第二十章 籌劃
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陸玉成前世就練過槍法，而且形意拳就是從槍法而來，所以他對覺非和尚教導他的霹靂槍法興趣極大。
上班十來天後，就迎來了元宵佳節。
元宵節作為正式節日乃是從唐朝初期才開始的。
唐朝的首都長安和各大城市，實施宵禁。
但是在元宵節前後三天，卻取消宵禁的限制，以方便人民賞燈，稱為“放夜”。
唐代不僅在花燈的制作上推陳出新，燈下的歌舞百戲更是令人目不暇給。
同時，民間在元宵也盛行“牽鈎”之戲。
牽鈎即拔河。
唐朝的元宵節食是面蠶.民間過元宵節有吃元宵的習俗。
元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。
餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離别的親人,寄托了對未來生活的美好願望。
元宵節這一天，全家人吃過晚飯後，陸玉成就攜楊荷、趙慧娘、馬小虎來到大街上，朝城中與朋友們約好的吉祥酒家走去。
一路上人潮川流不息，人人都穿着節日的盛裝，街道兩旁的房屋挂滿了五顔六色的花燈，馬車、牛車也裝飾得分外喜氣。
一行人到了城中的吉祥酒家，就看見上官儀、王天翔等一幫士子聚在酒家大門口東張西望，看見他們都高興地舉手招呼。
見面叙過禮後，上官儀道：“待會對面迎春客棧要舉辦個詩會，玉成可要去奪下那個詩魁呀！”衆人紛紛應和，陸玉成淡然一笑，謙虛了一番。
沒多久，虞書鴻、虞書娟兄妹也到了。
陸玉成忙給大夥一一介紹，而虞書娟與楊荷這次卻不打冷戰了，倆人一見面就熱情得不得了，不時臻首湊在一起低聲私語，一副蜜裡調油的樣子，頗讓陸玉成感到讷悶，實在猜不透女孩子們的心思。
大夥一起擁進了酒家，圍坐在大桌旁喝酒吃面蠶，一邊高聲談笑。
店裡擠滿了男女老少，人聲鼎沸。
陸玉成注意到旁邊一小桌邊坐了三個人，兩個壯漢和一位蒙面女子。
兩個壯漢雖穿着一副商人樣，但都雙眼精光四溢，渾身散發出一股氣勢，是一股軍人特有的剽悍殺氣。
而那蒙面女子則體态婀娜，動作高雅，身上流露出幾許貴氣。
他們三人一聲不吭，默默地吃着飯，顯得與此間氣氛不大協調。
過了半個時辰，外
陸玉成前世就練過槍法，而且形意拳就是從槍法而來，所以他對覺非和尚教導他的霹靂槍法興趣極大。
上班十來天後，就迎來了元宵佳節。
元宵節作為正式節日乃是從唐朝初期才開始的。
唐朝的首都長安和各大城市，實施宵禁。
但是在元宵節前後三天，卻取消宵禁的限制，以方便人民賞燈，稱為“放夜”。
唐代不僅在花燈的制作上推陳出新，燈下的歌舞百戲更是令人目不暇給。
同時，民間在元宵也盛行“牽鈎”之戲。
牽鈎即拔河。
唐朝的元宵節食是面蠶.民間過元宵節有吃元宵的習俗。
元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。
餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離别的親人,寄托了對未來生活的美好願望。
元宵節這一天，全家人吃過晚飯後，陸玉成就攜楊荷、趙慧娘、馬小虎來到大街上，朝城中與朋友們約好的吉祥酒家走去。
一路上人潮川流不息，人人都穿着節日的盛裝，街道兩旁的房屋挂滿了五顔六色的花燈，馬車、牛車也裝飾得分外喜氣。
一行人到了城中的吉祥酒家，就看見上官儀、王天翔等一幫士子聚在酒家大門口東張西望，看見他們都高興地舉手招呼。
見面叙過禮後，上官儀道：“待會對面迎春客棧要舉辦個詩會，玉成可要去奪下那個詩魁呀！”衆人紛紛應和，陸玉成淡然一笑，謙虛了一番。
沒多久，虞書鴻、虞書娟兄妹也到了。
陸玉成忙給大夥一一介紹，而虞書娟與楊荷這次卻不打冷戰了，倆人一見面就熱情得不得了，不時臻首湊在一起低聲私語，一副蜜裡調油的樣子，頗讓陸玉成感到讷悶，實在猜不透女孩子們的心思。
大夥一起擁進了酒家，圍坐在大桌旁喝酒吃面蠶，一邊高聲談笑。
店裡擠滿了男女老少，人聲鼎沸。
陸玉成注意到旁邊一小桌邊坐了三個人，兩個壯漢和一位蒙面女子。
兩個壯漢雖穿着一副商人樣，但都雙眼精光四溢，渾身散發出一股氣勢，是一股軍人特有的剽悍殺氣。
而那蒙面女子則體态婀娜，動作高雅，身上流露出幾許貴氣。
他們三人一聲不吭，默默地吃着飯，顯得與此間氣氛不大協調。
過了半個時辰，外
