卷二十九·燕一

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“且夫孝如曾參,義不離秦一夕宿于外,足下安得使之之齊?廉如伯夷,不取素糧,污武王之義而不臣焉,辭孤竹之君,餓而死于首陽之山。

    廉如此者,何肯步行數千裡,而事弱燕之危主乎?信如尾生,期而不來臨,抱梁柱而死。

    信至如此,何肯楊燕、秦之威于齊而取大功乎哉?且夫信行者,所以自為也,非所以為人也,皆自覆之術,非進取之道也。

    且夫三王代興,惡霸疊盛,皆不自覆也。

    君以自覆為可乎?則齊不益于營丘,足下不逾楚境,不窺于邊城之外。

    且臣有老母于周,離老母而事足下,去自覆之術,而謀進取之道,臣之趣固不與足下合者。

    足下皆自覆之君也,仆者進取之臣也,所謂以忠信得罪于君者也。

    ” 燕王曰:“夫忠信,又何罪之有也?”對曰:“足下不知也。

    臣鄰家有遠為吏者,其妻私人。

    其夫且歸,其私之者憂之。

    其犧曰:’公勿憂也,吾已為藥酒以待之矣。

    ’後二日,夫至。

    妻使妾奉卮酒進之,妾知其藥酒也,進之則殺主父,言之則逐主母,乃陽僵棄酒。

    主父大怒而笞之。

    故妾一僵而其酒,上以活主父,下以存主母也。

    忠至如此,然不免于笞,此以忠信得罪者也。

    臣之事,适不幸而有類妾之棄酒也。

    且臣之事足下,亢義益國,今乃得罪,臣恐天下後事足下者,莫敢自必也。

    且臣之說齊,曾不欺之也。

    使之說齊者,莫如臣之言也,雖堯、舜之智,不敢取也。

    ” ---------------------------------------- 張儀為秦破從連橫謂燕王 張儀為秦破從連橫,謂燕王曰:“大王之所親,莫如趙。

    昔趙王以其姊為代王妻,欲并代,約與代王遇于句注之塞。

    乃令工人作為金鬥,長其尾,令之可以擊人。

    與代王飲,而陰告廚人曰:’即酒酣樂,進熱啜,即因反鬥擊之。

    ’于是酒酣樂進取熱啜。

    廚人進斟羹,因反鬥而擊之,代王腦塗地。

    其姊聞之,摩笄自自刺也。

    故至今有摩笄之山,天下莫不聞。

     “夫趙王之狼戾無親,大王之所明見知也。

    且以趙王為可親邪?趙興兵而攻燕,再圍燕都而劫大王,大王割十城乃卻以謝。

    今趙王已人朝渑池,效河間以事秦。

    大王不事秦,秦下甲雲中、九原,驅趙而攻燕,則易水、長城非王之有也。

    且今說趙之于秦,猶郡縣也。

    不敢妄興師以征伐。

    今大王事秦,秦王必喜,而趙不敢妄動矣。

    是西有強秦之援,而南無齊、趙之患,是故願大王之熟計之也。

    ” 燕王曰:“寡人蠻夷辟處,雖大男子,裁如嬰兒,言不足以求正,謀不足以決事。

    今大客幸而教之,請奉社稷西面而事秦,獻常山之尾五城。

    ” ---------------------------------------- 宮他為燕使魏 宮他為燕使魏,魏不聽,留之數月。

    客謂魏王曰:“不聽燕使何也?”曰:“以其亂也。

    ”對曰:“湯之伐桀,欲其亂也。

    故大亂者克得其地,小亂者可得其寶。

    今燕客之言曰:’事茍可聽,雖盡寶、地,猶微之也。

    ’王何為不見?”魏說,因見燕客而遣之。

     ---------------------------------------- 蘇秦死其弟蘇代欲繼之 蘇秦死,其弟蘇代欲繼之,乃北見燕王哙曰:“臣東周之鄙人也,竊聞王義甚高甚順,鄙人不敏,竊釋鋤耨而幹大王。

    至于邯鄲,所聞于邯鄲者,又高于所聞東周。

    臣竊負其志,乃至燕廷,觀王之群臣下吏,大王天下之明主也。

    ” 王曰:“子之所謂天下之明主者,何如者也?”對曰:“臣聞之,明主者務聞其過,不欲聞其善。

    臣請谒王之過。

    夫齊、趙者,王之仇雠也;楚、魏者,王之援國也。

    今王奉仇雠以伐援國,非所以利燕也。

    王自慮此則計過。

    無以谏之,非忠臣也。

    “王曰:“寡人之于齊、趙也,非所敢欲伐也。

    ” 曰:“夫無謀人之心,而令人疑之,殆;有謀人之心,而令人
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