卷六
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行作涅槃相。
不應住止阿蘭若處。
何況更起諸煩惱相。
汝等谛聽。
若有不著一切法相。
應當安住阿蘭若處。
是名當坐無著道常一切諸法皆不可得。
若心調柔無有诤論。
應當安住阿蘭若處。
於世因緣都無所著。
應當安住阿蘭若處。
於色聲香味觸等法無依止者，應當安住阿蘭若處。
於一切法有平等見。
應當安住阿蘭若處。
於四威儀能調自心。
應當安住阿蘭若處。
能舍一切諸恐怖者，應當安住阿蘭若處。
諸佛子等。
以要言之。
於諸煩惱得解脫者，應當安住阿蘭若處。
若得成就涅槃因者，應當安住阿蘭若處。
能善修行四無垢性。
應當安住阿蘭若處。
若有少欲能知足者，應當安住阿蘭若處。
具足多聞有智慧者，應當安住阿蘭若處。
若能修行三解脫者，應當安住阿蘭若處。
永斷能縛煩惱結者，應當安住阿蘭若處。
能審觀察十二因緣。
應當安住阿蘭若處。
所作已辦者，應當安住阿蘭若處。
舍諸重擔者，應當安住阿蘭若處。
證悟真如深妙理者，應當安住阿蘭若處。
汝等當知。
阿蘭若處種種藥草。
大小樹木生阿蘭若。
曾無恐怖亦無分别。
菩薩摩诃薩住阿蘭若亦複如是，觀自身心猶如枯樹。
牆壁瓦礫等無有異。
於一切法無有分别。
我觀身心猶如幻夢。
中無有實。
念念衰老。
其息出已更不複入。
由善惡因随業受報。
是身無常速起速滅。
是身虛假終不久停。
如是身中無我我所。
無有情。
無命者，無養育者，無士夫者，無補特伽羅者，無作業者，無童兒者，如是等相本來空寂，猶如虛空。
亦如泡沫。
常應念念作如是觀。
一切恐怖皆得解脫。
如彼樹木無有恐怖。
時諸菩薩得大安樂無畏坐處。
是名菩薩住阿蘭若求阿耨多羅三藐三菩提。
複次出家菩薩住阿蘭若。
晝夜相續應如是觀。
是阿蘭若。
善能修習四無垢性安樂之處。
是阿蘭若。
善能修習知足之處。
是阿蘭若。
於諸煩惱得解脫處。
是阿蘭若。
具足多聞智慧之處。
是阿蘭若。
伏斷煩惱所知障處。
是阿蘭若。
能入三種解脫門處。
是阿蘭若。
善能證得八解脫處。
是阿蘭若。
善能觀察十二緣處。
是阿蘭若。
善能斷除業障之處。
是阿蘭若。
能得初果預流之處。
是阿蘭若。
能得第二一來果處。
是阿蘭若。
能得第三不還果處。
是阿蘭若。
得第四果阿羅漢處。
是阿蘭若。
證得辟支佛果之處。
是阿蘭若。
已辦所作得自在處。
是阿蘭若。
舍諸重擔得輕安處。
是阿蘭若。
證得二空真如之處。
是阿蘭若。
能修證無量大慈心處。
是阿蘭若。
修證無量大悲心處。
是阿蘭若。
能善修習喜無量處。
是阿蘭若。
善能修習舍無量處。
是阿蘭若。
能發菩提心處。
是阿蘭若。
菩薩修持到十信處。
是阿蘭若。
複次進修到十住處。
是阿蘭若。
展轉增修到十行處。
是阿蘭若。
展轉修行十回向處。
是阿蘭若。
善能修習四善根處。
是阿蘭若。
修行六度波羅蜜處。
是阿蘭若。
修行初地至十地處。
是阿蘭若。
證得六根清淨之處。
是阿蘭若。
善能證得天眼通處。
是阿蘭若。
得天耳通及宿住智、生死智、明神境他心如是通處。
是阿蘭若。
有慚愧處。
是阿蘭若。
不放逸處。
是阿蘭若修五根處。
是阿蘭若。
證得無量無邊三昧之處。
是阿蘭若。
能得恒沙陀羅尼門證自在處。
是阿蘭若。
悟無生忍。
是阿蘭若。
永出三界斷生死處。
是阿蘭若。
得不退轉。
是阿蘭若。
降伏一切衆魔怨敵。
銷除業障見佛聞法。
如是之處。
是阿蘭若。
得佛不共最上法門。
是阿蘭若。
修習戒蘊清淨之處。
是阿蘭若。
出生無漏三摩地處。
是阿蘭若。
能生般若證解脫處。
是阿蘭若。
能生解脫知見之處。
是阿蘭若。
得三十七菩提分法。
是阿蘭若。
善能修攝十二頭陀。
是阿蘭若。
智能分别谛理住處。
是阿蘭若。
永離有漏五蘊生處。
是阿蘭若。
能得解脫十二入處。
是阿蘭若。
永離有漏十八界處。
