行品第二

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夢中得香甘美食。

    飲食已其覺腹中空。

    自念一切所有皆如夢耶。

    佛言:其人用念空故。

    便逮得無所從生法樂。

    即逮得阿惟越緻。

    如是颰陀和。

    菩薩其所向方。

    聞現在佛。

    常念所向方欲見佛。

    即念佛不當念有。

    亦無我所立。

    如想空當念佛立。

    如以珍寶倚琉璃上。

    菩薩如是見十方無央數佛清淨。

    譬如人遠出到他郡國。

    念本鄉裡家室親屬财産。

    其人於夢中。

    歸到故鄉裡見家室親屬。

    喜共言語。

    於夢中見以覺為知識說之。

    我歸到故鄉裡見我家室親屬。

    佛言:菩薩如是,其所向方。

    聞佛名。

    常念所向方欲見佛。

    菩薩一切見佛。

    如持珍寶著琉璃上。

    譬如比丘觀死人骨著前。

    有觀青時。

    有觀白時。

    有觀赤時。

    有觀黑時。

    其骨無有持來者,亦無有是骨。

    亦無所從來是意所作想有耳。

    菩薩如是持佛威神力。

    於三昧中立。

    在所欲見何方佛。

    欲見即見。

    何以故?如是颰陀和。

    是三昧佛力所成。

    持佛威神。

    於三昧中立者,有三事。

    持佛威神力。

    持佛三昧力。

    持本功德力。

    用是三事故。

    得見佛。

    譬若颰陀和。

    年少之人。

    端正姝好莊嚴。

    已如持淨器盛好麻油。

    如持好器盛淨水。

    如新磨鏡。

    如無瑕水精。

    欲自見影。

    於是自照悉自見影。

    雲何颰陀和。

    其所麻油。

    水鏡水精。

    其人自照。

    甯有影從外入中不。

    颰陀和言:不也天中天。

    用麻油水精水鏡淨潔故。

    自見其影耳。

    其影亦不從中出。

    亦不從外入。

    佛言:善哉善哉!颰陀和。

    如是颰陀和。

    色清淨。

    所有者清淨。

    欲見佛即見。

    見即問。

    問即報。

    聞經大歡喜。

    作是念。

    佛從何所來。

    我為到何所。

    自念佛無所從來。

    我亦無所至。

    自念三處。

    欲處。

    色處。

    無想處。

    是三處意所為耳。

    我所念即見。

    心作佛。

    心自見。

    心是佛。

    心是怛薩阿竭。

    心是我身。

    心見佛。

    心不自知心。

    心不自見心。

    心有想為癡。

    心無想是泥洹。

    是法無可樂者,皆念所為。

    設使念為空耳。

    設有念者亦了無所有。

    如是颰陀和。

    菩薩在三昧中立者所見如是,佛爾時頌偈曰: 心者不知心,有心不見心。

    心起想則癡,無想是泥洹。

    是法無堅固,常立在於念。

     以解見空者,一切無想念。

    
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