太子諸王定分第九
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王，發施号令，為世作法。
一日萬機，或未盡美，臣職谏诤，無容靜默。
伏見儲君料物，翻少魏王，朝野見聞，不以為是。
《傳》曰：‘臣聞愛子教以義方。
’忠、孝、恭、儉，義方之謂。
昔漢窦太後及景帝并不識義方之理，遂驕恣梁孝王，封四十餘城，苑方三百裡，大營宮室，複道彌望，積财镪巨萬計，出警入跸，小不得意，發病而死。
宣帝亦驕恣淮陽王，幾至于敗，賴其輔以退讓之臣，僅乃獲免。
且魏王既新出合，伏願恒存禮訓，妙擇師傅，示其成敗。
既敦之以節儉，又勸之以文學。
惟忠惟孝，因而獎之道德齊禮，乃為良器。
此所謂聖人之教，不肅而成者也。
”太宗深納其言。
貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：“當今國家何事最急？各為我言之。
”尚書右仆射高士廉曰：“養百姓最急。
”黃門侍郎劉洎曰：“撫四夷急。
”中書侍郎岑文本曰：“《傳》稱：‘道之以德，齊之以禮。
’由斯而言，禮義為急。
”谏議大夫褚遂良曰：“即日四方仰德，不敢為非，但太子、諸王，須有定分，陛下宜為萬代法以遺子孫，此最當今日之急。
”太宗曰：“此言是也。
朕年将五十，已覺衰怠。
既以長子守器東宮，諸弟及庶子數将四十，心常憂慮在此耳。
但自古嫡庶無良佐，何嘗不傾敗家國。
公等為朕搜訪賢德，以輔儲宮，爰及諸王，鹹求正士。
且官人事王，不宜歲久。
歲久則分義情深，非意窺窬，多由此作，其王府官寮，勿令過四考。
”
一日萬機，或未盡美，臣職谏诤，無容靜默。
伏見儲君料物，翻少魏王，朝野見聞，不以為是。
《傳》曰：‘臣聞愛子教以義方。
’忠、孝、恭、儉，義方之謂。
昔漢窦太後及景帝并不識義方之理，遂驕恣梁孝王，封四十餘城，苑方三百裡，大營宮室，複道彌望，積财镪巨萬計，出警入跸，小不得意，發病而死。
宣帝亦驕恣淮陽王，幾至于敗，賴其輔以退讓之臣，僅乃獲免。
且魏王既新出合，伏願恒存禮訓，妙擇師傅，示其成敗。
既敦之以節儉，又勸之以文學。
惟忠惟孝，因而獎之道德齊禮，乃為良器。
此所謂聖人之教，不肅而成者也。
”太宗深納其言。
貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：“當今國家何事最急？各為我言之。
”尚書右仆射高士廉曰：“養百姓最急。
”黃門侍郎劉洎曰：“撫四夷急。
”中書侍郎岑文本曰：“《傳》稱：‘道之以德，齊之以禮。
’由斯而言，禮義為急。
”谏議大夫褚遂良曰：“即日四方仰德，不敢為非，但太子、諸王，須有定分，陛下宜為萬代法以遺子孫，此最當今日之急。
”太宗曰：“此言是也。
朕年将五十，已覺衰怠。
既以長子守器東宮，諸弟及庶子數将四十，心常憂慮在此耳。
但自古嫡庶無良佐，何嘗不傾敗家國。
公等為朕搜訪賢德，以輔儲宮，爰及諸王，鹹求正士。
且官人事王，不宜歲久。
歲久則分義情深，非意窺窬，多由此作，其王府官寮，勿令過四考。
”