是阿蘭若。
微妙觀察十八空處。
是阿蘭若。
容受一切
不應住止阿蘭若處。
何況更起諸煩惱相。
汝等谛聽。
若有不著一切法相。
應當安住阿蘭若處。
是名當坐無著道常一切諸法皆不可得。
若心調柔無有诤論。
應當安住阿蘭若處。
於世因緣都無所著。
應當安住阿蘭若處。
於色聲香味觸等法無依止者，應當安住阿蘭若處。
於一切法有平等見。
應當安住阿蘭若處。
於四威儀能調自心。
應當安住阿蘭若處。
能舍一切諸恐怖者，應當安住阿蘭若處。
諸佛子等。
以要言之。
於諸煩惱得解脫者，應當安住阿蘭若處。
若得成就涅槃因者，應當安住阿蘭若處。
能善修行四無垢性。
應當安住阿蘭若處。
若有少欲能知足者，應當安住阿蘭若處。
具足多聞有智慧者，應當安住阿蘭若處。
若能修行三解脫者，應當安住阿蘭若處。
永斷能縛煩惱結者，應當安住阿蘭若處。
能審觀察十二因緣。
應當安住阿蘭若處。
所作已辦者，應當安住阿蘭若處。
舍諸重擔者，應當安住阿蘭若處。
證悟真如深妙理者，應當安住阿蘭若處。
汝等當知。
阿蘭若處種種藥草。
大小樹木生阿蘭若。
曾無恐怖亦無分别。
菩薩摩诃薩住阿蘭若亦複如是，觀自身心猶如枯樹。
牆壁瓦礫等無有異。
於一切法無有分别。
我觀身心猶如幻夢。
中無有實。
念念衰老。
其息出已更不複入。
由善惡因随業受報。
是身無常速起速滅。
是身虛假終不久停。
如是身中無我我所。
無有情。
無命者，無養育者，無士夫者，無補特伽羅者，無作業者，無童兒者，如是等相本來空寂，猶如虛空。
亦如泡沫。
常應念念作如是觀。
一切恐怖皆得解脫。
如彼樹木無有恐怖。
時諸菩薩得大安樂無畏坐處。
是名菩薩住阿蘭若求阿耨多羅三藐三菩提。
複次出家菩薩住阿蘭若。
晝夜相續應如是觀。
是阿蘭若。
善能修習四無垢性安樂之處。
是阿蘭若。
善能修習知足之處。
是阿蘭若。
於諸煩惱得解脫處。
是阿蘭若。
具足多聞智慧之處。
是阿蘭若。
伏斷煩惱所知障處。
是阿蘭若。
能入三種解脫門處。
是阿蘭若。
善能證得八解脫處。
是阿蘭若。
善能觀察十二緣處。
是阿蘭若。
善能斷除業障之處。
是阿蘭若。
能得初果預流之處。
是阿蘭若。
能得第二一來果處。
是阿蘭若。
能得第三不還果處。
是阿蘭若。
得第四果阿羅漢處。
是阿蘭若。
證得辟支佛果之處。
是阿蘭若。
已辦所作得自在處。
是阿蘭若。
舍諸重擔得輕安處。
是阿蘭若。
證得二空真如之處。
是阿蘭若。
能修證無量大慈心處。
是阿蘭若。
修證無量大悲心處。
是阿蘭若。
能善修習喜無量處。
是阿蘭若。
善能修習舍無量處。
是阿蘭若。
能發菩提心處。
是阿蘭若。
菩薩修持到十信處。
是阿蘭若。
複次進修到十住處。
是阿蘭若。
展轉增修到十行處。
是阿蘭若。
展轉修行十回向處。
是阿蘭若。
善能修習四善根處。
是阿蘭若。
修行六度波羅蜜處。
是阿蘭若。
修行初地至十地處。
是阿蘭若。
證得六根清淨之處。
是阿蘭若。
善能證得天眼通處。
是阿蘭若。
得天耳通及宿住智、生死智、明神境他心如是通處。
是阿蘭若。
有慚愧處。
是阿蘭若。
不放逸處。
是阿蘭若修五根處。
是阿蘭若。
證得無量無邊三昧之處。
是阿蘭若。
能得恒沙陀羅尼門證自在處。
是阿蘭若。
悟無生忍。
是阿蘭若。
永出三界斷生死處。
是阿蘭若。
得不退轉。
是阿蘭若。
降伏一切衆魔怨敵。
銷除業障見佛聞法。
如是之處。
是阿蘭若。
得佛不共最上法門。
是阿蘭若。
修習戒蘊清淨之處。
是阿蘭若。
出生無漏三摩地處。
是阿蘭若。
能生般若證解脫處。
是阿蘭若。
能生解脫知見之處。
是阿蘭若。
得三十七菩提分法。
是阿蘭若。
善能修攝十二頭陀。
是阿蘭若。
智能分别谛理住處。
是阿蘭若。
永離有漏五蘊生處。
是阿蘭若。
能得解脫十二入處。
是阿蘭若。
永離有漏十八界處。
是阿蘭若。
微妙觀察十八空處。
是阿蘭若。
容受一切
