第一講 追尋紅學(上)(6)

人物，著有《石頭記索隐》。

    1927年有位叫壽鵬飛的寫了本《紅樓夢本事辨證》，請他給寫序，他并不同意壽鵬飛的很多觀點，但他欣然接受邀請，寫了非常精彩的序，他的序裡有八個字，非常好，他說什麼呢？他說“多歧為貴，不取苟同”。

    歧是分歧的歧，多歧就是出現了很多分歧，出現了争論，出現了不同意見，出現了你覺得是逆耳的、聳人聽聞的意見，或者是覺得很刺激性的意見，或者你覺得人家是外行，你覺得人家那個是不該說的話，人家發表那個意見了，在學術領域裡面，在學術空間裡面，出現了很多的歧異，出現了很多争論，應該怎麼看待？蔡元培，蔡先賢告訴我們，“多歧為貴”。

    求之不得啊，非常寶貴啊，千金難求一個不同的意見啊，你看人家的學術襟懷。

    他後半句又說得好，多歧為貴也不能這樣過分：聽這個說有道理有道理，聽那個說不錯不錯，你怎麼能這樣呢，他說還應該“不取苟同”。

    在多歧、多分歧的情況下，你應該取一個什麼态度呢？不要輕易地去聽取别人意見，同意别人意見。

    不要苟同，苟同就是勉強地去同意别人的意見，不要那樣做，你要有學術骨氣，要堅持自己的觀點。

    清代袁枚有兩句詩：“苔花如米小，也學牡丹開。

    ”說得多好啊，“苔花如米小”，你也可以學牡丹開啊。

    何況你還不是苔花，可能比牡丹低級一點，你可能是喇叭花，你也可以開放你自己，是不是？正是在我前面所描述的紅學百年發展的浪潮當中，積累的成績當中，我形成了自己的思路，我從一個覺得很卑微，不敢來談紅學的人，變成一個理直氣壯進入這樣一個公衆共享的學術空間，來大談紅學的一個愛好者，就是因為受到了前輩的紅學研究的激勵，受到了像蔡先生這樣的博大學術襟懷的感染，從而進入到這個領域來的。

    欲知後事如何，請聽我下回分解。