喜心翻倒
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錢鐘書《石語》（中國社會科學出版社1996年版）第33頁記陳衍語：
鶴亭天資敏慧，而早年便專心并力作名士，未能向學用功。
前日為《胡展堂詩集》求序，作書與餘，力稱胡詩之佳,有雲：“公讀其詩，當喜心翻倒也。
”夫“喜心翻倒”出杜詩“喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾”，乃喜極悲來之意，鶴亭誤認為“喜極拜倒”，豈老夫膝如此易屈邪？ 下有錢鐘書按語： 《小倉山房尺牍·答相國、與書巢》二劄皆有此語，是随園已誤用矣。
其實，誤用又豈止始于百多年前？楊绛在此句邊引陳與義《得席大光書因以詩迓之》的最後兩句：“喜心翻倒相迎地，不怕荒林十裡陂。
”也許這是最早的誤用吧。
誤用久了，便“積非成是”。
《書劍恩仇錄》第68頁說周仲英“老夫婦晚年得子，自是喜心翻倒”，《鹿鼎記》第551頁寫康熙乍聞父皇尚在人世，“雖仍不免将信将疑，卻已然喜心翻倒”，實乃“源源有自”。
隻是有前賢墊底，倒不忍苛責于金庸先生了。
詞性的轉移，也正體現了語言的發展與演變規律吧。
不問出處，單看字面，“喜心翻倒”這四個字也太易讓人會錯意了！漢語之妙，可見一斑。
還有一點，“喜心翻倒”這個詞在港台作家的筆下用得較多。
非獨古龍、亦舒、倪匡、卧龍生、上官鼎、諸葛青雲如此，淹博如高陽亦如此。
當然，用的都是後起之義。
“隻是
前日為《胡展堂詩集》求序，作書與餘，力稱胡詩之佳,有雲：“公讀其詩，當喜心翻倒也。
”夫“喜心翻倒”出杜詩“喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾”，乃喜極悲來之意，鶴亭誤認為“喜極拜倒”，豈老夫膝如此易屈邪？ 下有錢鐘書按語： 《小倉山房尺牍·答相國、與書巢》二劄皆有此語，是随園已誤用矣。
其實，誤用又豈止始于百多年前？楊绛在此句邊引陳與義《得席大光書因以詩迓之》的最後兩句：“喜心翻倒相迎地，不怕荒林十裡陂。
”也許這是最早的誤用吧。
誤用久了，便“積非成是”。
《書劍恩仇錄》第68頁說周仲英“老夫婦晚年得子，自是喜心翻倒”，《鹿鼎記》第551頁寫康熙乍聞父皇尚在人世，“雖仍不免将信将疑，卻已然喜心翻倒”，實乃“源源有自”。
隻是有前賢墊底，倒不忍苛責于金庸先生了。
詞性的轉移，也正體現了語言的發展與演變規律吧。
不問出處，單看字面，“喜心翻倒”這四個字也太易讓人會錯意了！漢語之妙，可見一斑。
還有一點，“喜心翻倒”這個詞在港台作家的筆下用得較多。
非獨古龍、亦舒、倪匡、卧龍生、上官鼎、諸葛青雲如此，淹博如高陽亦如此。
當然，用的都是後起之義。
“隻是
