納谏第五
關燈
小
中
大
為謀慮深長，可委以棟梁之任，将以其無所避忌，欲以警厲群臣。
若信狎回邪，猶不可以小謀大，群臣素無矯僞，空使臣下離心。
以玄齡、亮之徒，猶不可得伸其枉直，其餘疏賤，孰能免其欺罔？伏願陛下留意再思。
自驅使二人以來，有一弘益，臣即甘心斧钺，受不忠之罪。
陛下縱未能舉善以崇德，豈可進奸而自損乎？”太宗欣然納之，賜征絹五百匹。
其萬紀又奸狀漸露，仁發亦解黜，萬紀貶連州司馬。
朝廷鹹相慶賀焉。
貞觀六年，有人告尚書右丞魏征，言其阿黨親戚。
太宗使禦史大夫溫彥博案驗其事，乃言者不直。
彥博奏稱，征既為人所道，雖在無私，亦有可責。
遂令彥博謂征曰：“爾谏正我數百條，豈以此小事，便損衆美。
自今已後，不得不存形迹。
”居數日，太宗問征曰：“昨來在外，聞有何不是事？”征曰：“前日令彥博宣敕語臣雲：‘因何不存形迹？’此言大不是。
臣聞君臣同氣，義均一體。
未聞不存公道，惟事形迹。
若君臣上下，同遵此路，則邦國之興喪，或未可知！”太宗瞿然改容曰：“前發此語，尋已悔之，實大不是，公亦不得遂懷隐避。
”征乃拜而言曰：“臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。
但願陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。
”太宗曰：“忠良有異乎？”征曰：“良臣使身獲美名，君受顯号，子孫傳世，福祿無疆。
忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，獨有其名。
以此而言，相去遠矣。
”太宗曰：“君但莫違此言，我必不忘社稷之計。
”乃賜絹二百匹。
貞觀六年，匈奴克平，遠夷入貢，符瑞日至，年谷頻登。
嶽牧等屢請封禅，群臣等又稱述功德，以為“時不可失，天不可違，今行之，臣等猶謂其晚”。
惟魏征以為不可。
太宗曰：“朕欲得卿直言之，勿有所隐。
朕功不高耶？”曰：“高矣。
”“德未厚耶？”曰：：厚矣。
”“華夏未安耶？”曰：“安矣。
”“遠夷未慕耶？”曰：“慕矣。
”“符端未至耶？”曰：“至矣。
”年谷未登耶？”曰：“登矣。
”然則何為不可？”對曰：“陛下功高矣，民未懷惠。
德厚矣，澤未旁流。
華夏安矣，未足以供事。
遠夷慕矣，無以供其求。
符端雖臻，而罻羅猶密。
積歲豐稔，而倉廪尚虛。
此臣所以竊謂未可。
臣未能遠譬，且借近喻于人。
有人長患疼痛，不能任持，療理且愈，皮骨僅存，便欲負一石米，日行百裡，必不可得。
隋氏之亂，非止十年。
陛下為之良醫，除其疾苦，雖已刈安，未甚充實，告成天地，臣竊有疑。
且陛下東封，萬國鹹萃，要荒之外，莫不奔馳。
今自伊、洛之東，暨乎海、岱，萑莽巨澤，茫茫千裡，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進退艱阻。
甯可引彼戎狄，示以虛弱？竭财以賞，未厭遠人之望；加年給複，不償百姓之勞。
或遇水旱之災，風雨之變，庸夫邪議，悔不可追。
豈獨臣之誠懇，亦有輿人之論。
”太宗稱善，于是乃止。
貞觀七年，蜀王妃父楊譽，在省競婢，都官郎中薛仁方留身勘問，未及予奪。
其子為千牛，于殿庭陳訴雲：“五品以上非反逆不合留身，以是國親，故生節目，不肯決斷，淹留歲月。
”太宗聞之，怒曰：“知是我親戚，故作如此艱難。
”即令杖仁方一百，解所任官。
魏征進曰：“城狐社鼠皆微物，為其有所憑恃，故除之猶不易。
況世家貴戚，舊号難理，漢、晉以來，不能禁禦，武德之中，以多驕縱，陛下登極，方始蕭條。
仁方既是職司，能為國家守法，豈可枉加刑罰，以成外戚之私乎！此源一開，萬端争起，後必悔之，将無所及。
自古能禁斷此事，惟陛下一人。
備豫不虞，為國常道，豈可以水未橫流，便欲自毀堤防？臣竊思度，未見其可。
”太宗曰：“誠如公言，向者不思。
然仁方辄禁不言，頗是專權，雖不合重罪，宜少加懲肅。
”乃令杖二十而赦之。
貞觀八年，左仆射房玄齡、右仆射高士廉于路逢少府監窦德素，問北門近來更何營造。
