向朝廷推薦董扶，董扶偏偏就是不去，還挺有個性的。
也許正是因為如此，董扶的名氣越來越響亮。
“前後宰府十辟，公車三徵，再舉賢良方正、博士、有道皆不就，名稱尤重。
”不過，這個董夫子到最後還是未能隐居山林，做個逍遙神仙。
大将軍何進公車特召，總算把他給請了出來，官拜侍中一職，而且是很受器重。
後來董扶随劉焉去了益州，估計是想落葉歸跟吧。
陳壽的《益部耆舊傳》介紹到這裡有一個有趣的記載：“扶出一歲而靈帝崩，天下大亂。
”怎麼看怎麼象是陳壽對董扶離開京城感到惋惜，似乎陳壽認為如果董扶不走可能會出現另外的局面（調侃而已，别拍磚）。
不過到了益州以後，這位董夫子的特長---雄辯得到了充分的發揮。
他的口才好到什麼程度呢？據該書記載：“始（董）扶發辭抗論，益部少雙，故号曰（緻止）〔至止〕，言人莫能當，所至而談止也。
”隻要董扶一開口，就沒有人能說的過他，以至于到了最後，隻要董扶走到哪裡，别人就都不說話了。
你說這董扶的學問、口才有多好！後來諸葛亮問秦宓以扶原因，秦宓的回答是：“董扶褒秋毫之善，貶纖芥之惡。
”按現在的話來說，逮着什麼說什麼，難怪會“所至而談止”呢。
這位董夫子還有一個特長：觀星望氣。
董扶跑去和劉焉說：“京師将亂，益州分野有天子氣。
”（也不知道是自己想回鄉而蒙劉焉呢的還是把劉邦的發家史研究了一番而得出