德素以聞。
太宗乃謂玄齡
若信狎回邪，猶不可以小謀大，群臣素無矯僞，空使臣下離心。
以玄齡、亮之徒，猶不可得伸其枉直，其餘疏賤，孰能免其欺罔？伏願陛下留意再思。
自驅使二人以來，有一弘益，臣即甘心斧钺，受不忠之罪。
陛下縱未能舉善以崇德，豈可進奸而自損乎？”太宗欣然納之，賜征絹五百匹。
其萬紀又奸狀漸露，仁發亦解黜，萬紀貶連州司馬。
朝廷鹹相慶賀焉。
貞觀六年，有人告尚書右丞魏征，言其阿黨親戚。
太宗使禦史大夫溫彥博案驗其事，乃言者不直。
彥博奏稱，征既為人所道，雖在無私，亦有可責。
遂令彥博謂征曰：“爾谏正我數百條，豈以此小事，便損衆美。
自今已後，不得不存形迹。
”居數日，太宗問征曰：“昨來在外，聞有何不是事？”征曰：“前日令彥博宣敕語臣雲：‘因何不存形迹？’此言大不是。
臣聞君臣同氣，義均一體。
未聞不存公道，惟事形迹。
若君臣上下，同遵此路，則邦國之興喪，或未可知！”太宗瞿然改容曰：“前發此語，尋已悔之，實大不是，公亦不得遂懷隐避。
”征乃拜而言曰：“臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。
但願陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。
”太宗曰：“忠良有異乎？”征曰：“良臣使身獲美名，君受顯号，子孫傳世，福祿無疆。
忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，獨有其名。
以此而言，相去遠矣。
”太宗曰：“君但莫違此言，我必不忘社稷之計。
”乃賜絹二百匹。
貞觀六年，匈奴克平，遠夷入貢，符瑞日至，年谷頻登。
嶽牧等屢請封禅，群臣等又稱述功德，以為“時不可失，天不可違，今行之，臣等猶謂其晚”。
惟魏征以為不可。
太宗曰：“朕欲得卿直言之，勿有所隐。
朕功不高耶？”曰：“高矣。
”“德未厚耶？”曰：：厚矣。
”“華夏未安耶？”曰：“安矣。
”“遠夷未慕耶？”曰：“慕矣。
”“符端未至耶？”曰：“至矣。
”年谷未登耶？”曰：“登矣。
”然則何為不可？”對曰：“陛下功高矣，民未懷惠。
德厚矣，澤未旁流。
華夏安矣，未足以供事。
遠夷慕矣，無以供其求。
符端雖臻，而罻羅猶密。
積歲豐稔，而倉廪尚虛。
此臣所以竊謂未可。
臣未能遠譬，且借近喻于人。
有人長患疼痛，不能任持，療理且愈，皮骨僅存，便欲負一石米，日行百裡，必不可得。
隋氏之亂，非止十年。
陛下為之良醫，除其疾苦，雖已刈安，未甚充實，告成天地，臣竊有疑。
且陛下東封，萬國鹹萃，要荒之外，莫不奔馳。
今自伊、洛之東，暨乎海、岱，萑莽巨澤，茫茫千裡，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進退艱阻。
甯可引彼戎狄，示以虛弱？竭财以賞，未厭遠人之望；加年給複，不償百姓之勞。
或遇水旱之災，風雨之變，庸夫邪議，悔不可追。
豈獨臣之誠懇，亦有輿人之論。
”太宗稱善，于是乃止。
貞觀七年，蜀王妃父楊譽，在省競婢，都官郎中薛仁方留身勘問，未及予奪。
其子為千牛，于殿庭陳訴雲：“五品以上非反逆不合留身，以是國親，故生節目，不肯決斷，淹留歲月。
”太宗聞之，怒曰：“知是我親戚，故作如此艱難。
”即令杖仁方一百，解所任官。
魏征進曰：“城狐社鼠皆微物，為其有所憑恃，故除之猶不易。
況世家貴戚，舊号難理，漢、晉以來，不能禁禦，武德之中，以多驕縱，陛下登極，方始蕭條。
仁方既是職司，能為國家守法，豈可枉加刑罰，以成外戚之私乎！此源一開，萬端争起，後必悔之，将無所及。
自古能禁斷此事，惟陛下一人。
備豫不虞，為國常道，豈可以水未橫流，便欲自毀堤防？臣竊思度，未見其可。
”太宗曰：“誠如公言，向者不思。
然仁方辄禁不言，頗是專權，雖不合重罪，宜少加懲肅。
”乃令杖二十而赦之。
貞觀八年，左仆射房玄齡、右仆射高士廉于路逢少府監窦德素，問北門近來更何營造。
德素以聞。
太宗乃謂玄齡
